本書作者是中世紀德意誌神學傢和神秘主義哲學傢，他認為上帝即萬物，萬物即上帝；人物成物之景，人的靈性與上帝的神性是共通的。他的係列神學思想不但構成瞭基督教新教的理論基礎，而且哲學傢産生瞭極為深運的影響。本書包括瞭埃剋哈特大師的主要論著，即《教海錄》、《論屬種的安》、《論貴人》及《講道錄》。
具體描述
讀後感
基督教著者如果同时是虔诚的信仰者，几乎是件糟糕的事情，因为他的著作里将是洋洋洒洒的对上帝的颂歌，将一切德性归于伟大的上帝，同时絮絮叨叨地劝说人们对上帝的信仰，祈求上帝拯救。以绝对的匍匐的仆人姿态，展现出来的与其说是仁爱，不如说是虚弱不堪的心灵状态。不进行思...
評分德意志哲学家、神秘主义神学家埃克哈特大师 (Meister Johannes Eckhart，约1260～1327)，他的全名是约翰尼斯•埃克哈特（Johannes Eckhart），但无论是在他活着的时候和他死去以后，也无论是他自称还是别人称呼他，都是以埃克哈特（也有译为爱克哈特或艾克哈特的）大师而闻名...
評分可以达到超越理性或意志等中介与上帝面对面的状态吗～作为受造物的灵魂如何超越自身呢～或许这种不断的超越正是有限性的体现～个人觉得理性和意志的努力加上恩典或许是今生一直走的道路～
評分德意志哲学家、神秘主义神学家埃克哈特大师 (Meister Johannes Eckhart，约1260～1327)，他的全名是约翰尼斯•埃克哈特（Johannes Eckhart），但无论是在他活着的时候和他死去以后，也无论是他自称还是别人称呼他，都是以埃克哈特（也有译为爱克哈特或艾克哈特的）大师而闻名...
評分德意志哲学家、神秘主义神学家埃克哈特大师 (Meister Johannes Eckhart，约1260～1327)，他的全名是约翰尼斯•埃克哈特（Johannes Eckhart），但无论是在他活着的时候和他死去以后，也无论是他自称还是别人称呼他，都是以埃克哈特（也有译为爱克哈特或艾克哈特的）大师而闻名...
用戶評價
原著五星，翻譯三星……
评分神–人;無–有;善–罪;天國–塵世;本性–實踐;天使–惡魔 前幾天看到一幅高更的《雅閣與大天使摔跤》，大概也是講的這個意思
评分神–人;無–有;善–罪;天國–塵世;本性–實踐;天使–惡魔 前幾天看到一幅高更的《雅閣與大天使摔跤》，大概也是講的這個意思
评分什麼王林大師、西藏大和尚、東北某邪教氣功幫主比起他都弱爆瞭，新教哲學和德國古典哲學真正的祖師爺
评分約翰尼斯·埃剋哈特（Johannes Eckhart），曾加入多明我會修道院……某個嚮度上的反神秘主義者、“有一個人擺設瞭大宴席”、“愛”喻的本體、解析與抒情書。
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