具体描述
本书叙述介绍了藏传佛教各教派的教义和哲学，是一本藏学研究者和藏学爱好者研究或了解藏传佛教登堂入室的必备钥匙。
作者简介
目录信息
藏传佛教宁玛派
藏传佛教噶举派
藏传佛教萨迦派
藏传佛教觉囊派
藏传佛教格鲁派
附录
西藏密宗漫谈――破瓦法
《米拉日巴传》述评
读《实相宝藏论释》笔记――关于大圆满的思想
三大约噶
· · · · · · (收起)
读后感
p1 显教无法证佛的身智。 p1 灭佛时俗家修炼者未有受到影响。 10-11世纪时，新派开始出现。 p15 密教认为众生即是佛，只是被蒙蔽。 p21 讲的心的概念其实和索洛维约夫的神性是差不多的。 p61 拙火双身法属于高风险法门，要经过假死阶段，不可轻易使用。 p63 对梦境的操作修炼确...
评分认识宗教 活佛篇（四） 佛教与藏密 只看楼主 1# 法术金口诀 收藏 2010-7-17 07:56:22 一、“汉明帝开始佛教走进中国，是因为他梦到一个金人在天上飞舞、、于是派使者去取经”，这不是事实，是僧人编造的目的是抬高自己身份的瞎话。于是佛教成了是皇上请来的，所以是皇上的客人...
评分认识宗教 活佛篇（四） 佛教与藏密 只看楼主 1# 法术金口诀 收藏 2010-7-17 07:56:22 一、“汉明帝开始佛教走进中国，是因为他梦到一个金人在天上飞舞、、于是派使者去取经”，这不是事实，是僧人编造的目的是抬高自己身份的瞎话。于是佛教成了是皇上请来的，所以是皇上的客人...
评分p1 显教无法证佛的身智。 p1 灭佛时俗家修炼者未有受到影响。 10-11世纪时，新派开始出现。 p15 密教认为众生即是佛，只是被蒙蔽。 p21 讲的心的概念其实和索洛维约夫的神性是差不多的。 p61 拙火双身法属于高风险法门，要经过假死阶段，不可轻易使用。 p63 对梦境的操作修炼确...
评分p1 显教无法证佛的身智。 p1 灭佛时俗家修炼者未有受到影响。 10-11世纪时，新派开始出现。 p15 密教认为众生即是佛，只是被蒙蔽。 p21 讲的心的概念其实和索洛维约夫的神性是差不多的。 p61 拙火双身法属于高风险法门，要经过假死阶段，不可轻易使用。 p63 对梦境的操作修炼确...
用户评价
略读。感到宗喀巴大士确实伟大。
评分很好的藏传佛教入门书
评分看完了，虽然依然很晕。但不得不说，这才是做学问的啊。
评分读过也毫无感觉，吸收了一堆名词。。败退
评分作为扫盲书略显简略枯燥
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