具体描述
《宗教生活的基本形式》由上海人民出版社出版。
作者简介
涂尔干为上个世纪之交人文和社会科学领域不可多得的集大成者之一，与马克思、韦伯并称为社会学三大奠基人。
目录信息
——为何在原始宗教中列容易发现和解释这些形式 ２ 研究次题：思想和范畴之基本观念的起源
——认为基起源是宗教的亦即社会的之由——对知识理论的重新阐述 第一卷 先导问题 第一章 宗教现象和宗教定义 宗教之初步定义的用途；寻求这个定义的方法
——为何应该首先检验常见的定义 第二章
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读后感
涂尔干的书还是这么有条理，让人看着很舒服。主要依据的资料是澳洲和美洲的人类学材料。 整部书，先下定义，宗教的要素： 1. 信仰和仪式； 2. 教会。 第二部分论述信仰。 第三部分论述仪式。 第四部分是结论。 主要说明，宗教是社会性的，而不是神秘的、个人的。所谓“最简单...
评分在涂尔干去世前几年的1912年，他出版了最后一部著作——《宗教生活的基本形式》。这是涂尔干将宗教纳入为社会学研究对象的力作，听闻是其所有作品中最为精湛的一部作品。 正如其名，此书就是为了探寻“宗教生活的基本形式”，即去研究当时最原始和最简单的宗教，对其作出分析和...
评分 评分涂尔干开篇解释了为什么要研究宗教的原始形式，明显是说给当时那些不理解的人听的。其实一句话足矣，就是，原始形式变量少，容易研究。 P9提到，我们的思考无不以三维空间和时间、类、数量、因果、实体、人格为基础。这些是从Aristotle以来的哲学家都将之称为Intellectual Cate...
用户评价
社会学的基本前提就是：人类制度是绝不能建立在谬误与谎言的基础之上的；否则社会学就不可能存在下去。任何宗教都不是虚假的，就其自身存在的方式而言，任何宗教都是真实的，任何宗教都是对既存人类生存条件作出的反应。
评分只读了仪式部分
评分宗教社会学，知识社会学
评分其实在西方，都是坚持“”道德外在论”的。他们也克己复礼啥的。中国则有两种，一个是性本善，一个是性本恶，后者可能与西方有点相似吧。但是国人都是个人的宗教的，所以客观精神总难以掌握…
评分確實猛。。。。
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