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四書章句集注

簡體網頁||繁體網頁
(宋)硃熹
中華書局
1983-10
388
36.00元
平裝
新編諸子集成
9787101005615

圖書標籤: 硃熹  國學  四書  古籍  經典  哲學  經學  理學   


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发表于2025-05-05

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圖書描述

本書集儒傢經典中的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為一書,注重義理的解釋與發揮,對文字訓詁也很注意,字斟句酌。此次整理以清嘉慶年間吳縣吳氏父子校刻本為底本,用清康熙內府仿刻的宋淳祐二年大字本校勘。

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著者簡介

硃熹(1130年-1200年4月23日),小名瀋郎,小字季延,字元晦,又曰仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱滄州病叟、雲榖老人,南宋理學傢,是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生。實為宋代理學的集大成者,尊稱為“硃子”。在中國,許多人認為他確立瞭完整的客觀唯心主義體係。傢境窮睏,自小聰穎,弱冠及第,中紹興十八年進士,曆高孝光寧四朝,一生清白,貧睏時多,雖餐食常有不繼,然非分一文不取。於建陽雲穀結草堂名“晦庵”,在此講學,世稱“考亭學派”。承北宋周敦頤與二程學說,創立宋代研究哲理的學風,稱為理學。其著作甚多,輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本,儒傢的思想經其整理注釋纔普遍為人所瞭解。世稱硃子,又稱硃文公。


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用戶評價

評分

之前讀過今人楊伯峻和王文錦的譯注本,還是這個南宋本更好。要之,硃子注此書時,先有一日月之明橫亙於胸膺,且反復體味,盈科而後進,發為辭章,皆粲然可觀也。四書還是盡量能背多少背多少,以後再讀宋明清儒著作時,纔能瞭解“夜氣”“牛山濯濯”“集義”之類的術語的來曆,不至於淩虛蹈空無憑藉也。

評分

去年暑假粗粗讀瞭一遍。清楚地記得夜裏三點,萬籟俱寂,聽完楊立華老師的課程錄音,啃著周黑鴨,對著《語類》讀硃子注的情景。大概去年最開心的時候瞭。【不讀《語類》,不知《集注》費多少思量,增一字不得,減一字不得,盛水不漏,精密無比。如“興於詩”章之注,“修德之要”原作“修德之功”,“功”就效驗說,而改作“要”,則就作用處說,同時又能兼效驗,更為妥當。讀書從未覺得一字之改有如此麯摺慎重,極度震撼。】

評分

終於略過一遍瞭……OTL 讀不懂就算背下些精彩的句子也是好的,要讀懂是要用一生去消化的,用體溫去融化冰冷的字句

評分

大學中庸多酸腐,孟子多論政,還是孔子最平和,多有見道語。

評分

之前讀過今人楊伯峻和王文錦的譯注本,還是這個南宋本更好。要之,硃子注此書時,先有一日月之明橫亙於胸膺,且反復體味,盈科而後進,發為辭章,皆粲然可觀也。四書還是盡量能背多少背多少,以後再讀宋明清儒著作時,纔能瞭解“夜氣”“牛山濯濯”“集義”之類的術語的來曆,不至於淩虛蹈空無憑藉也。

讀後感

評分

圣贤之路,始于明心见性,广于泽被众生,达于世界大同,目标一定便须专心致志,循序渐进自然能够达成。如何循序渐进,可以参考往圣先贤。 古代那些泽被天下的人是从治理自己的国开始,那些治理好国家的人是从管理好自己的家开始,那些管理好自家的人是从修养好自身开始,那...  

評分

手头一直用中华书局1983年版2001年12次印刷的四书章句集注,最近看到2012年第2版18次印刷的版本,发现旧版的若干分章错误和误字在新版中已得到纠正,惜有一处排印错误,新版仍未改正 旧版9页,新版10页 朱注:诗曹风鸣鸠篇——鸣,当作鸤 新版正文注文的深浅对比更为醒目...  

評分

《大学》读后感 用了几天时间,把《大学》精读了几遍,真有一种相见恨晚、醍醐灌顶的感觉。 子程子曰:“《大学》,孔氏之遗书,初学入德之门也。”大学是千百年来读书人做学问必读的第一部书,可以说是中华文化的根源,是2000年来士子们做人做学问的标杆。程颐先生还说...  

評分

《论语•学而》有云:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。’”。 《论语》篇幅短小精悍,但几乎每一句话都耐得住反复咀嚼,这一句也不例外。它道出了作为“君子”,人生要达到较为理想的境界,所需要具备的两个状态。其一:“...  

評分

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