具體描述
本書全麵描述瞭周公製禮作樂的方式及意義，揭示瞭製禮作樂背景下西周文獻意識和文獻製度狀況，對“書”、“詩”、“易”、“青銅銘文”等經典文獻的生成、文化功能，做瞭較為詳盡的研究，形成一係列新穎獨到的見解。本書全麵突破瞭傳統文獻學的理論和方法，構建齣一個全新的“文化-儀式製度-文獻”的理論模型，使得上古文獻的生成、特徵、功能、影響等得到係統而深刻的解釋，在一定程度上推動先秦文化、文獻、文學研究的進展。
著者簡介
過常寶，1964年生，安徽含山人。1995年獲北京師範大學文學博士學位，留校任教至今，現為北京師範大學文學院院長、教授。曾在香港教育學院、韓國高麗大學中文係、颱灣東吳大學中文係等處任教主要研究領域為先秦兩漢文學、文獻及唐宋詩同等。承擔過多項國傢社科基金和教育部人文社科項目，為國傢社科基金重大項目“中國上古知識、觀念與文獻體係的生成與發展研究”的首席專傢。齣版《原史文化及文獻研究》《先秦散文研究——早期文體及話語方式的生成》《楚辭與原始宗教》等著作十餘種，發錶論文近百篇。
圖書目錄
緒言
第一章 周革殷命與製禮作樂
第一節 周朝的興起
第二節 周公攝政稱王
第三節 製禮作樂
第四節 設官分職
第二章 西周的文獻活動及文獻製度
第一節 夏商文獻活動
第二節 周初文獻活動
第三節 西周文獻職事
第四節 西周文獻製度
第三章 神道設教與“書”文獻
第一節 “書”的生成
第二節 周初八誥
第三節 其他“書”文獻
第四節 “書”的編纂
第四章 觀象取義與易占文獻
第一節 蔔筮和易占
第二節 《周易》的編纂
第三節 易占的禮樂文化功能
第四節 其他占蔔文獻
第五章 禮製建設與“詩”文獻
第一節 宗廟“頌”詩
第二節 從“頌”到“雅”
第三節 變雅與諷諫
第四節 “詩”的編纂
第六章 宗族觀念與彝器銘文
第一節 彝器及相關製度
第二節 銘文的功能
第三節 銘文中的宗法意識
第四節 銘文的文體意義
結語 禮儀文獻及其發展
第一節 禮儀與文獻的生成
第二節 西周其他文獻及影響
第三節 走齣儀式的文獻
主要參考文獻
索引
後記
· · · · · · (收起)
第一章 周革殷命與製禮作樂
第一節 周朝的興起
第二節 周公攝政稱王
第三節 製禮作樂
第四節 設官分職
第二章 西周的文獻活動及文獻製度
第一節 夏商文獻活動
第二節 周初文獻活動
第三節 西周文獻職事
第四節 西周文獻製度
第三章 神道設教與“書”文獻
第一節 “書”的生成
第二節 周初八誥
第三節 其他“書”文獻
第四節 “書”的編纂
第四章 觀象取義與易占文獻
第一節 蔔筮和易占
第二節 《周易》的編纂
第三節 易占的禮樂文化功能
第四節 其他占蔔文獻
第五章 禮製建設與“詩”文獻
第一節 宗廟“頌”詩
第二節 從“頌”到“雅”
第三節 變雅與諷諫
第四節 “詩”的編纂
第六章 宗族觀念與彝器銘文
第一節 彝器及相關製度
第二節 銘文的功能
第三節 銘文中的宗法意識
第四節 銘文的文體意義
結語 禮儀文獻及其發展
第一節 禮儀與文獻的生成
第二節 西周其他文獻及影響
第三節 走齣儀式的文獻
主要參考文獻
索引
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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這種是怎麼中的項目。。
评分一塌糊塗。
评分371頁！我我我我！！！（徐徐跳動）
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