具体描述
本書集儒家經典中的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為一書，注重義理的解釋與發揮，對文字訓詁也很注意，字斟句酌。此次整理以清嘉慶年間吳縣吳氏父子校刻本為底本，用清康熙內府仿刻的宋淳祐二年大字本校勘。
作者简介
朱熹(1130年-1200年4月23日)，小名沈郎，小字季延，字元晦，又曰仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱滄州病叟、雲谷老人，南宋理學家，是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生。實為宋代理學的集大成者，尊稱為“朱子”。在中國，許多人認為他確立了完整的客觀唯心主義體系。家境窮困，自小聰穎，弱冠及第，中紹興十八年進士，曆高孝光寧四朝，一生清白，貧困時多，雖餐食常有不繼，然非分一文不取。於建陽雲穀結草堂名“晦庵”，在此講學，世稱“考亭學派”。承北宋周敦頤與二程學說，創立宋代研究哲理的學風，稱為理學。其著作甚多，輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本，儒家的思想經其整理注釋才普遍為人所瞭解。世稱朱子，又稱朱文公。
目录信息
读后感
《论语·阳货》：“宰我问：‘三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，期可已矣。’子曰：‘食夫稻，衣夫锦，於女安乎？’曰：‘安。’‘女安则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！...
评分《论语·阳货》：“宰我问：‘三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，期可已矣。’子曰：‘食夫稻，衣夫锦，於女安乎？’曰：‘安。’‘女安则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！...
评分这个体验报告可能有点侧重书籍装帧，不好意思。 打四星是给本书作为一个影印本的策划和操作的，四书集注原书当然多打点星也不为过了。 这书去年夏天开始讨论，本来只是想比文印店里做的打印本精细些的，结果捯饬着捯饬着居然变成正式出版物了，真是意不及此。刚组QQ群召集读者...
评分一，孔子言死生鬼神及不语怪力乱神 1，《论语.先进》有: 季路问事鬼神.子曰:「未能事人,焉能事鬼 」曰:「敢问死.」曰:「未知生,焉知死 」 这段话记载孔子对生与死，鬼与神的看法,程子解此言,曰: 昼夜者,生死之道也,知生之道,则知死之道.尽事人之道, 则尽事鬼之道. 死生人鬼一...
评分一，孔子言死生鬼神及不语怪力乱神 1，《论语.先进》有: 季路问事鬼神.子曰:「未能事人,焉能事鬼 」曰:「敢问死.」曰:「未知生,焉知死 」 这段话记载孔子对生与死，鬼与神的看法,程子解此言,曰: 昼夜者,生死之道也,知生之道,则知死之道.尽事人之道, 则尽事鬼之道. 死生人鬼一...
用户评价
往圣先贤之作，玩读吟诵，回味无穷。
评分手头的本子是上海书店影印一九三五年商务印书馆“国学基本丛书”本。朱子的注释讲解实在很好，躺着翻翻，很有趣味。开始有些喜欢孟子了。
评分致广大而尽精微，极高明而道中庸。需要时时拿来温习的书。
评分之前读过今人杨伯峻和王文锦的译注本，还是这个南宋本更好。要之，朱子注此书时，先有一日月之明横亘于胸膺，且反复体味，盈科而后进，发为辞章，皆粲然可观也。四书还是尽量能背多少背多少，以后再读宋明清儒著作时，才能了解“夜气”“牛山濯濯”“集义”之类的术语的来历，不至于凌虚蹈空无凭藉也。
评分顶级的经书，中国人必须读的书籍！ 大学，中庸，都是教人如何读书的篇章； 程子教人读书体验的方法； 什么是读书---------我感觉程子说的是最好的，体验式的读书的方式，我感觉这是读书的最高的境界； 但是我感觉逻辑的训练也是这本书告诉我们的； 我感觉这本书的意义与《理想国》等同。。。 下定义，因果，体验，贯通。。。。。
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