圖書標籤: 張光直  考古  考古學  曆史  先秦史  文化  中國  文明   

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一本好書不在於它是多麼深奧，而在於它可以把很專業的東西介紹給大眾，我從這本書裏知道瞭很多青銅時代的考古發現，與曆史書上的含糊其辭大不相同，殷商的“二元執政”確實讓我大開眼界，5顆星

主要是看商王廟號和殷禮二分這兩節 層層推進 思維也很縝密 還運用人類學的材料作為應徵 為同時期翹楚。（話說現今還有相關的討論嘛

東周的時間包含瞭春鞦以後。商周神話的分類，按照觀念史，即從人神雜糅到人神分離和對立。親族關係成為考察神話係譜變化的一個切口，與親族關係相連的是政治和社會階層的發展。人與動物關係的解析，運用瞭紋樣學材料。分析人與動物從從屬到對立，及動物紋到獵物紋的轉變。可以更加深入的點是談及族群關係和東周後的正統性時，一是對德和功的強調怎樣聯係瞭人神世界。人、祖先和神祗之間的關係。二是中原文化與周邊蠻夷的關係。總之為神話和考古學材料的人類學解讀。

張光直先生的文章是典型的演繹邏輯，先提齣問題、假說，再徵引材料、說明方法，進行論證，結論未必都可信，但無疑讓人耳目一新。論證商禮中的二分現象貫穿始終，例如他對於商王廟號的解讀即將之分為兩組，認為可能與周代昭穆製度有關，雖不足以成定論，已經能引人深思。

一本好書不在於它是多麼深奧，而在於它可以把很專業的東西介紹給大眾，我從這本書裏知道瞭很多青銅時代的考古發現，與曆史書上的含糊其辭大不相同，殷商的“二元執政”確實讓我大開眼界，5顆星

1.城市与文明的概念及定义，中国商周文明是建立在以青铜器为代表的政治程序的连续性文明，而非是欧洲借技术或商业的程序的破裂性的文明发展模式。 2.商王庙号的考证，可以看到类似周朝昭穆制的二分现象，张光直先生提出殷商时代轮流继承制度的想法。 3.商周神话与美术中所见人...  

以象征物命名的时代

我读的这本张光直先生《中国青铜时代》是1983年三联版，好书，借的人多，年代久，那么不可避免地有些不好闻的味道，但书的内容足够有趣，因而能够忍受。 张先生应用考古资料与文字史料选择几个专题来谈夏商周三代：国家的形成、文明的起源、商周的关系、聚落庙号、王制、饮食...  

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