具體描述
《沃格林革命-傳記性引論(第二版)》，本書是通觀沃格林全部著作並以思想傳記形式作齣的僅有嘗試。本書第一版齣版於1981年，2000年第二版。至今在沃格林研究界被公認為進入沃格林思想的權威著作。書名中的革命是指知識革命。這種革命涉及研究政治以及從中産生的科學的轉型，即從以外部世界的數學化科學為基礎，轉嚮以哲學科學為基礎，這裏的哲學科學是指古代希臘哲人首先建立並在亞裏士多德那裏達到頂峰的那種科學。本書就是論證這樣一個範式轉移。
著者簡介
圖書目錄
第二版作者序
第二版編者前言
緻謝
引論
第一章 起點：常識和新科學
第二章 生平和直到1938年的思想曆程
第三章 美國化：直到1981年的學者旅程
第四章 曆史和政治的科學：1952
第五章 曆史及其秩序：1957
第六章 神話、哲學和意識：1966
第七章 努斯原理：沃格林革命——1981和之外
第八章 整全之異象
尾聲
沃格林著作編年，1922—1981
附錄：哲人的天職——沃格林範式
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
不知是自己的問題，還是原作，還是譯者。。很夾生的讀完瞭。。。三星吧
评分雖然有三分之一都是吹捧性的內容，但馬屁拍得挺不錯
评分雖然有三分之一都是吹捧性的內容，但馬屁拍得挺不錯
评分精彩。終於讀完瞭，很辛苦，有收獲。
评分美國之旅讓沃格林欣賞到美國更優越的哲學背景，卻也讓其對《存在與世界》或海德格爾免疫【40】；說《費爾巴哈提綱》是無與倫比的諾斯替主義傑作【46】；對種族觀念的分析有價值；《政治宗教》討論意識形態問題；認為自己的最好術語是“自我顯靈的反叛（egophanic revolt）”【95】；《政治的新科學》試圖恢復古典路徑的政治學：政治理論根本是一種曆史理論，更深處是存在的敘事；在約阿希姆（Joachim of Flora）那裏開始的思辨的諾斯替主義【122】；人必須被理解為“存在中的跳躍”即走嚮神聖，路徑諸如猶太人的信仰、柏拉圖式的哲學；發現秩序是通過意識（consciousness）；沃格林提供瞭一個整全的意象。
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