<<红楼梦>>评论

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出版者:浙江古籍出版社
作者:王国维
出品人:
页数:83
译者:
出版时间:2012-4
价格:9.00元
装帧:
isbn号码:9787807158257
丛书系列:博库丛刊
图书标签:
  • 王国维
  • 红楼梦
  • 文学评论
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  • 人物分析
  • 社会背景
  • 女性角色
  • 文化内涵
  • 清代文学
  • 叙事结构
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具体描述

《(红楼梦)评论》是中国小说研究史上第一篇较完整的运用西方哲学、美学观点评析《红楼梦》的批评专论,亦是中国文学研究史上第一篇真正意义上的中西文学比较研究论文。在《(红楼梦)评论》中王国维以叔本华的哲学思想为理论基础,从故事内容、人物描摹着手,以融会中西的学者眼光系统探究了《红楼梦》的悲剧精神和美学意义以及伦理学价值,是“红学”史上的里程碑之作。

<<红楼梦>>评论 在中国文学的璀璨星河中,总有一些名字,如夜空中最亮的星,闪耀着永恒的光芒,指引着后人探索审美的边界,体味人生的百味。而《红楼梦》,无疑是其中最耀眼的那一颗。它不仅仅是一部小说,更是一座包罗万象的百科全书,一个洞察世事人心的精神宝库,一部倾注了作者毕生心血与才情的巨著。 《红楼梦》的魅力,首先体现在其宏大的叙事结构和精巧的艺术构思上。故事以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,聚焦于贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的情感纠葛,并以此为主线,徐徐展开了一个庞大而复杂的人物群像。作者曹雪芹以极其细腻的笔触,描绘了贾府从鼎盛走向衰败的全过程,深刻揭示了封建社会末期政治腐败、经济衰败、人情冷暖的严酷现实。这不仅仅是一个家族的悲剧,更是那个时代下无数生命命运的缩影。 书中对于人物的刻画,更是达到了前所未有的高度。贾宝玉,这位集万千宠爱于一身的公子哥,厌恶仕途经济,钟情于女儿,在大观园这个女儿国的怀抱中,他找到了片刻的慰藉和真挚的情感寄托。他的叛逆与无奈,他对世俗功名的抗拒,以及他对纯真情感的执着追求,无不触动着一代又一代读者的心弦。而林黛玉,这位寄人篱下的孤女,敏感、多才、多情,她的眼泪,她的诗,她的尖锐,都如同水晶般晶莹剔透,又带着一丝易碎的忧伤。她与宝玉之间“木石前盟”的爱情,超越了世俗的考量,是一种灵魂深处的契合与共鸣。他们的爱情,是纯粹的,是理想化的,但也因此充满了命中注定的悲剧色彩。 与黛玉形成鲜明对比的是薛宝钗。她温柔敦厚,端庄大方,谙熟人情世故,深谙“女子无才便是德”的道理,是那个时代所推崇的理想女性。她的“金玉良缘”,代表了现实的考量、家族的利益,以及一种更加世故圆滑的人生哲学。宝黛钗三人的情感纠葛,构成了《红楼梦》中最动人心魄的情感主线,也引发了无数的讨论和解读,成为了中国文学史上最具代表性的爱情悲剧之一。 然而,《红楼梦》的人物画廊远不止于此。书中塑造的女性形象,几乎个个鲜活生动,各有千秋。王熙凤,这位泼辣干练、精明强干的管家奶奶,她八面玲珑,手段高明,在贾府的权力斗争中游刃有余,但也因此埋下了悲剧的种子。她的言谈举止,她的心机城府,都刻画得淋漓尽致。史湘云,这位豪爽开朗、不拘小节的姑娘,她才思敏捷,常常巾帼不让须眉,她的身上有着一种无畏的生命力。还有元春、迎春、探春、惜春,这四位贾府的公主,各自有着不同的命运和性格,她们的悲欢离合,也映照出封建大家庭中女性的无奈和挣扎。 除了主要人物,《红楼梦》中还有数量庞大、形象各异的配角,如精明能干的袭人、温柔顺从的晴雯、老实本分的傻大姐、以及各种各样的丫鬟、婆子、仆从等等。这些人物虽然篇幅不多,但无不栩栩如生,构成了一个立体而真实的社会图景。作者以其惊人的观察力和表现力,将他们刻画得入木三分,仿佛就生活在我们身边。 《红楼梦》的语言艺术,更是达到了炉火纯青的地步。其语言精炼、生动、传神,既有典雅的书面语,也有鲜活的口语,各种人物的语言都符合其身份、性格和教养。无论是诗词歌赋的吟咏,还是日常对话的描写,都充满了韵味和美感。特别是书中描写的诗词,不仅展现了人物的才情,更深化了人物的情感,烘托了作品的意境,成为《红楼梦》不可分割的一部分。 更值得称道的是,《红楼梦》对中国传统文化的深刻挖掘和展现。它不仅仅是一个故事,更是一本关于中国古代社会生活、风俗习惯、礼仪制度、宗教信仰、哲学思想、园林艺术、饮食文化、医药养生等等的百科全书。书中对贾府生活的细致描写,如家宴、服饰、节日庆典、医疗保健、甚至日常起居,都充满了浓郁的时代气息和文化底蕴。读者可以通过阅读《红楼梦》,了解那个时代人们的生活方式和思维模式。 《红楼梦》的深刻之处还在于其对人性的洞察。作者以悲悯的情怀,审视着人性的复杂与矛盾。他揭示了封建制度对人性的压抑和摧残,也展现了人在困境中依然存在的善良、真诚与美好。作品中的人物,无论是高高在上的贵族,还是卑微的仆从,都拥有着丰富的情感和真实的内心世界。作者并没有简单地将人物脸谱化,而是深入挖掘他们的内心,展现他们内心的挣扎、渴望与无奈。 《红楼梦》的哲学思考,同样引人深思。书中弥漫着一种“色空”观和“无常”的观念。无论是繁华的贾府,还是娇艳的花朵,最终都将归于虚无。这种对生命无常的深刻体悟,给作品蒙上了一层淡淡的悲凉,但也因此让作品的意境更加深远。宝玉的出家,不仅仅是个人的选择,更是对那个时代和社会的一种无奈的抗议和对人生终极意义的追问。 《红楼梦》之所以能够成为经典,并流传至今,在于它所蕴含的普世价值和永恒的艺术魅力。它不仅仅属于过去,更属于现在,也属于未来。它以其宏大的格局、深刻的思想、精湛的艺术,以及对人性和社会现实的深刻揭示,成为了中国乃至世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。每一次阅读《红楼梦》,都能从中获得新的体悟和启发,都能在字里行间感受到作者曹雪芹那颗赤诚的、饱含着对生命的热爱与哀伤的心。它是一面镜子,映照出人生的百态;它是一杯醇酒,品味出世事的甘苦;它是一首长诗,吟诵着生命的悲歌。 这部伟大的作品,如同一个无底的深渊,每一次潜入,都能发现新的宝藏;又如同一座巍峨的山峰,每一次攀登,都能看到更壮丽的风景。它对中国文学、思想、文化乃至民族精神都产生了深远的影响。它的研究,已形成一门独立的学问——“红学”。无数的学者、评论家、文学爱好者,都为之倾倒,为之沉醉,为之孜孜不倦地探索与解读。 《红楼梦》的评论,与其说是对一部小说的评价,不如说是对中国传统文化、人生哲学、以及人性本身的深刻反思。它就像一面镜子,让我们看到自己的影子,看到社会的缩影,看到历史的变迁。它所描绘的那些鲜活的生命,那些动人的情感,那些深刻的道理,都将永远铭刻在读者的心中,引发着无尽的思考和回味。 正是因为《红楼梦》如此丰富、如此深刻、如此包容,所以任何一部关于它的评论,都只能是管中窥豹,难以穷尽其万一。但每一次的尝试,每一次的解读,都是对这部伟大作品的致敬,也是对作者曹雪芹卓越才华的赞美。它是一部值得反复阅读、反复品味、反复思考的永恒经典。

作者简介

字伯隅、静安,号观堂、永观,浙江海宁盐官镇人。清末秀才,我国近代享有国际盛誉的著名学者,近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。

目录信息

第一章 人生及美术之概观
第二章 《红楼梦》之精神
第三章 《红楼梦》之美学上之价值
第四章 《红楼梦》之伦理学上之价值
第五章 余论
附录
人间词话(上)
人间词话(下)
人间词甲稿
人间词乙稿
人间词补编
· · · · · · (收起)

读后感

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鲁迅先生说《红楼梦》:“单是命意,就因读者的眼光而又种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘史。”王静安所见的,是人生的本质以及跳出这无尽苦海的解脱之道。 与坊间流行的“揭秘”,“戏言”不同,《红楼梦评论》既不是特...

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鲁迅先生说《红楼梦》:“单是命意,就因读者的眼光而又种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘史。”王静安所见的,是人生的本质以及跳出这无尽苦海的解脱之道。 与坊间流行的“揭秘”,“戏言”不同,《红楼梦评论》既不是特...

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鲁迅先生说《红楼梦》:“单是命意,就因读者的眼光而又种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘史。”王静安所见的,是人生的本质以及跳出这无尽苦海的解脱之道。 与坊间流行的“揭秘”,“戏言”不同,《红楼梦评论》既不是特...

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鲁迅先生说《红楼梦》:“单是命意,就因读者的眼光而又种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘史。”王静安所见的,是人生的本质以及跳出这无尽苦海的解脱之道。 与坊间流行的“揭秘”,“戏言”不同,《红楼梦评论》既不是特...

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鲁迅先生说《红楼梦》:“单是命意,就因读者的眼光而又种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘史。”王静安所见的,是人生的本质以及跳出这无尽苦海的解脱之道。 与坊间流行的“揭秘”,“戏言”不同,《红楼梦评论》既不是特...

用户评价

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如果让我用一个词来形容这部作品带给我的冲击,那或许是“错位的美学体验”。它在描绘极致的富贵与精致时,毫不吝啬笔墨,那些对器物、礼仪、乃至情感表达的描摹,构建了一个近乎完美无瑕的理想世界。然而,正是这种无与伦比的完美,反衬出一种深入骨髓的虚无和不安。你清楚地知道,这种建立在脆弱平衡之上的繁华,随时可能分崩离析。我感觉作者像一位技艺高超的玻璃匠人,用心血吹制出一个晶莹剔透的琉璃世界,然后,他自己却站在远处,用一种近乎冷酷的目光,等待着它自然破碎的那一刻。这种内在的张力,使得阅读过程充满了矛盾的愉悦:既为眼前的美好而陶醉,又为那份无可挽回的走向而感到战栗。它挑战了我们对“幸福”的简单定义,揭示了在特定历史语境下,生命与美好的脆弱本质。

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从文学技巧的角度来看,这部作品的语言运用达到了出神入化的地步。它的遣词造句,既有古代典籍的典雅凝练,又不失生活化的鲜活灵动。我尤其惊叹于作者对“人物声口”的把握,每个人说话的方式、选择的词汇,都精准地契合了他们的身份、教养乃至性格中的微小差异。比如,不同人物在同一个场景下的反应,往往能展现出他们内心深处最隐秘的动机和立场。这种差异化的语言策略,使得群像描写立体而生动,避免了脸谱化。更进一步说,书中诗词歌赋的穿插,并非简单的点缀,它们是人物情感的另一种出口,是叙事张力的另一种表达。很多时候,一段直白的叙述不如一句恰到好处的诗词来得有力,它以一种含蓄而高远的意境,完成了情感的升华,留给读者无限的解读空间,这才是真正的高级文学技巧。

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这部作品给我的感觉,就像是走进了一座布置得极其考究的园林,初看时只觉花团锦簇,流光溢彩,移步换景,每一样景致都精致得让人目不暇接。作者的笔触细腻到了近乎苛刻的地步,对人物的刻画简直是入木三分,仿佛能透过文字看到他们眼底那一丝不易察觉的波动。我尤其欣赏它对时代背景那种不动声色的铺陈,没有生硬的说教或大段的议论,而是将那个特定社会阶层的繁华与暗涌,巧妙地融入到日常的言谈举止、服饰器皿乃至一顿茶饭之中。初读时,我沉醉于那种古典的韵味和诗意的氛围,沉浸在那份无可奈何的青春挽歌里,觉得一切都美得令人心碎。然而,随着情节的深入,那种初见的惊艳逐渐转变为一种深刻的怅惘,你会意识到,所有华美的外表下,都潜藏着不可逆转的衰败,那种宿命感如同藤蔓一般,紧紧缠绕着每一个鲜活的生命,让人在赞叹之余,不免扼腕叹息。这部书的魅力就在于,它能让你在沉浸于美景的同时,清晰地感受到那份即将到来的凋零。

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读罢全卷,我久久不能平静,那份挥之不去的感触,更多的是一种对“人性”复杂性的深刻理解。它没有简单地将人物划分为好人与坏人,即便是最光彩照人的主角,身上也有着难以磨灭的弱点和局限;而那些看似边缘的小人物,其命运也折射出时代洪流下的普遍悲剧。作者展现了一种近乎全知全能的悲悯,他没有试图去审判任何人,而是将他们置于一个巨大的命运棋局中,任由他们按照自己的秉性和环境做出选择,最终导向必然的结局。这种宏大叙事下的个体悲剧,让人在合上书本后,开始反思自身处境与选择的意义。它探讨了爱、友谊、责任、以及如何在无可改变的规则下,努力保有自己那一点点真性情,这种对生命本质的追问,让这部作品超越了简单的家族兴衰史,成为了一部关于人类处境的深刻寓言。

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说实话,初接触这类被誉为“经典”的作品时,我总是带着一种敬畏与审慎,生怕自己无法领会其中深奥的妙处。这本书的叙事节奏,初看之下,显得有些舒缓,甚至在某些篇章里,似乎有些“闲笔”,比如对日常生活琐事的冗长描绘,或是对某一首诗词的反复推敲。但这恰恰是它的高明之处。它不是那种快节奏的、强情节推动的小说,而更像是一幅徐徐展开的、细节丰富的长卷。作者似乎并不急于将你推向高潮,而是耐心地引导你熟悉每一个角落,去体会人物在漫长岁月中积累下的微妙情感和复杂心境。当你放下戒备,真正沉浸进去后,你会发现那些“闲笔”绝非多余,它们是构成人物性格和环境氛围的基石。那些看似无关紧要的对话、一次无意的碰撞,都可能成为日后巨大悲剧的伏笔。这种“慢工出细活”的叙事策略,极大地增强了作品的真实感和厚重感,让人不得不佩服作者对整体架构的宏大掌控力。

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首先,《红楼梦》是载体,其次,私以为王国维并非是生搬硬套而是有所选择的,是人生意义的追问需求高于学术研究的

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过两个礼拜再读一遍~~

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首先,《红楼梦》是载体,其次,私以为王国维并非是生搬硬套而是有所选择的,是人生意义的追问需求高于学术研究的

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悲剧说

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红楼梦是载体

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