重负与神恩 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
薇依（Simone Weil）1909的年生于法国巴黎一个文化教养很高的富裕的中产阶级家庭。1926年到1931年，薇依进入巴黎高师从事哲学学习、研究。1931年到1934年，薇依先后在外省的几所中学任哲学教师。为对世上的苦难有切实的体验，1935年她到阿尔斯通、雷诺等工厂像真正的工人那样从事重体力劳动。从1940年到1943年，这是薇依著述最多也最为重要的几年。薇依对以往的劳动、战斗、政治参与、社会活动的经历进行理论总结。在马赛、纽约，最后到伦敦，她写了一本又一本的笔记，内容涉及哲学、宗教、历史、政治……直至1943年因饥饿、重病死于伦敦郊区的修道院……
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有人把薇依的《重负与神恩》与帕斯卡尔的《思想录》相提并论，并称薇依为“当代的帕斯卡尔”。这位法国20世纪杰出的宗教思想家，沿循的是帕斯卡尔的神秘主义信仰之路：信仰不是拿来炫耀之物，而是艰难、绝非轻松的重负。本书不是系统的专门论著，是薇依的朋友、著名宗教学家梯蓬（G .Thibon，1903一）在薇依身后从她大量的手稿、言谈记录中整理成书的。这些闪烁着精神之光的篇章渗透着薇依的深邃思考，显示了薇依的伟大心灵和崇高的信仰，是20世纪基督神秘主义思想史上一部不容忽视的著作。
具体描述
读后感
没有人比西蒙娜薇依更喜欢说判断句。难有人在阅读这些判断句之后不感觉自己被这些美妙的言辞扭转、改变。难有人不希望把她的信仰化为自己的美德，那些美德甚至不需要证实，仅仅因为它们所呈现的样式就虏获了我们。在投身进她的箴言的时候，我们难以不感到一种清澈的无所顾忌的...
评分 评分作为经常被标为宗教主义神秘倾向的西蒙娜薇依，一生从未加入过以教会为核心的任何宗教团体，然而她对基督教的反思让“真正的信徒们”如受神谕，被非正式地当成圣徒膜拜，足以媲美古代希伯来的先知。她的一本书《古代希腊的基督教暗示》，曾被教皇保罗四世视为影响他一生的三位...
评分很震撼的一本书，不但是因为书写的内容，还为整理者与作者之间的超越了尘世情感的友谊。 作者身体力行的证实，原来人人都可成为基督。 http://tan.kongfz.com/10506/205045/
评分中译本导言P006 （又又又又又又又又又TM少于140字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字...
用户评价
“应爱不存在之物。凡是存在的东西绝对不值得爱。”
评分称尘世毫无价值，称生活不足留恋，并以恶为据，这些说法是荒谬的，因为若这些毫无价值，那恶又剥夺了什么？因此，在不幸中受苦和同情他人，便更加纯洁和强烈，因为人们更好地设想了快乐的完美。受苦剥夺了无快乐可言的人什么呢？倘若人们设想完美的快乐，痛苦依然属于快乐，犹如饥饿属于食粮。必须通过快乐拥有了真实的揭示才能在痛苦中获得真实。否则生活只是一场或深或浅的噩梦。必须在虚无和虚空的苦难中努力找到更为充实的现实。同样，应当热爱生活以更加热爱死亡。——西蒙娜·薇依
评分断断续续花了不止一年才读过一遍。做过摘抄的内容，再读仍像霹雳一般。令我又愛又怕、惊叹又拒斥的薇依。只能像面对毒药一样小心翼翼地抿。
评分"人民的鸦片不是宗教，而是革命"；薇依（Simone Weil）如是说。今天得空囫囵吞枣地翻阅了一下她的《重负与神恩（La Pesanteur et La Grace, 英文做Gravity and Grace）》，"重负"是较文学的翻译，大意是“（欲望的或物理的）必然性、重力”
评分神恩。是几乎不可能抵达的体验吧。我只能说，惟一在神恩之上的东西，是对神恩艰苦卓绝的思考。是所有艰苦卓绝的思考。值得反复读和想。
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