亞當·斯密(1723-1790):生於蘇格蘭,青年時期就讀於牛津大學。1751年至1764年在格斯哥大學任哲學教授期間,發錶瞭他的第一部著作《道德情操論》,為他在學術界贏得瞭聲譽。他發錶於1776年的《論國民與國傢的財富》使他終於享有榮譽和愛戴。他於1790年去逝。一生未娶,沒有子女。
师傅说,娃不笨,就是内涵还需加深。 不喜欢浮躁的状态,虽然经常这样子。年龄越增长越趋向于沉静下来,不再喜欢疯疯癫癫。以前浪费了很多的时间,是个开心的小人儿,但不是一个够聪明,够气质的姑娘。 温总理推荐过两本书《沉思录》、《道德情操论》,近期准备入手来看。需要...
評分总理推荐书,人们就该读? 李华芳 温家宝在一个偏远地区的一次讲话中提到:亚当·斯密的《国富论》,各位都很熟悉,他所著的《道德情操论》同样精彩。精明的出版社受到了启发,于是一本温家宝推荐的《道德情操论》就上市了,腰封上突出了温家宝的“推荐”。中国城市出版社的...
評分一、缘起 严子几道曾言:“译事三难:信、达、雅。求其信已大难矣,顾信矣不达,虽译犹不译也,则达尚焉。海通已来,象寄之才,随地多有,而任取一书,责其能与于斯二者,则已寡矣。其故在浅尝,一也;偏至,二也;辨之者少,三也。”(《天演论》译例言) 时下境况即是如此...
評分這類書很難啃,加上實習和愛情的來襲,結果就讀得很慢,啃一段放下後再啃,讀的很不好。亞當.斯密論及提高自己內在人作為旁觀者的公正性,道德的構建及其最根本的來源,關於美德的論述~
评分看到第七捲直接驚瞭……斯密把自己的體係和柏拉圖的倫理學直接貫通起來,可是impartial spectator明明在人與人的關係之中,善的理念則在城邦之外。也許這就是斯密自己的閤宜性吧,他並不祈求自己的學說具有開天闢地的革命性,反倒在傳統中有堅實的根基,而這些偉大的學說反過來佐證瞭自己的偉大。不管怎樣,把斯密的“看不見的手”和曼德維爾《蜜蜂的寓言》等而視之,是過於粗鄙瞭。這個翻譯遠好於商務版,但也還有提升的空間……
评分看到第七捲直接驚瞭……斯密把自己的體係和柏拉圖的倫理學直接貫通起來,可是impartial spectator明明在人與人的關係之中,善的理念則在城邦之外。也許這就是斯密自己的閤宜性吧,他並不祈求自己的學說具有開天闢地的革命性,反倒在傳統中有堅實的根基,而這些偉大的學說反過來佐證瞭自己的偉大。不管怎樣,把斯密的“看不見的手”和曼德維爾《蜜蜂的寓言》等而視之,是過於粗鄙瞭。這個翻譯遠好於商務版,但也還有提升的空間……
评分挺好~
评分這類書很難啃,加上實習和愛情的來襲,結果就讀得很慢,啃一段放下後再啃,讀的很不好。亞當.斯密論及提高自己內在人作為旁觀者的公正性,道德的構建及其最根本的來源,關於美德的論述~
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