具体描述
《宗教生活的基本形式》由上海人民出版社出版。
作者简介
涂尔干为上个世纪之交人文和社会科学领域不可多得的集大成者之一，与马克思、韦伯并称为社会学三大奠基人。
目录信息
——为何在原始宗教中列容易发现和解释这些形式 ２ 研究次题：思想和范畴之基本观念的起源
——认为基起源是宗教的亦即社会的之由——对知识理论的重新阐述 第一卷 先导问题 第一章 宗教现象和宗教定义 宗教之初步定义的用途；寻求这个定义的方法
——为何应该首先检验常见的定义 第二章
· · · · · · (收起)
读后感
去东北屯子里和老公领证结婚，他为了减轻我行李的重量，死活不让我带本书。结完婚的第二天，他工作忙得要死，我一个人在家属院闲得要死，执拗的他也只得承认不让我带书是他难得错误的决策。我只好倒了三趟车（还包括一趟绿皮火车）到市里的书店新买了这本书，打发剩下两天的全...
评分在涂尔干去世前几年的1912年，他出版了最后一部著作——《宗教生活的基本形式》。这是涂尔干将宗教纳入为社会学研究对象的力作，听闻是其所有作品中最为精湛的一部作品。 正如其名，此书就是为了探寻“宗教生活的基本形式”，即去研究当时最原始和最简单的宗教，对其作出分析和...
评分在涂尔干去世前几年的1912年，他出版了最后一部著作——《宗教生活的基本形式》。这是涂尔干将宗教纳入为社会学研究对象的力作，听闻是其所有作品中最为精湛的一部作品。 正如其名，此书就是为了探寻“宗教生活的基本形式”，即去研究当时最原始和最简单的宗教，对其作出分析和...
评分涂尔干所做的第一件事是下定义 社会学的主旨，并不仅仅在于了解和重建已消逝的各种文明形式。相反，同所有实证科学一样，它所要解释的是与我们近在咫尺，从而能够对我们的观念和行为产生影响的现实的实在：这个实在就是人。 研究非常古老的宗教，是因为它似乎比别的宗教更适合...
评分用户评价
论证了宗教作为社会组织形式的命题，而实际上比起是在考察人类早期的原始经验，莫不如说是在直接研究"社会"的定义。
评分第七章
评分社会学的基本前提就是：人类制度是绝不能建立在谬误与谎言的基础之上的；否则社会学就不可能存在下去。任何宗教都不是虚假的，就其自身存在的方式而言，任何宗教都是真实的，任何宗教都是对既存人类生存条件作出的反应。
评分较为完整吧，观点的用处现在看来不是太大了
评分涂尔干援引最多的就是 集体 社会 行动 这样的词，在他看来来，首先是集体行动逐渐形成了或者说建构起一种开放的意识体系，由此个体与集体发生互动关系，同时个体意识被置于集体意识所衍生出的社会“权威”之下并对之补充。进而产生宗教。所以宗教本质上是一种行动力的表现。深觉涂尔干博大精深，三大社会学大师的书要奔走起来了
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