禅外说禅 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
张中行，原名张璇，字仲衡。后以名字难认，改今名。1909年1月生于河北香河一农家。1929年毕业于通县师范，1935年毕业于北京大学中国语言文学系。先后任教于中学和大学。建国后就职于人民教育出版社，从事编辑工作至今。先生涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域，人称“杂家”。自觉较专者为语文、中国古典和人生哲学。晚年为文，以“忠于写作，不宜写者不写，写则以真面目对人”为信条。自20世纪80年代始，十馀年间，相继有《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》《禅外说禅》《文言津逮》《文言和白话》《作文杂谈》《文言常识》《顺生论》《说梦楼谈屑》《流年碎影》《说梦草》《散简集存》等著作行世。其中或记旧人旧事，或谈学论理，或探究人生……钩玄提要，百炼工纯，以其见识之深邃，文笔之独特，受到海内外广泛关注。
- 张中行
- 禅
- 宗教
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- 哲学
- 禅宗
- 思想
- 文化
具体描述
读后感
从第一页开始读了。读这本书要很安静的心态方能和作者做一番“交流”，昨天，在blog上写了几句，今天翻到前言又发现不是那么回事了。看来要放慢节奏，一点一点坚持读下去。 作者对书名之说——也许这便是世界的游戏规则，无论你进那个“入处”，你得必须先学会他的行话，不得...
评分在新买的几本书里，我首先选择看张中行的《禅外说禅》。倒不是因为我高深，而是恰恰相反。只因习惯是先挑晦涩的读。 果然是跳读完成的。只有在《禅悟的所求》一章逐句通读。张中行先生用的是客观的笔触，所以陈列和纪录的较多，辅以个人的分析。 如果你想通过这...
评分上面的评论好像都提到这本书比较晦涩，我不这样认为 张先生的文风平实随和，娓娓道来，口语化较多，不算晦涩，如果他想往晦涩了写很容易，显得难读是因为这本书的主题本来就很玄，写到这种程度已经非常的不算晦涩了。 书从佛教说起，介绍各个流派，再到禅，非常有层次递进的...
评分坐在花园里看这本书还是在上大学的时候， 本来是带了中文系得矫情玩深沉去的， 没有想到如此明白如话。 禅意可悟不可说， 但禅的源流主张分野倒是可以讲明的。 尤其是如此的散淡随意， 信手拈来。 中行先生的这本，算是了解禅的很好入门书
评分张中行先生博学多识，此书似乎也写得中规中矩。可是看的越多越觉得此书最多只能称之为中国禅佛学知识简介，里面的很多观点看法不能说误人子弟，也有些太过书生气。拿一套理论说另一套系统，有些不着边际，有些隔靴搔痒。他老人家把佛，禅当成一种纯学问来做，很有些儒家解佛的...
用户评价
【曲终说偈】不著袈裟不坐禅，饥来吃饭困来眠。阿谁会得西天意，云自翩翩水自闲。十五年双十节阅讫于长沙望月楼，距初读此书将十有一年矣。
评分【曲终说偈】不著袈裟不坐禅，饥来吃饭困来眠。阿谁会得西天意，云自翩翩水自闲。十五年双十节阅讫于长沙望月楼，距初读此书将十有一年矣。
评分还不错
评分朋友间很流行用“得到”一词，用作get。至此发现得到二字却是深得神韵智慧的，话说释迦摩尼灵山拈花微笑，众人不解，唯有迦叶尊者“得到”了他，是也就有了禅宗的渊源。得到一词实在是禅语。 另，继负暄后又一次读张中行，仍觉得字里行间文气颇重，却非性情中人(评胡适一章中可见一斑），不甚欣赏。
评分当心
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