圖書標籤: 張中行  禪  宗教  佛教  哲學  禪宗  思想  文化   

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也談道路問題。

我亦禪外人也。佛教名相繁雜。我意大道至簡。佛教欲拋卻情欲，齣離凡塵，往生西方極樂淨土。我意活在當下，道在日常功用間。佛教勸人積善行德，莫作惡果，以免淪落畜牲道、阿鼻地獄。我意善惡相形，孰為判斷？如若眾生平等，皆有佛性，又何必厚此薄彼？佛教欲普渡眾生，我隻見其寄養於市。齣傢人號稱不打誑語，然其所言多虛妄。我不屑為也。

入門，還不錯

朋友間很流行用“得到”一詞，用作get。至此發現得到二字卻是深得神韻智慧的，話說釋迦摩尼靈山拈花微笑，眾人不解，唯有迦葉尊者“得到”瞭他，是也就有瞭禪宗的淵源。得到一詞實在是禪語。 另，繼負暄後又一次讀張中行，仍覺得字裏行間文氣頗重，卻非性情中人(評鬍適一章中可見一斑），不甚欣賞。

忘記瞭是不是這個瞭，大二的時候看的吧，從圖書館藉瞭還帶迴傢看的~

有这样一段对话， 问：佛本初的原意是怎样的呢？ 答：三个大妈排班拜。 问：怎样才能做到(对佛的原旨)不加以改变呢？ 答：诶，有个麻雀刚刚从东边儿飞到西边儿去了呢 问：学佛之人有了疑问时应该怎么办呢？ 答：大姨还是小姨？ 问：大疑。 答：大姨妈在东北角，小姨妈在僧堂...  

从第一页开始读了。读这本书要很安静的心态方能和作者做一番“交流”，昨天，在blog上写了几句，今天翻到前言又发现不是那么回事了。看来要放慢节奏，一点一点坚持读下去。 作者对书名之说——也许这便是世界的游戏规则，无论你进那个“入处”，你得必须先学会他的行话，不得...  

上面的评论好像都提到这本书比较晦涩，我不这样认为 张先生的文风平实随和，娓娓道来，口语化较多，不算晦涩，如果他想往晦涩了写很容易，显得难读是因为这本书的主题本来就很玄，写到这种程度已经非常的不算晦涩了。 书从佛教说起，介绍各个流派，再到禅，非常有层次递进的...  

摆明了站在外头看里边风景，要悟，这书没用，但可以备查。佛教圈子里人的文字习气太深，下乘者还怪力乱神，倒不如在外看看脑子尚清醒些。要说这题目让金克木老先生作会更精彩，他是进去过的人，却不“执”，思想活跃，文风飘逸，足可表现禅趣。  

当初在书店看到，翻了翻貌似有不少公案，就买了。。。回家一看啊，真个瞠目结舌目瞪口呆。。差点没把俺给笑晕过去。。。 简单来说吧，禅宗乃上根利器方可学得。普通人还是从基础学起的，躲开禅宗（包括密宗）。上来就试图理解悟道的智慧，就好比加减乘除还没搞明白的小学生去...