旁观者的同情 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
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图书标签: 哲学 伦理学 亚当·斯密 政治经济学
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发表于2024-11-25
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图书描述
斯密基于同情原理来判定特定情境中的情感或行为的合宜性，即他以人类天性中所具有的同情共感能力为起点，引入“公正的旁观者”来克服现实中的旁观者在进行道德判断时所具有的偏私性，并以“公正的旁观者”的同情为判准进行道德判断。斯密对休谟“同情”概念的扩展克服了休谟道德理论中所存在的矛盾；“公正的旁观者”的提出对正义问题的探究提供了一种重要的认识进路。然而，斯密用良知来进行道德判断则要面对“平庸的恶”这样一种伦理的现代困境。
著者简介
夏纪森
男，1976年生于山东省高密市，现就职于上海师范大学法政学院，副教授。法学博士，历史学博士后，剑桥大学法学院访问学者。主要研究领域：法律哲学与政治哲学。已出版专著《正义与德性——哈耶克与休谟的正义理论比较研究》，在《比较法研究》，《社会科学》等期刊发表论文十余篇。
图书目录
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用户评价
不喜欢，好无力，感觉作者抓住很多点，最后弄巧成拙。语言也不精准，读着很浮。
评分不喜欢，好无力，感觉作者抓住很多点，最后弄巧成拙。语言也不精准，读着很浮。
评分不喜欢，好无力，感觉作者抓住很多点，最后弄巧成拙。语言也不精准，读着很浮。
评分论证看的很云里雾里……可能是自己的水平太不够了
评分这本书没有最后的答案，只有追寻的历程。在最后一部分，斯密在休谟基础上区分了“道德”“道德感”，哈贝马斯又针对苏格兰伦理学派提出了更多问题，这才有趣。
读后感
《旁观者的同情 -亚当斯密的伦理学研究》｜马克思韦伯指出：科技处理的是事实层面的问题，而道德和政治处理的是价值层面的问题，我们不可能从事实层面推出价值层面的结论。这本书没有最后的答案，只有追寻的历程。在最后一部分，斯密在休谟基础上区分了“道德”“道德感”，哈...
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