具体描述
前言
室利·阿罗频多的《薄伽梵歌论》（Essays on the Gita）原著英语，凡两系。皆发表于其个人杂志名《圣道》（Arya）者。第一系自1916年8月至1918年7月之文，经作者修订成书，为单行本，历其生平凡五版（1922、1926、1937、1944、1949）。第二系乃1918年8月至1920年7月所撰，亦修订单行，凡四版（1928、1942、1945、1949）。
此两系之论文综合为一册，则始于纽约之《室利·阿罗频多丛书》，时在1950。南印度国际教育中心，则亦出版两系综合之单行本，时在1959，再版于1966。后此，则有《室利·阿罗频多全集》三十巨册出版，乃纪念其百年诞辰者（1972）。此《薄伽梵歌论》在其中为第十三册。
此书中文译本，成于1953年。原意在“述”而非”译“。于是有合并之篇，有新编之节，有移置之句，有润色之文。其存而未出者，凡六章（在原文第一系中，为第二、三、五、六、七、十六章）。当时以为此诸章内容，与吾华现代思想相距过远，出之适成扞格，反累高明。故留之以俟来哲。姑求出其邃义弘旨，无损无讹。自第十三章之后，渐次遂字直译，直至全书之末。然非纯全译本也，故签署曰“述”。
《薄伽梵歌》中文译本，初版由香港发行，时在1957年2月，再版由北京中国佛教文化研究所印行，时在1990年6月，较初版于经文微有修订，余注释等为译者所加者，概仍其旧。
1992年秋
徐梵澄识于北京
作者简介
室利•阿罗频多(1872－1950)，印度 “三圣”（圣雄甘地、圣诗泰戈尔、圣哲阿罗频多）之一，居印度近代以来最著名的精神哲学家之列。民族主义者，自由斗士，诗人，哲学家，瑜伽修行者。 7岁就去英国求学，毕业于剑桥大学。21岁时回国，开始研究本土文化，渐渐参加独立运动。到34岁已为名教授而被推为大学校长；到36岁已为秘密结社之魁首，主持暴动暗杀等事。同年其秘密结社败露被捕，入狱一年，诉讼获释。获释后仍继续其爱国运动，但得讯又将被逮捕，于是间关抵达南印度之一海滨埠头，名“捧地舍里”（pondicherry），当时是法国属地，为英国势力所不及，时正38岁（1910）。从此隐居著述，凡四十年，以至去世，从未离该地。阿罗频多一生著述有一百多种，其代表性的著作有《神圣人生论》、《薄伽梵歌论》、《综合瑜伽论》等。 在中国，其思想的研究者和传播者为徐梵澄（1909—2000）。
目录信息
一、大综合论
二、教义中心
三、俱庐之地
四、战斗与人生
五、僧�与瑜枷
六、僧�、瑜枷与韦檀多
七、智慧意志之瑜枷
八、行业与牺牲
九、牺牲之意义
十、牺牲之主
十一、神圣行业之原则
十二、降世论
十三、神圣出生与神圣行业
十四、神圣工作者
十五、平等性
十六、平等性与知识
十七、自性决定论
十八、超出自性之三德
十九、涅�与世间行业
二十、行业瑜枷要义
第二系
第一部
一、二分自性
二、敬爱与智识之综合
三、至上神圣者
四、秘密中之秘密
五、神圣真理与大道
六、行业，诚敬与智识
七、《薄枷梵歌》之至言
八、变是权能中之上帝
九、神能论(Vibhuti)
十、世界精神观(上篇)――时间为毁灭者
十一、世界精神观(下篇)――论其双方面
十二、道与敬爱者
第二部
十三、田与知田者
十四、超出三德
十五、三补鲁洒
十六、精神作用之充实
十七、提婆与阿修罗
十八、三德、信心、工作
十九、三德、心思、工作
二十、本性与自法
二十一、趋向无上秘密
二十二、无上秘密
二十三、《薄枷梵歌》义理核心
二十四、《薄枷梵歌》之使信
附：薄枷梵歌
1988年中译本序言
1957年海外初版序言
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
注 释
释辞(义译)
释辞(音译)
释名――人名
释名――神名
释时
释器
释木
征引(一)
征引(二)
· · · · · · (收起)
读后感
初版序 五天竺之学，有由人而圣而希天者乎？有之，薄伽梵歌是已，——世间，一人也；古今，一理也，至道又奚其二？江汉朝宗于海，人类进化必有所诣，九流百家必有所归，奚其归？曰：归至道！如何诣？曰内觉！——六大宗教皆出亚洲，举其信行之所证会，贤哲之所经纶，祛其名相...
评分本想买《薄伽梵歌》，没看仔细，而买了此书，也许是大牛的作品，但类文言文的翻译，实在让人啃的腮帮子酸。对于初次接触薄伽梵歌的人，此书绝对不是合适的选择。
评分本想买《薄伽梵歌》，没看仔细，而买了此书，也许是大牛的作品，但类文言文的翻译，实在让人啃的腮帮子酸。对于初次接触薄伽梵歌的人，此书绝对不是合适的选择。
评分本想买《薄伽梵歌》，没看仔细，而买了此书，也许是大牛的作品，但类文言文的翻译，实在让人啃的腮帮子酸。对于初次接触薄伽梵歌的人，此书绝对不是合适的选择。
评分初版序 五天竺之学，有由人而圣而希天者乎？有之，薄伽梵歌是已，——世间，一人也；古今，一理也，至道又奚其二？江汉朝宗于海，人类进化必有所诣，九流百家必有所归，奚其归？曰：归至道！如何诣？曰内觉！——六大宗教皆出亚洲，举其信行之所证会，贤哲之所经纶，祛其名相...
用户评价
我得承认，一开始我对这本书的期待并没有那么高，以为它只是一本普通的宗教哲学读物。然而，它所展现出的深度和广度，远远超出了我的想象。它不仅仅是在讨论抽象的概念，更是在探索人类心灵深处的渴望和困惑。我被书中关于“行动的自由”（Karma Yoga）的论述深深吸引。它告诉我，即使身处困境，我们依然拥有选择如何回应的自由，而这种选择，正是我们塑造自己命运的关键。它让我明白了，很多时候，我们之所以感到痛苦和无力，并非因为事情本身有多么糟糕，而是因为我们对抗、执着于改变无法改变的现实，而忽略了我们内心力量的运用。书中的对话式的结构，非常巧妙，仿佛我正亲身参与其中，与智者进行着一场深刻的交流。它没有给我一个标准答案，而是让我自己去寻找答案，去体验答案。我尤其欣赏它对“内在平静”（Shanti）的追求，它并非要求我们逃离尘世，而是教我们在喧嚣的世界中，找到内心的宁静港湾。这种平衡，是现代人最需要的。读这本书，让我感到一种前所未有的觉醒，仿佛之前我一直是在黑暗中摸索，而这本书，则点亮了一盏明灯，照亮了我前行的道路。它让我明白，生命的意义，不在于获取多少物质上的财富，而在于我们如何体验生命，如何与生命和谐共处。我强力推荐给每一个渴望理解生命本质，渴望找到内心平静的人。
评分这本《薄伽梵歌论》带给我的震撼，是语言难以完全表达的。它并非一本情节跌宕起伏的小说，也不是一本提供实用技巧的指南，它更像是一把钥匙，开启了通往内在世界的大门。在阅读过程中，我感受到了作者深厚的智慧和对生命本质的深刻洞察。它不仅仅是关于哲学，更是关于如何活出一个人应有的尊严和意义。书中关于“奉献”（Bhakti）的阐述，尤其让我印象深刻。它不是一种盲目的崇拜，而是一种基于理解和觉醒的全然投入，一种将生命中的一切都视为神圣体验的态度。这让我开始反思，我是否真正地将自己的心投入到了生活中的点滴之中，是否真正地感受到了生命的美好和力量。它提醒我，我们往往陷于琐碎的日常，忽略了那些更宏大、更根本的东西，而这本书，恰恰将那些宏大的、根本的东西，以一种清晰而动人的方式呈现在我的眼前。我尤其喜欢它对“觉醒”（Jnana）的探讨，它强调的是一种智慧的领悟，一种超越二元对立的视角，一种看到万物一体的境界。这种境界，听起来似乎遥不可及，但在作者的笔下，却显得那么真实可触。我常常在阅读的间隙，会感到一种前所未有的宁静，仿佛所有的烦恼和忧虑都烟消云散，只剩下纯粹的存在感。这本书，让我更加理解了“放下”的真正含义，它不是一种消极的放弃，而是一种积极的超脱，一种对无常的接受，一种对当下真实的拥抱。我不得不说，这本书，彻底改变了我对生命和世界的看法，它让我看到了一个更广阔、更深刻的维度，让我开始以一种全新的眼光去审视自己和周围的一切。
评分我不得不说，《薄伽梵歌论》是一本充满智慧的书，它以一种独特的方式，引导我去探索生命的奥秘。在阅读的过程中，我被书中关于“心灵的平静”（Manah-shanti）的追求深深吸引。它并非是一种被动的状态，而是一种主动的、持续的努力，一种在纷繁世界中保持内在宁静的能力。它让我意识到，很多时候，我们之所以感到焦虑和不安，并非因为外界的嘈杂，而是因为我们内心的失衡，我们对外部环境的过度依赖。它让我明白，真正的平静，源于对自我内心的深刻理解和掌控。我尤其欣赏它对“超越生死”（Moksha）的探讨，它并非鼓吹逃避现实，而是教导我们如何去看透生死的无常，如何去获得心灵的解脱。这种智慧，让我对生命充满了敬畏，也充满了希望。它让我看到了，即使面对生命的终结，我们也可以保持内心的安宁和超脱。读这本书，我感受到了前所未有的启发，仿佛我一直以来所困惑的问题，在这本书中找到了答案。它让我明白，生命的真正意义，不在于获取多少，而在于如何体验，如何与宇宙的律动同频。我强烈推荐这本书给每一个渴望理解生命本质，渴望获得内心平静的人。
评分这是一本让我深深着迷的书，它的文字如同星辰大海，引人无限遐想。在阅读的过程中，我被书中关于“心灵的净化”（Chitta Shuddhi）的论述深深吸引。它并非是一种严苛的自我批判，而是一种温和的、持续的自我疗愈，一种在日常生活中不断提升自我境界的方式。它让我意识到，很多时候，我们之所以感到沮丧，并非因为外界的评价，而是因为我们内心的审判，我们对自身的不满。它让我明白，真正的平和，源于对自我的全然接纳和无条件的爱。我尤其欣赏它对“知识的追求”（Jnana Yoga）的引导，它并非教导我们如何去记住多少知识，而是教导我们如何去理解真理，如何去洞察事物的本质。这种追求，让我对未知充满了好奇，也充满了探索的动力。它让我看到了，即使在最平凡的提问中，也能找到通往智慧的道路。读这本书，我感受到了前所未有的开阔，仿佛我一直以来所局限的视野，在这本书中得到了拓展。它让我明白，生命的价值，不在于到达多少目的地，而在于沿途的风景，在于每一次深刻的体验和领悟。
评分我必须说，《薄伽梵歌论》是一本极其引人入胜的书，它以一种令人着迷的方式，揭示了生命的真相。在阅读的过程中，我被书中关于“超越恐惧”（Abhaya）的教诲深深吸引。它并非一种盲目的乐观，而是一种基于深刻理解的内在勇气，一种面对挑战时保持镇定的力量。它让我意识到，很多时候，我们之所以感到胆怯，并非因为困难本身，而是因为我们内心的幻象，我们对未知事物的恐惧。它让我明白，真正的勇敢，源于对自我力量的信任和对宇宙秩序的信心。我尤其欣赏它对“奉献的喜悦”（Bhakti Yoga）的描绘，它并非要求我们放弃个人意志，而是教导我们如何在全身心地投入中，体验到无与伦比的喜悦和满足。这种喜悦，让我对生活充满了热爱，也充满了感恩。它让我看到了，即使在最平凡的奉献中，也能找到生命的真谛。读这本书，我感受到了前所未有的鼓舞，仿佛我一直以来所缺失的勇气，在这本书中得到了弥补。它让我明白，生命的意义，不在于获取多少，而在于如何去爱，如何去给予，如何去体验生命的每一次呼吸。
评分这是一本让我心灵为之震动的书，它以一种古老而智慧的方式，揭示了生命的本质和存在的意义。在阅读的过程中，我被书中关于“放下执念”（Vairagya）的教诲深深吸引。它并非要求我们彻底抛弃一切，而是教导我们如何去看清那些束缚我们的执念，如何去释放那些不必要的依恋。我开始意识到，很多时候，我们之所以感到痛苦，并非因为外界的压力，而是因为我们内心对某些事物的执着，对某些结果的强求。它让我明白了，真正的自由，并非来自拥有多少，而是来自放下多少。我尤其欣赏它对“真我”（Atman）的探索，它引导我去超越那些短暂的身份和角色，去发现那个永恒不变的、内在的光辉。这种探索，让我对生命充满了敬畏，也充满了好奇。它让我看到了，在纷繁复杂的世界背后，存在着一种更深刻、更纯粹的真实。读这本书，我感受到了前所未有的平静和力量，仿佛我一直以来所追寻的答案，就在这本书中得到了揭示。它让我明白，生命的旅程，并非总是充满了挑战和困难，它也可以是一场充满智慧和喜悦的探索。我还会反复阅读，每一次都会有新的领悟，这本书，无疑将成为我人生中重要的精神食粮。
评分我必须说，这本书彻底颠覆了我对“成功”和“幸福”的理解。它不是那种教你如何获得世俗名利的“成功学”，也不是那种肤浅的“快乐指南”，它提供的是一种更深刻、更持久的生命智慧。我被书中关于“无私的行动”（Nishkama Karma）的理念深深打动。它教导我们，在付出的时候，不求回报，仅仅是为了做好自己应该做的事情。这种境界，看似简单，实则极其不易。我开始反思，我是否常常在做事的时候，被结果所束缚，是否常常因为期望落空而感到失落。它让我明白，真正的满足，并非来自于外部的认可，而是来自于内心的充实，来自于完成任务本身的价值。我尤其欣赏它对“平等”（Samatva）的强调，它让我看到，在宇宙的宏大尺度下，众生皆是平等的，我们不应以狭隘的眼光去评判他人，去划分彼此。这种观念，让我对世界充满了更多的宽容和理解。读这本书，我感受到了一种精神上的升华，仿佛之前的我，一直在地上行走，而这本书，则让我学会了如何飞翔，如何以一种更超然、更智慧的视角去观察这个世界。它让我明白，生命的意义，不在于短暂的辉煌，而在于永恒的觉醒，在于与宇宙同频的和谐。我强烈推荐这本书给每一个正在寻找生命意义，渴望活出真我的人。
评分这是一本让我沉思了很久很久的书，它的文字如同清泉，涤荡着我内心的尘埃。在阅读的过程中，我被书中关于“自我觉醒”（Chaitanya）的阐述深深吸引。它并非简单的认知提升，而是一种对自身存在状态的深刻洞察，一种从迷茫走向清晰的过程。它让我意识到，很多时候，我们之所以感到迷失，并非因为道路不明，而是因为我们内心深处的蒙蔽，我们对自身潜能的忽视。它让我明白，真正的力量，源于对自我的全然接纳和探索。我尤其欣赏它对“行动的智慧”（Karma Yoga）的运用，它并非教导我们如何去获得成功，而是教导我们如何在每一个行动中，融入觉知和慈悲。这种智慧，让我对生活中的每一次付出都充满了期待，也充满了意义。它让我看到了，即使在最微小的努力中，也能蕴藏着改变世界的力量。读这本书，我感受到了前所未有的释然，仿佛我一直以来所背负的重担，在这本书中得到了卸下。它让我明白，生命的价值，不在于短暂的荣耀，而在于永恒的成长，在于与万物生灵的和谐共生。
评分这是一本让我沉思良久的书，虽然封面朴实无华，但其内涵却如浩瀚星辰般深邃。初读之下，我被其中关于“我是谁？”、“生命的意义何在？”、“我应该如何行动？”这些根本性问题的探讨深深吸引。作者的文字并非那种高高在上、难以理解的哲学说教，而是以一种润物细无声的方式，引导读者去审视自己的内心，去理解那些潜藏在日常生活中的智慧。我尤其喜欢它对“业”（Karma）的解释，并非简单的因果报应，而是一种更广阔的关于行动、意图和后果的理解，它让我重新审视了自己过往的许多行为，也对未来的选择有了更清晰的方向。书中的许多比喻和故事，也极具启发性，它们将抽象的哲学概念具象化，让即使是对哲学不甚了解的读者也能轻松领会。例如，它将生命比作一场舞台剧，每个人都在扮演自己的角色，而真正的“我”却超越了这一切。这种洞察力，让我不禁停下手中的一切，静静地品味这句话背后的深意。它没有提供现成的答案，而是提供了一种思考问题的框架和视角，这恰恰是我一直以来所渴望的。我常常在阅读过程中，放下书本，走到窗边，望着远方，心中涌起一股莫名的平静和力量，仿佛卸下了许多不必要的包袱，轻盈了许多。它让我明白，很多时候，困扰我们的并非外界的客观条件，而是我们内心的执念和误解。这本书，与其说是一本读物，不如说是一场心灵的洗礼，一次与自我的对话，一次对宇宙真理的探寻。我还会反复阅读，每一次都会有新的体悟，新的发现，它就像一位循循善诱的导师，始终在我人生的旅途中指引着我。
评分这是一本让我久久不能释卷的书，它的文字仿佛带着一种古老而永恒的力量，触动了我内心最深处的声音。在阅读的过程中，我被其中关于“自我认知”（Atma Jnana）的探讨深深吸引。它不是那种简单的心理分析，而是对“我是谁”这个终极问题的深度追问，它引导我去审视那些构成“我”的表象，去探寻那个永恒不变的本质。书中对“欲望”（Kama）的分析，让我大为震撼。它并非简单地否定欲望，而是教我们如何去理解欲望的本质，如何去超越那些无休止的、带来痛苦的欲望。我开始意识到，很多时候，我们之所以感到不快乐，并非因为我们缺乏什么，而是因为我们对拥有的东西不够满足，对未曾得到的东西充满了渴望。它让我明白了，真正的自由，并非来自外界的赋予，而是来自内心的解脱，来自对一切束缚的超越。我尤其喜欢书中关于“奉献的智慧”（Karma Yoga）的论述，它并非要求我们放弃一切，而是教我们在行动中融入智慧，在付出中获得成长。这种智慧，让我对生活中的每一次选择都充满了敬畏，也充满了期待。它让我看到，即使在最平凡的工作中，也能找到不平凡的意义，也能获得深刻的满足。这本书，就像一位博学的长者，用最朴实无华的语言，为我揭示了生命的奥秘，为我指明了人生的方向。我感受到了前所未有的启迪，仿佛内心有一扇窗户被打开，看到了更广阔的世界。
评分读不太懂不敢打低分= =
评分一元论，泛神论：常，我，一，如；吠檀多，数论派
评分单行本。不用多说了。
评分很久没有看这么古雅的文字了。盛赞！可惜编辑校对仍是美中不足。
评分黑天：雄起吧，阿周那！d=====(￣▽￣*)b [顶!] 阿周那：待我思考片刻o(╯□╰)o。
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