具体描述
作者简介
张中行，原名张璇，字仲衡。后以名字难认，改今名。1909年1月生于河北香河一农家。1929年毕业于通县师范，1935年毕业于北京大学中国语言文学系。先后任教于中学和大学。建国后就职于人民教育出版社，从事编辑工作至今。先生涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域，人称“杂家”。自觉较专者为语文、中国古典和人生哲学。晚年为文，以“忠于写作，不宜写者不写，写则以真面目对人”为信条。自20世纪80年代始，十馀年间，相继有《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》《禅外说禅》《文言津逮》《文言和白话》《作文杂谈》《文言常识》《顺生论》《说梦楼谈屑》《流年碎影》《说梦草》《散简集存》等著作行世。其中或记旧人旧事，或谈学论理，或探究人生……钩玄提要，百炼工纯，以其见识之深邃，文笔之独特，受到海内外广泛关注。
目录信息
读后感
坐在花园里看这本书还是在上大学的时候， 本来是带了中文系得矫情玩深沉去的， 没有想到如此明白如话。 禅意可悟不可说， 但禅的源流主张分野倒是可以讲明的。 尤其是如此的散淡随意， 信手拈来。 中行先生的这本，算是了解禅的很好入门书
评分几年前，说读《负暄琐话》的时候，卷问读过《禅外说禅》没？那时候回答没读过呢。《禅外说禅》多好玩的名字，然后就去读张中行的这本书。 读完之后的很多年，都没有再读关于禅的书了。去年这时候陪一对异国友人老夫妻去扬州苏州杭州玩儿的时候，在扬州瘦西湖里，跟老太太辩论...
评分在新买的几本书里，我首先选择看张中行的《禅外说禅》。倒不是因为我高深，而是恰恰相反。只因习惯是先挑晦涩的读。 果然是跳读完成的。只有在《禅悟的所求》一章逐句通读。张中行先生用的是客观的笔触，所以陈列和纪录的较多，辅以个人的分析。 如果你想通过这...
评分张中行先生博学多识，此书似乎也写得中规中矩。可是看的越多越觉得此书最多只能称之为中国禅佛学知识简介，里面的很多观点看法不能说误人子弟，也有些太过书生气。拿一套理论说另一套系统，有些不着边际，有些隔靴搔痒。他老人家把佛，禅当成一种纯学问来做，很有些儒家解佛的...
评分最近想了很多人生 理了一下物理 看了一些哲学 找了一些医学 自然也涉及了宗教，尤其佛学 禅 是必不可少要看一下的，也就翻阅了这本《禅外说禅》 只能说这本书，比俗人高了一点，多了很多。高在于一般人不知道这个东西，多在于佛学的繁杂，作者确实看了很多，但是从佛学的...
用户评价
说是“禅外说”，还是很专业。
评分刚读了一点点。以后有机会再拿起来。
评分我亦禅外人也。佛教名相繁杂。我意大道至简。佛教欲抛却情欲，出离凡尘，往生西方极乐净土。我意活在当下，道在日常功用间。佛教劝人积善行德，莫作恶果，以免沦落畜牲道、阿鼻地狱。我意善恶相形，孰为判断？如若众生平等，皆有佛性，又何必厚此薄彼？佛教欲普渡众生，我只见其寄养于市。出家人号称不打诳语，然其所言多虚妄。我不屑为也。
评分见什么不是什么
评分个人很喜欢张中行
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