具体描述
现代化的冲击，使传统的手艺正从我们身边悄然逝去。随之消逝的，还有人与物的沟通，生命与自然的和谐。当今，日用品、工艺品琳琅满，但却没有了制作人留下的体温和感情……烧炭的、刮漆的、做丝柏树皮屋顶的、编簸箕的、编野葡萄蔓的、修木板屋顶的、织锻布的，还有建造宫殿的……这所有的手艺人，听听他们是怎么说的吧。――这是著名学者对传统手艺人的14篇访谈；这是一本谈手艺的书，更是一本谈文化的书。在这些手艺人的叙述中，你可以更真切、更深刻地了解一个民族。书中提出的问题不只是日本的，也是世界性的。传统的手艺在中国也面临着同样的遭遇。
◎本书被日本文部省推荐为对青少年有益之读物
◎1996年曾被日本内阁总理大臣桥本龙太郎选为工作之余好读的10佳书之一
◎由于该书的出版以及作者四年多不懈的努力，在日本人们已开始重视这些一度处于消亡状态下的“手艺活”，对方兴未艾的“传统文化热”起了推波助澜的作用。
作者简介
盐野米松，1947年生于日本秋田县角馆町，毕业于东京理科大学理学部，职业作家。其作品多以大自然为主题，以游记的手法叙写旅途中所遇人和事，曾两次入选芥川龙之介奖提名。他一半以上的时间是在日本及世界各地的旅途中度过的。
其主要作品有《爸爸的小时候》、《森林中小憩》、《留守白头翁》、《驶向红毛安之岛》、《旅行为哪般？》、《藤木山堡垒的三枪手》、《野外探险大全》、《千年橡胶树的记忆》、访谈录有《学从树》、《树之命，树之心》。
目录信息
中文版序
日文版序
要做能吃饱饭的木匠――宫殿木匠 小川三夫
用野生的植物皮编簸箕――打编手艺人 时吉秀志
一棵大树能砍出四五个木盆――木盆师 平野守克
械树条手编工艺后继有人――手编工艺师 管原昭二
百年作坊的最后传人――鱼钩手艺人 满山泰弘
芭蕉树的丝织出美丽的衣裳――纺织工艺师 石垣昭子
平田舟就像一片竹叶――船匠 中尾 勉
漆树的汁液能治消化不良――刮漆匠 岩馆正二
合着使用者的身体定做农具――铁匠 高木彰夫
40岁开始了编筐生涯――手编工艺师 长乡千代喜
用椴树皮织出上好的衣服――纺织工艺师 五十岚勇喜／喜代夫妇
柳编是姑娘出嫁前的必修课――柳编手艺人 田中荣一／丸冈正子
坚守古代的纺织工艺――葛布工艺师 川出茂市
木造的鲨舟每小时能行18海里――船匠 大城正喜
· · · · · · (收起)
读后感
很有意思的一本书，中国也跟风出了很多关于手艺人的书，可总觉得立意有差。这本书里的技艺，多是些因为有了更方便更便宜的替代物，而慢慢被时代淘汰，正在自然消亡的手艺。收罗在这本书里多有些立塚的味道，不管是为后人还是为自己留纪念。读的时候免不了有些怅然。 每个故事除...
评分有一句很矫情却很动人的话说“陪伴是最长情的告白”； 看完全书，愈加相信时间的发酵总是能带来诚意和美好，就像窖藏的美酒，像写过的日记本，像书中的手艺人和他们的精致作品。 人们对于历史总是有一种向往和好奇，人们对于成长过程中消失的东西总是有一种怀念和执着；就像怀...
评分 评分寒假时读的第一本书是《留住手艺》，平平淡淡的叙述着日本手艺人的故事，没有故意的煽情，正如平常生活那般波澜不惊。 手艺这个行业，在当下已经成为了稀贵的代名词，当然，这是部分好的现象，而更大部分的手艺，濒临着被遗忘、被抛弃的没落边缘。工业化时代的今天，工厂可以在...
评分技术是因为有用才能保留得住，也才能流传下去。--《留住手艺》如今有些手工作品只能沦为工艺品，这是他们最后的用途了，可是人的审美是会疲劳的，当人们不再喜欢这些手工艺品后，这些手艺恐怕真的只能存在在书里了。 一直就对手工艺感兴趣，直到去年看了《非凡匠心》这个节...
用户评价
让人去适应自然，而不是让自然去适应人，这是每天急匆匆在案头做计划的人所不懂的～话说，现在日本每年还花大量国家经费研究天朝的环境问题（尼玛，为什么只有14章，要出血买增订版吗）
评分在工业化的大潮面前，这些手艺的温度与智慧，若你终将消亡，也请留下最后的述说。
评分電子書。是不是實體書是有插圖的？
评分电子本没图；回头找新版来看
评分中日都面临着工业浪潮对手工业的大冼刷，但日本的手工业制品可以以较髙的价格出售，维持自然发展承继。这一点是国内目前还无法企及的
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