具体描述
《沃格林革命-传记性引论(第二版)》，本书是通观沃格林全部著作并以思想传记形式作出的仅有尝试。本书第一版出版于1981年，2000年第二版。至今在沃格林研究界被公认为进入沃格林思想的权威著作。书名中的革命是指知识革命。这种革命涉及研究政治以及从中产生的科学的转型，即从以外部世界的数学化科学为基础，转向以哲学科学为基础，这里的哲学科学是指古代希腊哲人首先建立并在亚里士多德那里达到顶峰的那种科学。本书就是论证这样一个范式转移。
作者简介
目录信息
第二版作者序
第二版编者前言
致谢
引论
第一章 起点：常识和新科学
第二章 生平和直到1938年的思想历程
第三章 美国化：直到1981年的学者旅程
第四章 历史和政治的科学：1952
第五章 历史及其秩序：1957
第六章 神话、哲学和意识：1966
第七章 努斯原理：沃格林革命——1981和之外
第八章 整全之异象
尾声
沃格林著作编年，1922—1981
附录：哲人的天职——沃格林范式
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
美国之旅让沃格林欣赏到美国更优越的哲学背景，却也让其对《存在与世界》或海德格尔免疫【40】；说《费尔巴哈提纲》是无与伦比的诺斯替主义杰作【46】；对种族观念的分析有价值；《政治宗教》讨论意识形态问题；认为自己的最好术语是“自我显灵的反叛（egophanic revolt）”【95】；《政治的新科学》试图恢复古典路径的政治学：政治理论根本是一种历史理论，更深处是存在的叙事；在约阿希姆（Joachim of Flora）那里开始的思辨的诺斯替主义【122】；人必须被理解为“存在中的跳跃”即走向神圣，路径诸如犹太人的信仰、柏拉图式的哲学；发现秩序是通过意识（consciousness）；沃格林提供了一个整全的意象。
评分忠实的学生。
评分虽然有三分之一都是吹捧性的内容，但马屁拍得挺不错
评分介绍了沃格林生平的三个阶段以及学术生涯的四个节点，清晰地展现了沃格林与亚里士多德和柏格森的重要关联。桑多兹是重要门徒，行文没有他的老师艰深晦涩但基本保留了术语的精微含义。我认为沃格林最好的入门书应当是《政治观念史稿》八卷，其次读《自传体反思录》，然后再读本书以及尤金·韦伯会比较顺畅。
评分虽然有三分之一都是吹捧性的内容，但马屁拍得挺不错
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