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米歇尔·福柯（1926-1984）是并且仍将是最为光彩夺目的思想大师之一。福柯的著作已补译成60多种文字，就足以说明他所具有的世界性的影响。他的思想是“最伟大的现代哲学之一”。

出版者:上海三联书店

作者:[法] 米歇尔·福柯

出品人:

页数:506

译者:莫伟民

出版时间:2001-12

价格:26.00元

装帧:平装

isbn号码:9787542616319

丛书系列:上海三联学术文库

图书标签:

福柯
哲学
结构主义
法国
符号学
结构主义，人类学，符号学，考古学
知识考古学
西方哲学

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《词与物》是西方文化考古学家福柯最要的代表作，是“一部关于新思想的伟大作品”（德勒兹语）。这不仅是因为《词物》对自文艺复兴以来直至20世纪的整个西方文化和知识史都作了细致入微的、富有创见和深度的梳理和剖析，而且更因为它从根本上驱除了笼罩在当代知识形式的决定性条件之上的人类学主体主义的迷雾，批判了自笛卡尔、尤其自康德以来200多年西方哲学传统的先验意识哲学和主体主义。

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

本书中，福柯勾勒了文艺复兴至18世纪初西方知识的三种认识型和两次断裂。相似性——断裂（堂吉诃德）——同一和差异（自然史、财富和语法）——断裂（萨德和康德）——同功和接续（生物学（居维埃）、经济学（李嘉图）和语文学（博普））——人（限定性、经验先验、我...

评分☆☆☆☆☆

这是一部高深莫测的哲学书。使我发生兴趣的是开篇部分，福柯以维拉斯凯兹的一幅《宫娥》图作为书的开头，他用独特的视角对画面人物、色彩、线条、空间关系进行分析，从而引出他的哲学观点。这本书就像是福柯从某颗星星上放下了一家软梯，引导你爬上去，站到一个很高的位置来看...

评分☆☆☆☆☆

康德从先验的视域出发去描述表象怎样的经验是怎样的知识如何可能的，纯批那本书讲了一大坨无非是想说作为人不会具备事物的本质直观色既是空更别提什么妄想了。如果说结构主义的历史论是将事物看作一个整体从这个整体中析取出要素研究这些要素的关联随着时间的推移产...

评分☆☆☆☆☆

断断续续花了五个月终于把福柯《词与物》这本书给看完了，仅仅只是看完了，根本就没看懂多少。为了看这本书，我上网搜博客、豆瓣书评、百度百科、论文等等，还买了五本关于福柯思想的参考书，也在图书馆借了一些。饶是这样，我还是看不透彻。至于当初为什么会买这本书？因为大...

评分☆☆☆☆☆

今天总算花了二十多天把《词与物》的英文版读完了，算是边对照着这本新版的中文版《词与物》边看完的。就算我已经认真读过一遍02年中文版的《词与物》，但是再次读完还是花费了巨大的时间和精力，可见这本书是读来极为费力的。我就不讨论书中内容了，因为要透彻讨论的话，其实...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

植物学、经济学、语文学更不用说古典哲学、精神分析、现象学等等，福柯的思考脉络和视野像是来自另一个星球，这也使得这本书极其晦涩艰深，我只是在读到最后五分之一讲现代思想时才渐渐有了感觉。不过反而更加坚定了要读原著的想法，这样至少可以很明白哪些东西是暂时不可以用的。

评分☆☆☆☆☆

裂隙产生的地方，是应该扔个火把去照亮的地方。

评分☆☆☆☆☆

对照着英文版一起读的，据说福柯更喜欢英文版的书名(The Order of Things)。这本书是福柯对episteme的考察(“决定那个时期的知识形式和方法的框架和真假的标准”)，全书开始于对Velazquez的Les Meninas的分析，这幅画诞生于“古典时期”(文艺复兴是第一个阶段)，福柯在此强调了再现的不可能，其实处于古典时期的康德已经在纯批中思考这个问题了(当然咯，艺术史也有许多人在关注这个问题，比如沃尔格林就以17世纪为分界，讨论了美术史的五个基本问题)。而后我们进入了现代，现代是人被各种学科包围研究着的时代。最后一个时期是1950至今(语言学转向，现代主义转向，postnational..)，人的优越性已然消失，人不过是被语言结构着的东西，在此可以看到他和结构主义的亲然关系

评分☆☆☆☆☆

读第十章的时候，脑子很痛。