具体描述
《世界汉译学术名著:道德情操论》内容简介：论行为的合宜性、论优缺点或报答与惩罚的对象、论评判我们自己的情感和行为的基础及其责任感、论效用对赞同情感的影响、习惯和风气对有关道德赞同和不赞同情感的影响、论道德哲学的体系等。
作者简介
亚当·斯密（1723-1790）：生于苏格兰，青年时期就读于牛津大学。1751年至1764年在格斯哥大学任哲学教授期间，发表了他的第一部著作《道德情操论》，为他在学术界赢得了声誉。他发表于1776年的《论国民与国家的财富》使他终于享有荣誉和爱戴。他于1790年去逝。一生未娶，没有子女。
目录信息
第一篇 论合宜感
第一章 论同情
第二章 论心心相通的愉快
第三章 从看别人是否赞同我们的感情来判断这些感情是否得当
第四章 论亲切可敬的美德
第二篇 论各种程度合宜得体的激情
引言
第一章 论源于肉体的各种激情
第二章 论由于思维定式而产生的激情
第三章 论不友好的激情
第四章 论友好的激情
第五章 论自私的激情
第三篇 幸与不幸如何影响人对行为合宜性的判断及为什么在一种情况下比在另一种情况下更容易得到人们的
……
第二卷 论优缺点或报答与惩罚的对象
第三卷 论评判我们自己的情感和行为的基础及其责任感
第四卷 论效用对赞同情感的影响
第五卷 习惯和风气对有关道德赞同和不赞同情感的影响
第六卷 论有关美品质
第七卷 论道德哲学的体系
· · · · · · (收起)
读后感
《道德情操论》比《国富论》重要，其思想内涵远远超过了十本当代畅销而肤浅的经济学教材。它实际上为市场经济的合理性奠定了伦理基础。 在斯密那个时代经济学是不存在的，而斯密本身也是格拉斯哥大学的道德哲学教授，出版一本关于道德哲学的著作是再正常不过了，而成为现代经济...
评分 评分《道德情操论》比《国富论》重要，其思想内涵远远超过了十本当代畅销而肤浅的经济学教材。它实际上为市场经济的合理性奠定了伦理基础。 在斯密那个时代经济学是不存在的，而斯密本身也是格拉斯哥大学的道德哲学教授，出版一本关于道德哲学的著作是再正常不过了，而成为现代经济...
评分【按语：亚当·斯密（Adam Smith,1723-1790）的《道德情操论（1759）》文笔极其优雅细腻甚至颇有女人味，与《国富论》的恢宏格调有很大差异；而且卷4中甚至还批评了休谟将善恶与效用紧密关联起来的做法。因而《道德情操论》是一部极为独立的作品，并不完全适合被看为《国富论》...
评分用户评价
话是没错，可能我已经过了看这种箴言式文章的年纪（这真的是国富论那个亚当斯密？ 【在不义与善中挣扎×2
评分人性这个东西，往下看就是深渊，深渊里住着恶龙，而道德是恶龙脖子上的枷锁，这把枷锁可以是信仰，也可以是宗教，《道德情操论》的中的同理心像枷锁一样也锁住了《国富论》中的利己心。
评分翻译相当好。确实值得好好品读。
评分人性这个东西，往下看就是深渊，深渊里住着恶龙，而道德是恶龙脖子上的枷锁，这把枷锁可以是信仰，也可以是宗教，《道德情操论》的中的同理心像枷锁一样也锁住了《国富论》中的利己心。
评分还是王秀莉老师的译版读起来舒服~
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