具体描述
作者简介
慧炬出版社 社長 鄭振煌推薦
我們一輩子都在追尋世俗的目標，但真正得到快樂的機會如同想捕魚的漁夫，卻把漁網拋向
乾涸的河床。
1) 心靈研究能使自己感到如箭一般，直直飛向人生的靶
心，每一剎那都那麼珍貴，每一剎那都使用到最佳的狀
況。
2) 佛法能提供所有人一種容忍的、開放的、安靜自信的
視野，它是一門心靈的科學，讓個人找到內在的平
靜，也讓他人的智慧開花。
3) 如果沒有智慧，理性只能對幸福做不著邊際的推論，
而無法達到幸福的境界。
一九六六年，馬修‧李卡德二十歲，看了朋友所拍攝的西藏大師的影片，深受感動，買了一張前往印度的便宜機票，動身前往大吉嶺，在那裡遇見了他的第一位西藏老師，和佛教有了初步的接觸。
那時他正是諾貝爾生物醫學獎得主賈克柏的門生，學業正要步入輝煌期，前途一片光明，可是經過暑假的精神之旅，卻使他的心時時飛向印度。完成博士學位後，他告訴父親和老師，他要定居亞洲，開始過心靈的生活，他們驚訝之餘，有著不解的失望。
馬修和西方的關係並未全然斷絕，他成了僧侶，跟著西藏大師學習、翻譯佛典，成了佛教西傳的橋梁。三十一年後，馬修和哲學家父親針對佛教和生命的意義展開對話，父親對佛教犀利的質疑，讓馬修有機會揭開佛法神祕的面紗；佛法不是無為、迷信、被動的東方思想，它是一門心的科學。
佛教源起東方，和我們的生活、價值觀緊密相連，但是我們是否認識它？接受西方式教育的現代人，不乏理性的思考和積極的工作觀，可是要如何轉化自己，才能得到真正的幸福？如果您要深入了解佛法，甚至於西方文明的整體價值觀，僧侶和哲學家之間的對話，絕對可以提供您最佳的解釋。
尚‧方思華‧何維爾( Jean-Francois Revel)
法蘭西學院院士，一九二四年生，哲學教授、政治評論家，所著的政治評論在西方
世界皆引起很大的迴響，曾任法國新聞周刊《快報》總編輯，現居巴黎。
馬修‧李卡德 (Matthieu Ricard)
生於一九四六年。巴黎巴斯特學院分子生物博士。一九七二年移居印度，向西藏大
師們學習，這二十多年來過著佛教僧侶的生活。出家前曾寫過一本鳥類遷移的著作
，最近作品有《頓悟之旅》。他不斷從事藏文經文的翻譯，現居尼泊爾謝城寺。
關於譯者/ 賴聲川
戲劇家，一九五四年生於美國，輔仁大學英語系畢業，美國加州柏克萊大學戲劇藝術博士，中英文皆為其母語，曾擔任專業翻譯，並於就讀研究所期間擔任加州法院認定之中英文專業立即翻譯。翻譯作品包括貝克特、契訶夫、品特、達利歐‧弗、高多尼、艾克鵬、庫許納等之劇作。
目录信息
读后感
【书摘】佛教与西方哲学 不完全是书摘，其实里面有一点个人体会。但总体上是摘录，而摘录的内容是按照我自己的观点来组织的。组织内容的方式本身就是一种观点。对西方哲学不是很熟悉，对书中的很多观点不是很明白。如果摘录的重点和方向和原书不符，请水平高的指出，也希望不...
评分1972年，26岁的马修·理查德取得了细胞遗传学的博士学位。他的答辩委员会主席是杰出的诺贝尔奖得主法兰索瓦·雅各布，授予他学位的则是由微生物学奠基人巴斯德创建的巴斯德研究所。所有人都期待着，这位极具潜力的生物学家能在未来取得令世界瞩目的成绩。 但此时的马修却在为...
评分法国当代思想大师，法兰西院士让-朗索瓦·勒维尔与他皈依佛教的儿子马蒂厄·里卡尔，尼泊尔俯临加德满都的山上的一个僻静处，开了一场佛教与西方思想的对话。 和尚说：佛教提出了一种精神科学，它讨论的是幸福与痛苦的最基本的机能。从早到晚，在我们生命的每个时刻...
评分法国当代思想大师，法兰西院士让-朗索瓦·勒维尔与他皈依佛教的儿子马蒂厄·里卡尔，尼泊尔俯临加德满都的山上的一个僻静处，开了一场佛教与西方思想的对话。 和尚说：佛教提出了一种精神科学，它讨论的是幸福与痛苦的最基本的机能。从早到晚，在我们生命的每个时刻...
评分赖声川/文 当自己爱子养到二十几岁，拿到生物学博士学位，正要展开充满各种辉煌可能性的人生时，突然有一天，他告诉你，他要出家，而且要到遥远的喜马拉雅山，你会做何感想？ 法国著名哲学家及政治评论家，法兰西学院院士尚·方斯华·何维尔，就碰到这个人生中极为特殊的难...
用户评价
角度很好，很多问题上有大启发
评分前部分比较形而上的讨论比较值得一看。后面一些关于伦理，政治的讨论比较陈词滥调。
评分虽然有很多地方不是很懂，但是还是很有启发】这本暂且放一放，让我去了解更多的背景知识先。
评分:无
评分晦涩，翻译糟糕
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