西方美学史

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出版者:人民文学出版社
作者:朱光潜
出品人:
页数:734
译者:
出版时间:2003.5重印
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020037452
丛书系列:高等学校文科教材
图书标签:
  • 美学
  • 朱光潜
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具体描述

一部美学史并不单一的只是纯粹美学理论的历史,而且还是人类心灵自我展现的历史,或者说,在那些看似抽象的理论背后,我们所感受到的乃是各个时代人类精神脉博的跳动,这是一种精神的还乡历程——请跟随吴琼来一次西方美学的精神漫游吧。

本书是关于西方美学理论的专著,是中国人写的第一部西方美学史,在学术领域占有重要地位。自1963年出版以来,一直作为高等院校文科教材。1978年作者曾作过修订。

作者简介

朱光潜(一八九七—一九八六),我国著名美学家,曾任北京大学教授等职。毕业从事美学教育与研究工作。主要著作有:《文艺心理学》、《谈美》、《西方美学史》等,主要译作有:黑格尔的《美学》,莱辛的《拉奥孔》等。《文艺心理学》是中国美学史上不可或缺的经典名著之一。

目录信息

序论
一 美学研究的对象;美学由文艺批评,哲学和自然科学的附庸发展成为一门独立的社会科学
二 研究美学史应以历史唯物主义为指南;它的艰巨性和光明前途
第一部分 古希腊罗马时期到文艺复兴
第一章 希腊文化概况和美学思想的萌芽
第二章 柏拉图
第三章 亚理斯多德
第四章 亚历山大理亚和罗马时代:贺拉斯,朗吉弩斯和普洛丁
第五章 中世纪:奥古斯丁,托玛斯•亚昆那和但丁
第六章 文艺复兴时代:薄迦丘,达,芬奇和卡斯特尔维屈罗等
第二部分 十七八世纪和启蒙运动
第七章 法国新古典主义:笛卡儿和布瓦罗
第八章 英国经验主义:培根,霍布士,洛克,夏天兹博里,哈奇生,休漠和博克
第九章 法国启蒙运动:伏尔太,卢骚和狄德罗
第十章 德国启蒙运动:高特雪特,鲍姆嘉通,文克尔曼和莱辛
第十一章 意大利历史哲学派:维柯
第三部分 十八世纪末到二十世纪初
甲 德国古典美学
第十二章 康德
第十三章 歌德
第十四章 席勒
第十五章 黑格尔
乙 其他流派
第十六章 俄国革命民主主义和现实主义时期美学(上)别林斯基
第十七章 俄国革命民主主义和现实主义时期美学(下)车尔尼雪夫斯基
第十八章 “审美的移情说”的主要代表:费肖尔,立普斯,谷鲁斯,浮龙•李和巴希
第十九章 克罗齐
丙 结束语
第二十章 关于四个关键性问题的历史小结
一 美的本质问题
二 形象思维:从认识角度和实践角度来看
三 典型人物性格
1 从古代到黑格尔的演变
2 马克思主义的典型环境中的典型人物性格;学习马克思和恩格斯关于典型的五封信的笔记
四 浪漫主义和现实主义
附录:简要书目
· · · · · · (收起)

读后感

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主持人(下称“主”): 今天,我们“读大家,谈学问”栏目组有幸邀请到隐居多年的朱光潜先生来到我们现场,来与大家讨论西方美学的发展。朱老您好!(朱光潜先生上,握手) 朱光潜(下称“朱”): 大家好!主持人好!好些年没有与大家见面了,提前祝大家春节快乐! ( ...  

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主持人(下称“主”): 今天,我们“读大家,谈学问”栏目组有幸邀请到隐居多年的朱光潜先生来到我们现场,来与大家讨论西方美学的发展。朱老您好!(朱光潜先生上,握手) 朱光潜(下称“朱”): 大家好!主持人好!好些年没有与大家见面了,提前祝大家春节快乐! ( ...  

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康德在哲学上的基本立场是以主观唯心主义为主要方面的二元论、不可知论以及理性化的有神论。但是他也受到当时自然科学的影响,关于天体形成的星云说是他的重要贡献。他的思想中的―些积极因素,违背了他本人的意旨,终于促进了启蒙运动而使他成为浪漫运动在哲学方面的奠...  

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西欧美学从十七世纪开始步入法国主导的新古典主义,此时正值法国中央集权高度发展,法国新古典主义文艺作为法国理性主义哲学的体现,不可避免地体现了美学中的理性主义,即对是非善恶美丑评判的标准始终是主观的,由此引起文艺被完全被认为是理智的、片面强调理性而忽视感性认...  

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记得在上本科的时候,有一门课叫做《设计美学》,当时授课老师是我们学校的神一般的老师,每节课上课之前就是“你们知道什么是美吗?美就是女生穿超短裙,穿超超短裙,穿超超超短裙...”这实在是不堪回首的往事,于是我挂科了。 这本书,是在古旧书店淘来的83版的,标价0.83...  

用户评价

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北大比文所的师兄说这是部大部头时,我还颇为不屑,拿每夜上床前的一点时间来精读,结果从9月15日读到12月24日,三个多月时间才完成,好吧,实践检验。绕不过的美学槛,以我的美学观看的话,三星也嫌过多,但是朱先生的学力真是深不可测,光是英语德语法语俄语的著作例子都靠自己翻译的语言功底就让人咋舌了,何况他触类旁通,信手拈来呢。可惜啊可惜,朱先生的书注定只能让我当作初级启蒙来看而已,一方面是意识形态根深蒂固,他还以为真当作上帝来膜拜。另一方面他的“不通一艺莫谈诗”难道也是说的他自己?我不否认他的诗歌阅读量,但是缺乏创作与欲望的他,文字毫无美感可言,到底怎么说美学呢?不过谦虚的老朱还是知道自己几斤几两的,发挥自己的歌德与黑格尔美学敏感,力避自己的语言枯乏无味吧,朱先生的书应该都通读,然后出乎其外忘掉。

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因为朱先生”坚定“的马克思主义立场扣掉一星 =.=..

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十几年前买的书,现在才看,也是很惭愧。但凭当时的视野和知识储备,恐怕也看不出这书的好来,只会觉得是不得不看的枯燥的通史教材。真的是太好了,视野极其宏大,把人物放在美学史中去讲,把美学史放在政治经济哲学社会史中去讲,高手对决,有继承,有补充,有反叛,有调和,语言清晰晓畅,令人不忍释卷,视野宏大,简洁深刻,真是太漂亮了。

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去粗取精,虽然带有时代印记且有些地方有点过度阐释,但它还是无可超越的。后面的研究基本处在朱光潜的“阴影”下。

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喜欢先生的遣词造句,层次清晰,明白晓畅。作讲解时不限于学术著作,也会举古今中外的文学作品、作家自述等例子来解释,能感受到作者很用心地使自己能够被读懂。这本书最大的缺点,也就是现在还能看到它的原因,So要啥自行车?

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