道德情操论

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亚当·斯密(1723-1790):生于苏格兰,青年时期就读于牛津大学。1751年至1764年在格斯哥大学任哲学教授期间,发表了他的第一部著作《道德情操论》,为他在学术界赢得了声誉。他发表于1776年的《论国民与国家的财富》使他终于享有荣誉和爱戴。他于1790年去逝。一生未娶,没有子女。

出版者:上海三联
作者:[英] 亚当·斯密
出品人:
页数:418
译者:王秀莉
出版时间:2011-1
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787542633453
丛书系列:
图书标签:
  • 亚当·斯密 
  • 哲学 
  • 伦理学 
  • 社会学 
  • 英国 
  • 社科 
  • 政治哲学 
  • 西方 
  •  
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《世界汉译学术名著:道德情操论》内容简介:论行为的合宜性、论优缺点或报答与惩罚的对象、论评判我们自己的情感和行为的基础及其责任感、论效用对赞同情感的影响、习惯和风气对有关道德赞同和不赞同情感的影响、论道德哲学的体系等。

具体描述

读后感

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P44第二段第二句 译文: 虽然过分的悲伤,会使我们对它产生某些同感。 原文:Though sorrow is excessive, we may still have some fellow-feeling with it. 评:译文深得google翻译的精髓。 第二段倒数第二句 译文:可是,如果我对...  

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【按语:亚当·斯密(Adam Smith,1723-1790)的《道德情操论(1759)》文笔极其优雅细腻甚至颇有女人味,与《国富论》的恢宏格调有很大差异;而且卷4中甚至还批评了休谟将善恶与效用紧密关联起来的做法。因而《道德情操论》是一部极为独立的作品,并不完全适合被看为《国富论》...  

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原文载《博览群书》2005年第3期 http://www.laomu.cn/wxzp/ydzx/wenxueqikan/Bolanqunshu/blqs2005/blqs20050308.html 罗卫东 最近20余年以来,国门打开,中国的学者因此而得以全面、直接接触国际学术。不夸张地说,最近国内社会科学的发展几乎是彻底的翻译导向,甚至在某些...  

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【按语:亚当·斯密(Adam Smith,1723-1790)的《道德情操论(1759)》文笔极其优雅细腻甚至颇有女人味,与《国富论》的恢宏格调有很大差异;而且卷4中甚至还批评了休谟将善恶与效用紧密关联起来的做法。因而《道德情操论》是一部极为独立的作品,并不完全适合被看为《国富论》...  

用户评价

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话是没错,可能我已经过了看这种箴言式文章的年纪(这真的是国富论那个亚当斯密? 【在不义与善中挣扎×2

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翻译相当好。确实值得好好品读。

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亚当斯密在写《国富论》之前的著作,分析人与人之间抽象的道德情操,提出了指导人行为的三种美德:谨慎、宽容、正义,并强调了适宜的环境条件

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一条书评说这是温总理继《演员的自我修养》之后第二爱读的书,噗~

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甚爱本版

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