具体描述
《被遮蔽的马克思》作者主要通过以下三个部分的内容得以展开：马克思思想创新的当代意义、马克思历史批判的当代意义、马克思学术探索的当代意义。书稿的重要观点：一、马克思提出了“广义历史唯物主义概念”；二、马克思主张思维与存在的异质性，而思维与存在同一性的理论正是在这种异质性的基础上阐发出来的；三、在马克思的文本中，存在着“人化自然辩证法”；四、马克思提出了“批判的权力诠释学”；五、马克思确立了“全面生产”（即四种生产）的理论；六、马克思区分了两种不同的自由观念，并倡导“本体论意义上的自由”；七、马克思建立了“实践—社会生产关系本体论”；八、马克思形成了“社会主体”的新思想；九、马克思倡导的是“社会历史辩证法”；十、马克思的“社会形态”理论为中国的发展道路指明了方向。《被遮蔽的马克思》主要是基础理论研究，但也蕴含着理论研究方面的一些对策：一、在理论宣传上，不应提倡“回到马克思”，而应提倡“阐发马克思思想遗产的当代意义”；二、重视对马克思主义与人道主义关系的探索，在社会主义建设时期，特别要重视人文关怀；三、正是马克思的社会形态理论为中国的发展道路提供了重要的理论依据等等。
作者简介
目录信息
第一节 马克思的黑格尔化
第二节 马克思的费尔巴哈化
第三节 马克思的斯大林化
第一篇 作为批评家的马克思
第一章 “消灭哲学”的神话如何出笼
第一节 假问题的由来
第二节 解读Auflleben
第三节 这个事件的启示
第二章 被废弃的“桥梁”：康德哲学
第一节 唯心史观与市民社会
第二节 实践理性与主体意识
第三节 自在之物与意志自由
第三章 从黑格尔哲学城堡中撤离出来
第一节 一般唯心论，还是历史唯心论
第二节 否定性辩证法，还是神秘的思辨
第三节 逻辑与历史一致，还是不一致
第四章 从抽象认识论到意识形态批判
第一节抽象认识论
第二节 意识形态批判
第三节新语境中的认识论
第五章 对“异化”现象的批判与扬弃
第一节异化与劳动
第二节 异化与共产主义
第三节 异化与资本主义批判
第四节 异化与辩证法的运作
第六章 走出“科学技术决定论”的误区
第一节 何谓科学技术决定论
第二节 科学技术决定论的表现
第三节走出科学技术决定论的误区
第七章 确立当代意识与批判历史主义
第一节 历史研究中的基本概念
第二节 历史主义的具体表现形式
第三节 当代意识与历史事实的张力
第八章 澄清“两种自由概念”的含义
第一节 认识论意义上的自由
第二节 本体论意义上的自由
第三节 两种自由观的根本区别
第九章 为“批判的权力诠释学”奠基
第一节 批判的权力诠释学的理论基础
第二节 批判的权力诠释学的基本内容
第三节 批判的权力诠释学的当代诉求
第十章 “解构意识”与思想演化历程
第一节 对希腊哲学的解构
第二节 对意识形态的解构
第三节 对商品拜物教的解构
第四节 对欧洲中心论的解构
第五节 解构意识的当代回应
第二篇 作为理论家的马克思
第十一章 差异分析方法的具体运用
第一节 哲学研究中的差异分析
第二节 经济学研究中的差异分析
第三节 人类学研究中的差异分析
第十二章 本体论探索的思路历程
第一节 自我意识本体论
第二节 情欲本体论
第三节 实践本体论
第四节 生产劳动本体论
第五节 社会存在本体论
第十三章 朝着社会生产关系本体论
第一节 视角：超越教条与虚无
第二节 关系：青年、中年与老年
第三节 实质：哲学思想的理论定位
第四节创新：社会生产关系本体论
第十四章 打开“经济哲学”的通道
第一节 哲学革命的实质
第二节 哲学探索的进路
第三节 经济哲学的基本概念
第四节 反思历史和展望未来
第十五章 作为出发点的劳动辩证法
第一节 劳动与对象化
第二节 劳动与外化
第三节 劳动与异化
第四节 劳动与物化
第十六章 作为物的“财富”的演化
第一节 问题与概念
第二节 劳动与财富
第三节 家庭与财富
第四节 市场与财富
第五节 联合体与财富
第十七章 提出“社会主体”新概念
第一节 社会主体论的内容与实质
第二节 社会主体论的形成与作用
第三节 社会主体论的传承与启发
第十八章 “主体际性”理论的扩展
第一节 关系理论的出发点
第二节 关系理论中的主体际性
第三节 关系理论中的客体际性
第四节 关系理论中的主客体际性
第十九章 自然历史过程与主体性的界限
第一节 自然历史过程
第二节 主体性的界限
第三节 留给我们的启示
第二十章 后现代视野中的理论形象
第一节 肯定性叙事与否定性叙事
第二节权力化话语与反权力化话语
第三节 确定性的偶像化与祛确定性
第三篇 作为思想家的马克思
第二十一章 实践维度的优先性何以可能
第一节 实践维度对感性直观的优先性
第二节 实践维度对理论态度的优先性
第三节 实践维度对逻辑范畴的优先性
第二十二章 从功能解释到“三阶决定”
第一节 功能解释理论的时代背景
第二节 功能解释理论与功能主义的差异
第三节 历史唯物主义与“三阶决定”
第二十三章 全面生产：历史阐释的路径
第一节 生产概念含义的澄清
第二节 全面生产的主要内容
第三节 全面生产的结构分析
第四节 全面生产理论的意义
第二十四章 价值分析与价值坐标的确立
第一节 使用价值，还是价值
第二节 价值判断，还是价值关系
第三节 自然的多元，还是批评的多元
第四节 现代性，还是被修正的现代性
第二十五章 人道主义思想传统的继承者
第一节 理论形象的分裂
第二节 目的与手段的倒置
第三节 革命时期和建设时期
第二十六章 个人全面发展的可能与现实
第一节 谁是“全面发展”的主体
第二节 个人素质在现实中的全面发展
第三节 个人能力在理想中的全面发展
第二十七章 国家理论中蕴含的内在张力
第一节 管理机构与暴力机器
第二节 国家基础与社会革命
第三节 宏观政治权力与微观经济权力
第四节 民主：资本主义与社会主义
第二十八章 社会形态理论开启中国道路
第一节 理论探讨中的另一条线索
第二节 社会形态理论的原初含义
第三节 中国发展道路的理论依据
第二十九章 启蒙的缺失及其当今的重建
第一节 比较研究与启蒙主题
第二节 启蒙的缺失：历史与现状
第三节 启蒙的缺失：原因的探寻
第四节 启蒙的精神：重建与修正
第三十章 探寻普遍性与特殊性的统一
第一节 对中国化进程的反思
第二节 对国际化进程的反思
第三节 中国化和国际化的张力
主要参考文献
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
这本横跨多个领域的巨著，其宏大的视野和深邃的洞察力着实令人惊叹。作者似乎对人类社会运作的底层逻辑有着异乎寻常的敏感，从历史的洪流中汲取养分，构建起一个既有理论高度又贴近现实的分析框架。我尤其欣赏其中对复杂系统互动性的细腻刻画，那些原本看似无关的社会现象，在作者的笔下被巧妙地编织进一个巨大的网格之中，揭示出隐藏在表象之下的因果链条。阅读过程中，常常需要停下来反复咀嚼某些论断，那种豁然开朗的感觉，仿佛推开了一扇通往全新理解世界的大门。这本书不仅仅是对既有知识的梳理，更像是一次思想上的拓荒，挑战着读者原有的认知边界，让人不得不重新审视自己对“进步”、“权力”以及“个体价值”的理解。它不是一本轻松的读物，但其带来的智力上的愉悦和对世界更深层次的把握，绝对是值得投入时间的。
评分读完这部作品，我感受到一股强大的智识冲击波。它没有给我任何轻松的慰藉，相反，它迫使我直面许多不愿承认的社会现实的棱角。作者的语言风格是极其冷静和克制的，他仿佛是一个外科医生，精确地切开社会肌理，展示出深层的病灶。然而，这种冷静的分析之下，却蕴藏着对人类境遇深切的关怀。这本书的叙事节奏是缓慢而坚定的，它要求读者放下浮躁，沉浸其中。它不是那种可以在地铁上消磨时间的作品，它需要你坐在书桌前，带着笔和笔记本去“攻克”。最终的收获是巨大的：它提供了一个严谨的分析框架，让你能够以一种更具穿透力的方式去看待那些每天都在我们眼前上演的权力游戏和经济博弈。
评分这本书的结构设计堪称一绝，如同一个精密的钟表，每一个齿轮都紧密啮合，驱动着整体的叙事向前推进。我发现作者采用了多重视角交叉印证的方法，既有宏观的社会结构分析，又不乏微观的个体案例研究，两者相互支撑，使得论点坚不可摧。这种写作手法，极大地丰富了阅读体验，避免了单一论调可能带来的枯燥感。尤其值得称赞的是，作者在涉及争议性话题时，处理得极其审慎和艺术化，他似乎总能找到那个最微妙的平衡点，既不回避矛盾，也不陷入无谓的争吵，而是将焦点引导至对深层机制的探究上。对于任何渴望理解当代社会复杂脉络的读者而言，这本书都提供了一个不可或缺的、高屋建瓴的视角。
评分初读此书，我首先被其行文的古典韵味和严谨的逻辑结构所吸引。作者的文字功底深厚，引经据典之处信手拈来，却又不至于晦涩难懂，反而为论述增添了一种沉稳的权威感。不同于许多当代著作追求的短小精悍和即时满足，这本书耐心地带领读者步入一个层层递进的思维迷宫。它似乎并不急于给出一个简单粗暴的答案，而是更专注于描绘问题的复杂性本身。这种对“不确定性”的坦然接纳，反而构筑了一种更具韧性的理论支撑。在我看来，这本书的价值不在于提供一个现成的解决方案，而在于提供了一套极其精密的“思维工具箱”，让我们能够更有效地解构和批判我们所处的时代困境。读完合上书页，脑海中仍旧回荡着那些精妙的类比和深刻的反思，它成功地在我的“阅读清单”上占据了一个难以替代的位置。
评分坦白说，这本书的密度超乎我的预期，它更像是一部哲学教材与社会学田野调查的混合体。我注意到作者在处理不同文化背景下的案例时，展现出了惊人的平衡感和同理心。他没有采取那种居高临下的批判姿态，而是努力走进那些被时代洪流裹挟的个体经验之中，去理解他们的动机、挣扎与局限。这种对“人性”的深刻体察，使得原本可能显得过于抽象的理论分析，瞬间获得了鲜活的生命力。最让我印象深刻的是其中关于“符号价值”与“物质基础”之间动态博弈的章节，它解释了许多社会现象背后的隐形驱动力，让我对日常消费行为乃至政治宣传的运作模式有了全新的洞察。这本书需要耐心和专注，但每一次深入，都会带来超出预期的回报。
评分俞吾金最后写的书把诺曼·莱文与阿尔都塞的观点用了个遍，西马擦拭了马克思被遮蔽了“历史唯物主义”，以此推论从恩格斯以降，不啻为一种唯心辩证法的横溢，但是主要之处又多有疑虑，难有作为
评分内容精到，对马恩文本和一些具体的问题分析细腻深刻，只可惜俞教授整体的问题意识还是停留在上世纪八十年代。
评分即便马恩对立。俞吾金的的问题意识也就不超过西马马尔库塞的苏联的马克思主义。然后企图塑造马是一个大全式的人物啥都知道了。其实除了政治经济学一小撮。什么马克思主义哲学，马克思主义人类学，马克思主义社会学，马克思主义新闻学，不都是后人发明的么？
评分历史唯物主义，是成熟时期马克思的全部哲学思想，其思想基础完全蕴含在自身之内；其理解的社会，是”人同自然界完成的本质统一”；通过人的实践活动，自然作为人化自然，成了社会历史的有机组成部分……马克思的反对者们，因为反对者们蓄意在马克思学说中遮蔽什么东西，是很容易被识别出来的；不容易识别的倒是马克思的追随者们，而读者们也极容易被追随者们的谦恭和诚意所催眠，从而在思想上失去应有的警惕性。
评分破除对马克思的误解
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