具體描述
《文化科學與自然科學》是德國新康德主義弗萊堡學派哲學傢李凱爾特的曆史哲學著作之一。1898年，李凱爾特在弗萊堡“文化科學協會”作瞭有關曆史哲學問題的講演，講演稿作為報告發錶，成為此書。全書分為十四章，討論瞭曆史哲學中的重要的問題。其基本思想如下。
一、《文化科學和自然科學》的基本內容之一是討論學科的劃分問題，具體地說，就是討論瞭自然科學與曆史的文化科學的關係問題。李凱爾特認為，既可以從質料的觀點看不同學科的劃分，也可以從形式的觀點看不同學科的劃分。
二、從價值哲學齣發，李凱爾特認為價值也是曆史哲學的基本範疇。曆史與價值有著密切的聯係，價值是曆史學傢挑選材料時的標準。什麼是“有意義的”、“本質的”和“重要的”？什麼是“無意義的”“非本質的材料”？這要看它們與價值有沒有聯係，以及聯係的如何。李凱爾特把這稱為“價值聯係原則”。不過，他把價值同評價區彆開來，認為曆史學重視的是價值，而不對曆史事件作肯定的或否定的評價。價值是就對象本身的性質而言，評價則錶現曆史的傾嚮和態度。
著者簡介
圖書目錄
讀後感
依我浅薄的哲学知识看，这是本很不错的书。话说的非常明白，而且说的很到位。绝对值得看的一本认识论和方法论经典。
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用戶評價
以哲學的辯證，剖析自然與文化之經緯，之於科學的界限。
评分這個書適閤討厭理科的文科生和鄙視文科的理科生。。。
评分李凱爾特在《文化科學和自然科學》一書中指齣，與自然科學不同，文化科學研究有其特殊的方法論基礎，而這，主要體現在價值問題上。文化科學在確立自身的研究對象時，有某種價值上的考量，即我們首先要評估這一對象是否是有意義的。但這種價值上的關聯，並不錶明文化科學的研究，就允許隨意評價和褒貶。
评分李凱爾特試圖用自然科學和文化科學的對立代替自然科學和精神科學的對立，兩者的對立不僅在質料上同時也在形式上。自然科學的對象是“自然”，尋求的是普遍性是規律，而文化科學的對象是文化，也就是人類賦予瞭價值的東西，尋求的是特殊性。
评分201920。
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