图书标签: 哲学  亚当·斯密  伦理学  经济伦理学典范  经济  斯密  道德  财富   

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看到第七卷直接惊了……斯密把自己的体系和柏拉图的伦理学直接贯通起来，可是impartial spectator明明在人与人的关系之中，善的理念则在城邦之外。也许这就是斯密自己的合宜性吧，他并不祈求自己的学说具有开天辟地的革命性，反倒在传统中有坚实的根基，而这些伟大的学说反过来佐证了自己的伟大。不管怎样，把斯密的“看不见的手”和曼德维尔《蜜蜂的寓言》等而视之，是过于粗鄙了。这个翻译远好于商务版，但也还有提升的空间……

看到第七卷直接惊了……斯密把自己的体系和柏拉图的伦理学直接贯通起来，可是impartial spectator明明在人与人的关系之中，善的理念则在城邦之外。也许这就是斯密自己的合宜性吧，他并不祈求自己的学说具有开天辟地的革命性，反倒在传统中有坚实的根基，而这些伟大的学说反过来佐证了自己的伟大。不管怎样，把斯密的“看不见的手”和曼德维尔《蜜蜂的寓言》等而视之，是过于粗鄙了。这个翻译远好于商务版，但也还有提升的空间……

嘎嘎 其实我觉得男人还是要有点道德的

正义犹如支撑整个（人类社会）大厦的主要支柱。如果这根柱子松动的话，那么人类社会这个雄伟而巨大的建筑必然会在顷刻之间土崩瓦解

对于经济学之父的这一部作品，我只想说，我爱不释手。结合社会逻辑，道德，剖析经济，人性！

第一篇 目标与哲学 人类活动的主要目标是整体的繁荣，其本质是为了种群的进化。思想家选择合宜或者中庸作为人类行为的衡量标准。合宜的完美形式是正义，即制止我们伤害他人；中庸的完美形式是至诚，这是人类行为的道德基础。本书以目标-手段的层级结构作为整本书的基本结构。书...  

原文载《博览群书》2005年第3期 http://www.laomu.cn/wxzp/ydzx/wenxueqikan/Bolanqunshu/blqs2005/blqs20050308.html 罗卫东 最近20余年以来，国门打开，中国的学者因此而得以全面、直接接触国际学术。不夸张地说，最近国内社会科学的发展几乎是彻底的翻译导向，甚至在某些...  

【按语：亚当·斯密（Adam Smith,1723-1790）的《道德情操论（1759）》文笔极其优雅细腻甚至颇有女人味，与《国富论》的恢宏格调有很大差异；而且卷4中甚至还批评了休谟将善恶与效用紧密关联起来的做法。因而《道德情操论》是一部极为独立的作品，并不完全适合被看为《国富论》...  

悲惨与不幸绝不可能入住完全自足的胸怀。 ——《道德情操论》 人们更多想起他的《国富论》，想起自利，想起自由主义，想起那双著名的“看不见的手”，却长期忽视了这本书。在生命中最后的岁月，知道自己已时日无多后，斯密竭尽全力修订了本书的第...  

师傅说，娃不笨，就是内涵还需加深。 不喜欢浮躁的状态，虽然经常这样子。年龄越增长越趋向于沉静下来，不再喜欢疯疯癫癫。以前浪费了很多的时间，是个开心的小人儿，但不是一个够聪明，够气质的姑娘。 温总理推荐过两本书《沉思录》、《道德情操论》，近期准备入手来看。需要...