圖書標籤: 王陽明  哲學  心學  國學  王守仁  王陽明全集  思想  經典   

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知和行的關係，是不可分割的，隻有你去實踐瞭，你纔擁有這個知識，你不去做，即使你看多少書，學多少理論，也無法真正獲得這個知識。 知行閤一，其實是一種處事的態度，不要還沒做就開始在自己頭腦中虛構，而要一邊做，一邊總結，最終讓自己一步步強大起來。

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一生俯首拜陽明

三代之衰，王道熄而霸術昌；孔孟既沒，聖學晦而邪說橫。教者不復以此為教，而學者不復以此為學。”

三代之衰，王道熄而霸術昌；孔孟既沒，聖學晦而邪說橫。教者不復以此為教，而學者不復以此為學。”

一切著书立传必有其根本，王夫子纵然崇尚心学，一切发乎于心，也不免要引经据典的从三皇五帝开始，一如孔孟程朱。但是为了借孔灭朱，不由得也对古文牵强附会一点。还令学生一如论语的文体问答自如。明星老自吹也不好吧。 呵呵呵，以上仅仅是看了几页的小偏见。大学之道，要看...  

“此心光明，亦复何言”，只一句话瞬间让人泪目，这是王阳明先生的遗言，古往今来最光明磊落问心无愧的遗言，阳明先生以他良善的品质，悲悯的情怀，绝顶的才识，惊人的功绩，成就了自己年少时“成为立德、立功、立言的大圣人”的誓言。 心即理，知行合一、致良知，是王阳明先生...

王阳明,琅琊王氏之后，父王华是明宪宗时期的状元，远祖为东晋大书法家王羲之，他不但精通儒释道各家学说，而且还能够统军作战，是中国历史上罕见的全能大儒。 王阳明的一生坎坷且传奇，他童年时贵人语迟，五岁始能语；青年时屡次落第，格物穷理；中年时遭人陷害，远躲僻壤；复...  

我们中国人，已经太久没有提起王阳明了。 阳明先生是中国古代春秋之后，唯一能够实现儒家“立德立言立功”这三立的伟人。而且，他也是孔孟之后，清楚地用他的心学阐述儒学的大家。他的“心即理”，“知行合一”，“致良知”的学说，直指道心，让我们在500年后，任然有血脉喷张...  

佛家讲心血来潮,即突然本心应着了天理,想起一个什么事情出来.封神演义里面,经常是太乙真人,广法天尊类的人物,逢姜子牙,哪吒大难临头,便心血来潮,祭出一件什么宝物,救了二人. 这种玄妙的事,似乎只有小说里,或者佛典中,才会看到,我把它解释为一种非理性的灵智,类...