张中行,原名张璇,字仲衡。后以名字难认,改今名。1909年1月生于河北香河一农家。1929年毕业于通县师范,1935年毕业于北京大学中国语言文学系。先后任教于中学和大学。建国后就职于人民教育出版社,从事编辑工作至今。先生涉猎广泛,博闻强记,遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域,人称“杂家”。自觉较专者为语文、中国古典和人生哲学。晚年为文,以“忠于写作,不宜写者不写,写则以真面目对人”为信条。自20世纪80年代始,十馀年间,相继有《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》《禅外说禅》《文言津逮》《文言和白话》《作文杂谈》《文言常识》《顺生论》《说梦楼谈屑》《流年碎影》《说梦草》《散简集存》等著作行世。其中或记旧人旧事,或谈学论理,或探究人生……钩玄提要,百炼工纯,以其见识之深邃,文笔之独特,受到海内外广泛关注。
当初在书店看到,翻了翻貌似有不少公案,就买了。。。回家一看啊,真个瞠目结舌目瞪口呆。。差点没把俺给笑晕过去。。。 简单来说吧,禅宗乃上根利器方可学得。普通人还是从基础学起的,躲开禅宗(包括密宗)。上来就试图理解悟道的智慧,就好比加减乘除还没搞明白的小学生去...
评分张中行对很多禅宗公案中顿悟的记载很持怀疑态度,“听老师学蝉叫,听路人骂人,被打,听了莫明其妙的答话,就大悟,悟了什么?至少我们常人是难于想象的。”“我们有理由推论,僧传、灯录一类书所记的悟,有不少并不货真价实。证据最好由行里去找,但书中所记总是正面的言而...
评分在新买的几本书里,我首先选择看张中行的《禅外说禅》。倒不是因为我高深,而是恰恰相反。只因习惯是先挑晦涩的读。 果然是跳读完成的。只有在《禅悟的所求》一章逐句通读。张中行先生用的是客观的笔触,所以陈列和纪录的较多,辅以个人的分析。 如果你想通过这...
评分当初在书店看到,翻了翻貌似有不少公案,就买了。。。回家一看啊,真个瞠目结舌目瞪口呆。。差点没把俺给笑晕过去。。。 简单来说吧,禅宗乃上根利器方可学得。普通人还是从基础学起的,躲开禅宗(包括密宗)。上来就试图理解悟道的智慧,就好比加减乘除还没搞明白的小学生去...
评分几年前,说读《负暄琐话》的时候,卷问读过《禅外说禅》没?那时候回答没读过呢。《禅外说禅》多好玩的名字,然后就去读张中行的这本书。 读完之后的很多年,都没有再读关于禅的书了。去年这时候陪一对异国友人老夫妻去扬州苏州杭州玩儿的时候,在扬州瘦西湖里,跟老太太辩论...
【曲终说偈】不著袈裟不坐禅,饥来吃饭困来眠。阿谁会得西天意,云自翩翩水自闲。十五年双十节阅讫于长沙望月楼,距初读此书将十有一年矣。
评分当心
评分【曲终说偈】不著袈裟不坐禅,饥来吃饭困来眠。阿谁会得西天意,云自翩翩水自闲。十五年双十节阅讫于长沙望月楼,距初读此书将十有一年矣。
评分也算一说
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