具體描述
本書為馬長壽先生遺稿，係利用關中發現的碑銘25種，從其題名的姓氏、官爵、姓氏變遷、婚姻關係、階級分化、部族融閤等方麵，研究這一時期關中各族的曆史，初步解決瞭過去很難弄清的問題。此書係以碑銘證史的典範，得到瞭治史者的高度評價。
著者簡介
馬長壽（1907—1971） 中國當代民族史傢。字鬆齡，又作鬆舲。山西省昔陽縣人。自幼喪父，傢貧，由寡母撫養成人。1929年太原進山中學畢業後，考入南京中央大學社會學係，攻民族學專業。1933年畢業，留校任助教，自學比較語言學、體質人類學、考古學、民族調查方法等課程。
1936年轉中央博物院任職，先後在四川大涼山、川西北等地考察彝、藏、嘉戎、羌等族的社會曆史。從1942年起，相繼在東北大學（當時在四川）、金陵大學（當時在成都）、四川大學等校任教授。
中華人民共和國成立後，任浙江大學、復旦大學教授。1955年調西北大學任教授，並根據國傢規劃籌建西北民族研究室，任該室主任。
圖書目錄
二 前秦《鄧太尉嗣碑》和《廣武將軍口產碑》所記的關中部族
三 北朝前期的李潤羌和北魏造像題名的四種方式
四 北朝後期鮮卑雜鬍入關後的聚居和散居
五 渭河以北各州縣的羌民和他們的漢化過程
附錄一 關中北魏北周隋初未著錄的羌村十種造像碑銘
附錄二 關於開中羌村羌姓的劄記
校後補記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
不用多說，發凡起例。
评分封後“吐穀渾”，情何以堪
评分作者新穎的問題，讓韆百年前散布渭河兩岸的碑碣造像獲得瞭新生，從補史、證史的配料搖身變為主菜。關中地區民族分布、姓氏變遷、婚姻關係、階級分化與部族融閤等等以往想都不敢想的問題，變得有跡可循。中古民族的曆史不再止步於文獻中的宏觀描述，或各族首領的豐功偉績，而收獲瞭一幅充滿細節的特寫，背景雖不齣關中，齣場的人物幾乎都是名不見經傳的普通人，他們的信仰、傢庭與生活有機會穿越韆年，再現於今。——侯旭東 南方周末 2018.6
评分挺有意思的一本小書，但要放到數個世紀社會變遷的背景下理解。
评分1.馬長壽先生依靠25塊碑銘（陝西齣土，凡219年，橫跨六朝），見微知著地探查古代民族的名類淵源、地域分布、姓氏變遷、婚姻關係、階級分化、部族融閤以及其他關於北朝官製和地理沿革等問題。小議題大視野，先生研究得風生水起，我讀得津津有味。2.五鬍十六國時期民族之龐雜，史料之浩瀚，先生深厚的曆史學、民族學、國學功底，舉一反三的活躍思維，印象深刻關於某碑銘中的白氏和白居易是否同宗的那段分析論證過癮極瞭，先生遊刃有餘地書寫，高山仰止。3.先生認為北魏開始的造像題名之風是一種佞佛媚主而又浪費的行為。充滿宗教希冀的行為被披上非黑即白的鬥爭哲學外衣，餘實在不敢苟同。另外缺少民族遷徙、碑銘分布等方麵的相關地圖，實為憾事。
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