圖書標籤: 佛學  方東美  哲學  華嚴宗  佛教  宗教  國學  中國哲學   

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雖名華嚴，然大方廣也。不僅梳通瞭漢地佛教各宗之前的聯係，異同，傳承；亦貫通西方哲學。對於今世漢傳統文化頗有反醒與啓迪。亦對漢地西化的問題留齣瞭思考，如同奧爾汗.帕慕剋對於土耳其西化的總結那樣。

喜歡宗教哲學的可以看看，不讀華嚴不知佛教之富貴。《華嚴經》的境界廣大無邊，精神無所不包。 這是方先生的講課筆記，華嚴宗其實還講佛道儒還有西方科學的知識。 如果平時愛讀哲學、科學和宗教方麵的書那讀這本書應該會不那麼艱澀難懂瞭。 總之方東美先生是融閤瞭佛道儒與西方哲學科學的大師明師 。

發散性太強，衝淡瞭華嚴宗哲學這門課的主題性，或許是人生結尾吧，方先生有太多話想說瞭，而且華嚴經的博大精深，非常人所理解能理解。

隋初的慧遠大師和《大乘起信論》對華嚴宗這一圓融體係的齣現是有巨大推動作用的。從緣起觀的不同來說明小乘（業惑緣起），大乘始教（阿賴耶緣起），和大乘圓教（真如緣起）的區彆，給人以清晰的圖景。從調和變動與永恒的矛盾齣發，昭示瞭華嚴宗作為體大思精的哲學體係齣現之必然性。贊！

人類思想和智慧的最高境界，沒有對立的真如法界，一真境界！

一、本书虽名之《华严宗哲学》，但其中并不包含完整的华严宗哲学系统，读者可以看到，这本书是以杜顺的系统为主，而以其它华严宗法师的系统为辅进行阐述的。当然，任何著作都不可能面面俱到。这并不是判断优劣的重要之点。 二、现代新儒家注重精神境界之索求，...  

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我没有细看，此书上下两本，上本看的内容稍多一些，下本只是粗粗的翻阅了一遍。 此书让我比较失望，既然讲的是华严哲学，你就好好讲讲华严哲学吧，80%以上的内容都是与中国的儒道，西方的哲学思想去比较，而这种比较也只是非常粗线条的论断，并没有真正的哲学思辨，只是一味...

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