陈鼓应,福建长汀人。1963年获台湾大学哲学研究所哲学硕士学位。后任台湾中国文化学院讲师、台湾大学副教授。1972年任台湾政治大学国际关系研究员。1978年后在美国伯克利加利福尼亚大学研究哲学。1979年在台湾创办《鼓声》杂志,任发行人。著有《庄子哲学》、《庄子哲学探究》、《言论广场》等。
陈鼓应先生的学术积淀不必我多说,他对庄子中每一篇的理解都比较独到而深刻。但是对庄子今注今译这本书我还是有一些意见的。陈先生对庄子原文根据自己的理解和判断做了很多修改,不可不说是“师心自用”。对于对初读庄子的人来说,一开始就看到与古本差距较远的新本,实不...
评分窃国者为诸侯 ——蠹鱼笔记(25) □/徐强 圣人不死,大盗不止。虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;为之符玺以信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。何以知其然邪?彼窃钩者诛,...
评分先秦时期的作品,往往文中有哲,哲中有文,此中代表当推庄子的《庄子》。《庄子》分内篇、外篇、杂篇,其中内篇可以基本认定是庄子所写,其他篇目是否有一些托名的伪作仍有争议。《内七篇》是《庄子》的核心,也是我认真体会和仔细揣摩的篇章。 读《庄子》往往会有奇绝的思考,...
评分“毛嫱,西施,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤。四者孰知天下之正色哉?”在啮缺与王倪的对话中,庄子描述了一幅很有趣的画面,两位古代的美人翩翩而行,人皆侧目,可鱼儿,鸟儿,鹿儿看了都想,“诶呀,太丑!”赶紧四散而逃。庄子借王倪之口,问...
评分《消遥游》读后感 这一篇共分为三节,主旨是描写和赞颂摆脱世俗一切功、名、利、禄、权、势、尊、位的束缚,在精神层面上达至与自然大道合而为一、共通相协的境地。(参看陈鼓应《庄子今注今译》,1983年版 ,中华书局,第1页。)此乃一种在世生存的法则、目的与意义,与...
也算围观过陈鼓应先生本尊了。
评分庄子是懂老子所言之道的。道为虚为零,德为实为一。道法自然。通篇皆旨道法自然。老子亦云:失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼者忠信之薄而乱之首也。
评分(只看了内篇和天下)值得看,但可以的话看横排版的会视觉上舒服一点,但质量很棒
评分刚读完就发现自己已经忘得差不多了。 另外偶尔对照看了曹础基那个版本,尽管陈先生注释比较丰富(但意义比较统一,没太多呈现冲突的场面),但两者在许多具体语句的解释上仍有很大的差异。
评分大学学缪军老师上的古代文学时,为了做一篇有关庄子的作业而读了这本书。做作业的时候,不懂庄子;但是对很多当时读的故事留下了一个印象,经历了时间的沉淀,读过的这些故事慢慢在心里复苏,才开始有了一些自己的理解和解释,这就是经典的魅力、读书的重要。有时间一定会好好再重新读读庄子。
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