具体描述
《剑桥中华民国史》(1912-1949年)(上卷)是《剑桥中国史》系列中的一本，《剑桥中国史》共16卷，各卷由知名学者上编，卷内各章由研究有素的专家撰写，反映了国外中国史研究的水平和动向。第12和13卷论述中华民国的历史。在历史研究的角度、领域等方面具有较高的参考价值。两卷都有所有书目介始，评述各章有关的资料和论著。
作者简介
目录信息
外国势力的问题
作为小传统的面海的中国
条约口岸混合体
第二章 经济趋势1912-1949年
导言：概述
人口
国民收入
工业
农业
运输
政府与经济
对外贸易与外国投资
第三章 外国在华的存在
外国的网络体系
外交官
传教士
中国的政府机构
经济利益
第四章 革命后的政治风云：袁世觊时期，1912-1916年
意义含糊的革命传统
新秩序的结构
政党和立宪政府
袁世凯面临的几个问题
二次革命
独裁统治
袁的帝制运动
第五章 立宪共和国：北京政府1916--1928年
宪政的社会和思想根源
北京政府
现代银行的政治作用
派性和私人关系
1918年安福国会的选举
宪政理想的衰落，1922—1928年
第六章 军阀时代：北京政府之下的政治斗争和黩武主义
从各省的观点看军阀和军阀主义
从北京看黩武主义与不稳定
军阀主义和中国社会
第七章 思想的转变：从改良运动到五四运动，1895—1920
改良思想中的进化论
国粹和儒家思想的未来：新传统主义的出现
社会乌托邦和五四运动的背景
第八章 思想史方面的论题：五四及其后
五四事件
进步和民族主义
革命
辛亥革命和“新文化”
五四及其影响
马克思列宁主义的传入
问题与“主义”
大众文化的主题
“新传统主义”——从传统中找真理
科学与人生的论战
马克思主义的优势
第九章 文学的趋势：对现代性的追求1895-1927年
晚清文学，1895—1911年
鸳鸯蝴蝶派小说与五四前的过渡时期，1911—1917年
五四时期，1917—1927年
第十章 1927年前的中国共产主义运动
改信马克思主义
党的建立
第一次统一战线内的紧张状态
第十一章 国民革命：从广州到南京，1923—1928年
组织革命运动
内部的竞争和不和（1977年及1977年以后）
向统一的中国的方向冲刺——第一阶段
关于革命目标的冲突
武汉政权日益严重的问题
共产党人转向造反
最后的冲刺——占领北京和南京成为新首都
第十二章 中国的资产阶级，1911-1937年
中国资产阶级的诞生
1911年：不明显的资产阶级革命
中国资本主义的黄金时代，1917—1923年
资产阶级在政治上的失败
从经济危机到政治上的退位，1923—1927年
官僚主义的恢复与资产阶级的衰落，1927—1937年
参考文献介绍
参考书目
修订后记
· · · · · · (收起)
读后感
中华民国作为我国第一个资产阶级共和国，其历史在我国历史上占有重要地位，美国历史学家费正清，一个对中国十分了解的学者写了这本《剑桥中华民国史》，讲述了从1912年中华民国成立到1949年国民党政权在大陆覆灭的这段历史，将中华民国时期的各个事件的来龙去脉，前因后果讲清...
评分第一章 导言：中国历史上的沿海与内陆-----费正清 P28 新的启示，不得不以新的方式而使用旧的词语来表达，并从旧的因素中创造出新的体系。 P30 很明显，沿海中国和大陆中国都是抽象提法，其界限是模糊的----这样的提法是启发性的词语，而不是用来分析的办法。可是，这样却揭示...
评分著名汉学家费正清主编的《剑桥中华民国史》（上卷），将中华民国的诞生置放在中国历史上的沿海与内陆的背景上，使其成为近现代中西文化碰撞的产物。 又在人口、国民收入、工业、农业、运输、对外贸易等诸多方面，以统计数据详尽的勾勒中华民国的状况，指出在上世纪初期，在中国...
评分选举 口语趋势 鲁迅 中国史 上帝 梁漱溟 群众 李立三父亲 资产阶级 1（1917年）英国驻南京领事写道:“选举的行情与每日市场张罗情况，逐日等在在当地报纸上，是一件可买卖的商品，像大米、豆饼或其他商品一样。”选举监督人截留大批本该发给选民的选票，天上捏造的星门投入票...
评分我们用我们的眼光来看历史，总以为我们的历史或者是别人的历史就是这个样子，然而当另一种角度来看待我们的过去的时候，总会有一些惊奇，原来历史还是这样子，接不接爱不重要，重要的是历史就是过去的事，你只要看你喜欢看的事情就行了。
用户评价
我还是适合先看点初级读物....
评分民国真是一个生猛的年代啊！！！！
评分前三章看得不大仔细，大致就是从1911到人民共和国建立之前这段时间，经济产量几无持续的增长，“绝大多数中国人至多不过勉强维持生存而已”。【35】对袁世凯时期、军法时期、共产主义运动和国民革命等章节都很精到。陈志让写的“思想的转变：从改良到五四1895-1920”这一章写得太晦涩了，几乎不是思想史而成了哲学史了，费时甚多。史华慈讲五四及以后的思想史，尤其是李欧梵讲早期现代文学的章节极为精彩。渐渐抱着这样同情的态度去阅读向来心中厌倦悲伤的近现代史了：那呈现出来的，总是时代最伟大最卓越最聪明的人们用全部的心力演绎出来的故事——哪怕它是不忍睹目的悲歌；不存在静静的悄然错失的更美好的乌托邦世界。如果时代曾错过了什么，人们也是总是抱着痛苦、哭泣和绝望的心灵驶入黑暗的。
评分和晚清史的翻译比起来掉了N个档次！
评分和晚清史的翻译比起来掉了N个档次！
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