凡我在处,就是中国

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出版者:人民日报出版社
作者:余光中
出品人:
页数:315
译者:
出版时间:2011-8
价格:39.80元
装帧:平装
isbn号码:9787511501943
丛书系列:
图书标签:
  • 余光中
  • 采访集
  • 谈话录
  • 访谈
  • 訪談
  • 苦雨读
  • 文学见解
  • 台灣
  • 中国情怀
  • 文化认同
  • 家国情怀
  • 社会观察
  • 人文精神
  • 时代记忆
  • 个人成长
  • 民族自信
  • 本土叙事
  • 现实主义
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具体描述

《余光中对话集:凡我在处,就是中国》是一部余光中先生的对话集。书中所收文字,大致不外以下两种:一种是各大新闻媒体对余先生的访问,一种是诸多专家、学者与余先生双方、多极的对话、谈天。书中话题涉及广泛:文学、艺术、诗歌、汉语的使用与保护、传统文化的继承与发扬等。系研究上述诸领域以及余先生本人不可多得的文献史料。《余光中对话集:凡我在处,就是中国》系余先生对话文章在海内外的第一次系统结集。编者梁笑梅是西南大学中国新诗研究所研究员,余光中研究专家。

《故园风雨录:近代中国知识分子的挣扎与觉醒》 内容简介: 《故园风雨录:近代中国知识分子的挣扎与觉醒》是一部深刻剖析十九世纪末至二十世纪初中国知识分子群体命运与思想嬗变的恢弘史诗。本书聚焦于在传统与现代、救亡与启蒙的巨大张力下,一群受过新式教育或旧学熏陶的精英如何应对国家危亡、文化断裂的时代洪流。它不仅仅是一部历史叙事,更是一场关于“中国性”如何在剧变中被重新定义的心灵漫游。 全书以时间为轴,以代表性人物的个体经历为切片,系统梳理了从洋务运动的保守探索到新文化运动的激进反思这一关键历史阶段。作者摒弃了以往将知识分子简单划分为“保守派”与“激进派”的二元对立模式,转而深入探究他们在面对“器物层面的学习”与“制度文化的革命”之间的艰难抉择。 第一部:旧学袍泽下的萌动(1860s - 1898) 本书伊始,描绘了在“天朝上国”的幻梦逐渐破碎的背景下,第一批接触西方文明的知识分子群体。这一部分着重刻画了洋务派士大夫,如李鸿章、曾国藩的幕僚群体,他们如何在既要维护儒家伦理秩序,又要学习“师夷长技以制夷”的实用主义困境中挣扎。书中详细描绘了他们在创办新式学堂、翻译西书过程中的思想矛盾:对技术引进的渴望与对文化本体失落的恐惧交织。例如,通过对早期留日学生、美留学生归国后的职场适应性分析,揭示了“新知”与“旧制”在官僚体系内部产生的摩擦与阻力。知识分子的初步觉醒,表现为对政治体制弊端的隐晦批评,其载体往往是诗歌、笔记或私家信函,而非公开的政论。 第二部:变法与幻灭的洗礼(1898 - 1911) 戊戌政变是本书的第一个重要转折点。作者细致还原了康有为、梁启超等维新派知识分子在权力中心短暂的辉煌与随之而来的残酷镇压。这一部分重点分析了“变法”思想的内在矛盾:它既是知识分子尝试以改良方式挽救清王朝的努力,也是其对中国历史演进逻辑的深层误判。梁启超在流亡期间的文字,特别是其对“新民”思想的构建,被视为知识分子自我精神重建的尝试。然而,义和团运动的兴起和八国联军的入侵,使维新派的改良道路彻底受挫,随之而来的是知识分子对自身能力和所依赖的“士”的身份的深刻怀疑。 第三部:共和初期的迷惘与反思(1912 - 1919) 辛亥革命的爆发,曾被视为知识分子群体共同的胜利。然而,袁世凯称帝的闹剧,迅速将这种喜悦转化为对“革命文化”和“共和精神”的深刻反思。本书着墨于民初“二次革命”失败后,知识分子在政治真空中的漂泊状态。他们不再寄希望于单纯的政治精英或军事强人,而是开始将目光投向社会结构和国民素质的根本改造。章太炎、宋教仁等人的政治理念差异,被置于知识分子内部对“中国道路”选择的谱系中进行考察。这一阶段的特点是思想的激进化与政治参与的挫败感并存。 第四部:冲决网罗——新文化运动的勃兴(1915 - 1920s初) 本书的后半部分,集中探讨了以陈独秀、胡适、鲁迅为代表的知识分子,如何通过文化和思想领域的“革命”来重塑国民灵魂。《新青年》的创办及其对“德先生”与“赛先生”的呼唤,被视为知识分子从“政治救亡”向“文化启蒙”的战略转移。作者并未将新文化运动简单视为对传统文化的全面否定,而是深入剖析了其中“打倒孔家店”背后的复杂动因:既是对封建专制思想的清理,也是对西方启蒙思想“普世价值”的盲目推崇。 书中对鲁迅的刻画尤其细腻,分析了其“哀其不幸,怒其不争”的心态如何源自对国民劣根性的深刻洞察与无力回天的痛苦。胡适的“易卜生主义”,则代表了知识分子对个人解放与自由主义精神的早期探索。这一时期的知识分子,正是在批判中寻找新的价值支点,他们试图用文学、哲学和白话文构建一个全新的精神共同体,为后来的社会变革积蓄力量。 总结与意义: 《故园风雨录》的价值在于,它以宏大的历史视野和细腻的文本解读,展现了近代中国知识分子在“中国”身份的重塑过程中所经历的焦虑、牺牲与创造。他们并非铁板一块的群体,而是充满矛盾、不断自我否定、最终在探索中走向成熟的探索者。本书旨在揭示,正是这些知识分子在不同历史关口的挣扎与抉择,塑造了中国现代性的基本面貌。阅读此书,如同走进那段风雨飘摇的年代,亲历那场关乎民族命运的深刻思辨。

作者简介

余光中,祖籍福建永春,1928年10月21日生于江苏南京,在秣陵路小学读书(原崔八巷小学)1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学),1948年随父母迁香港,次年赴台,就读于台湾大学外文系。1952年毕业。 1953年,与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修,获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任师大、政大、台大及香港中文大学教授,现任台湾中山大学文学院院长。

目录信息

编者前言
第一辑 凡我在处就是中国
在传统与现代之间——余光中先生访谈录
人生回首
交流
自己动手写
新诗的局限
在传统与现代之间
浪子与孝子
话说五四
相似的历程
争论:不平静的诗歌时代
面对大众文化
新的和旧的责难
语言的生成
今日台湾诗坛
散文的反思
三个概念
学者的使命
满溢乡愁的浪子情怀——余光中访谈录
余光中访谈录
《诗刊》访余光中
西化不等于现代
《乡愁》是现代的竹枝词
网络提高了作品的折旧率
我的《乡愁》也该解构了
“大陆是我的母亲”
中文体质与文化复兴——余光中访谈录
东南亚华文文学与中华文化传统——余光中访谈
所谓众圆同心
华文写作的“三个世界”
诺贝尔奖与华文文坛
以中国历史文化为核心
每个人的生活中都要有诗——余光中访谈
乡愁不是地理上的可能更是时间上的伟大的情书已经成为绝响了
生活里面还应该有艺术生活里面应该有美
中文是一种非常了不起、美丽的文字
大陆年轻一代杰出的诗人有舒婷、北岛余秋雨的散文是相当好的
不要抛弃了五千年的文化
你选择了青春也就要接受青春痘
解不尽的乡愁——余光中访谈
和余光中的对话——余光中访谈
不变的是对中文的热爱——《余光中集》发布会答记者问
我把自己想像成“茱萸”的孩子——余光中访谈
壬蒙、余光中对话录:用哪一只手写散文?
凡我在处就是中国——余光中访谈
中文是中国文化的半径
活的传统才真正属于我们
台湾人是否还有乡愁的情怀?
大陆遗产还需加强管理
三分之二是作家三分之一是学者
两岸文化交流可左右逢源——余光中对话厦大学者
“救国文联盟”还有草莽味
“乡愁”已经远离台湾年轻人
烦恼转个弯就是快乐
第二辑 黄河的声音是我的胎记
乡愁是一种情结——余光中访谈
乡愁是一种情怀
诗是情人,散文是妻子
最要紧的是能把古今中外融和起来
人的心里充满文化的回音
文学艺术是内在自然与空间——湖南卫视访余光中
江河必将入海——杨澜对话余光中
黄河的声音是我的胎记——访台湾著名诗人余光中
中文不能受到冷落
中文的美是惟一的
中文是基调,英文是协助
中文如同国防
中华文化是民族融和最可亲的方式
20年的乡愁
我的店里还有很多“菜”
每个人都有“乡愁”
黄河常在梦中流淌
自命李白的传人
诗歌不会死亡
蓝墨水的上游是汨罗江
我的四个假想敌
跟夫人说四川话
十几年来经常去大陆
受欢迎的余爷爷
中华文化是一个奇大无比的圆
余光中:把岛上的文字传回中原
最浅的海峡,最深的乡愁
在诗里喊魂,在歌中怀乡
中文能走多远,中国文化就能走多远
余光中的上海
上海与台湾
上海文化
说说龙应台
余光中:诗人出书不容易,散文比诗歌受欢迎
散文比诗歌受欢迎
新一代诗人少人关注
大陆诗歌不怎么流行
乡愁是对大陆的眷恋
我的乡愁是对整个大陆的眷恋
文学创作上我是“多妻主义者”
不要为了五十年的政治抛弃了五千年的文化
一湾乡愁水,痴痴赤子情
20分钟与20年的乡愁
中国文化的传承与隐忧
孝,新时代有新内涵
中文是中国文化的长城
“乡愁诗人”难消乡愁
“游子文化是一种向心力”
“凡我在处,就是中国”
警惕西化幼稚病
日暮乡关何处是——诗人余光中
对话余光中:飞越那“一湾浅浅的海峡”
两岸直航是一次正面的发展
“南京是我诗心起跳的地方”
在重庆读的也是南京的中学
坐在马车夫旁听“得得”的马蹄声
出生前一天“随母亲爬栖霞山”
因为绝望,所以《乡愁》
首回大陆,感觉既亲切又陌生
一回南京,玄武湖边,走着走着,记忆就回来了
二回南京,看到面貌“如旧”的母校,心里不是那么不胜沧桑
乡愁并不因为你回到故乡就被消解掉了
《明报》访余光中
余光中——驰骋中西
英文教学须视乎科目
了解作者背景有助明白诗
把李白“从唐朝叫醒”
余光中:我的心里有中国文化的胎记
关于《乡愁》
关于故乡
关于诗
关于复古
余光中:沧海桑田即乡愁
诗歌有国界
每个时代都有诗人
会再为深圳写一首诗
拥有四度空间的学者——余光中先生访谈录
诗歌:从中国诗的现代化到现代诗的中国化
散文:在中国文字的风火炉中炼丹
评论:评论家也是一种作家,所以也是一种艺术家,而非
科学家
翻译:译者必须也是学者,翻译不折不扣是一门艺术
第三辑 关于翻译与诺奖
余光中谈翻译
诺贝尔奖,中国人的缺席——余光中、马悦然、沈君山跨疆界跨领域的对话
引言:从缺席诺贝尔文学奖谈起
第一问:文学是不是学术?莎士比亚不能来教书
第二问:文学有没有国界?中国人的想法跟德国人一模一样
第三问:文学评审有没有客观标准?吴承恩肯定得诺贝尔奖!
结语:期待一个东方诺贝尔文学奖
文学诺奖评审团只有一人懂中文
关于诺奖:真的无所谓,莎士比亚也没有得过
关于诗歌:流行歌词就是诗,别跟周杰伦“较真”
附录
余光中先生大事年表
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《凡我在处,就是中国》这本书,以一种极其温和却又无比强大的方式,将我与“中国”的情感连接重新唤醒。它没有刻意地去歌颂什么,也没有试图去证明什么,而是通过一个个鲜活的人物和真实的故事,让我看到了“中国”是如何渗透在每个人的生活细节中的。我尤其被书中那些对普通人内心世界的描绘所打动。作者能够捕捉到那些最细微的情感波动,那些最深沉的思念,那些最坚定的信念,并将它们栩栩如生地呈现在读者面前。我仿佛看到了我自己的影子,看到了我身边的人们的缩影,也看到了无数我未曾谋面的同胞们,他们共同构成了这个名为“中国”的庞大而温暖的集体。这本书让我明白,无论我们身处何方,无论我们扮演着何种角色,“中国”都在我们心中,在我们身边,在我们所做的一切之中。它是一种无形的力量,一种强大的精神纽带,将我们紧密地联系在一起。读完这本书,我感受到了一种前所未有的自豪感和归属感,也更加坚定了要为这个国家贡献自己力量的决心,而这种决心,并非来自于外部的驱动,而是源于内心深处最真挚的情感共鸣。

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《凡我在处,就是中国》这本书最让我印象深刻的地方,在于它所展现出的那种“润物细无声”的力量。它没有用激昂的文字去号召什么,也没有用煽情的笔触去渲染什么,而是通过一个个真实、饱满、充满生活气息的故事,悄悄地触动着我的心灵。作者对人物心理的细腻洞察,对社会变迁的敏锐捕捉,以及对生活细节的精妙把握,共同构建了一个个令人难忘的“中国”图景。我曾以为,“中国”是一个庞大而遥远的概念,但这本书让我看到了“中国”是如何存在于我们每一个人的生活之中,存在于我们每一个人的记忆之中,存在于我们每一个人的情感之中。它让我看到了,一个国家之所以能够成为“中国”,是因为有无数个像书中人物一样,在各自的岗位上默默奉献、在时代的浪潮中坚守与前行的人们。这本书让我对“中国”这个词有了更深的理解,它不再仅仅是一个地理概念,一个政治概念,而是一种活生生的、充满生命力的存在。它让我反思,作为这片土地上的一份子,我又能为“中国”做些什么?这种由内而外的思考,是这本书带给我的最宝贵的财富。

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《凡我在处,就是中国》这本书,带给我的是一种沉浸式的阅读体验,仿佛我不再是旁观者,而是成为了故事中的一员,与书中的人物一同感受着时代的脉搏,体验着生活的悲欢。作者的笔触细腻而富有张力,他能够将最平凡的生活细节描绘得生动有趣,将最复杂的情感变化刻画得入木三分。我被那些来自不同地域、不同时代、不同背景的人物所吸引,他们的人生经历,他们的奋斗轨迹,他们的喜怒哀乐,都深深地触动着我。我看到了“中国”是如何在这些个体生命的汇聚中逐渐成形,如何在那一代又一代人的努力中不断发展壮大。这本书让我对“中国”的理解,不再仅仅是书本上的概念,而是变成了鲜活的生命,变成了流淌在我血脉中的情感。它让我明白了,每一个生活在这片土地上的人,都在以自己的方式书写着“中国”的故事,都在用自己的力量推动着“中国”的进步。这种来自个体生命的力量,汇聚起来,就是整个国家最坚实的基石。

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我一直在寻找一本能够真正触动我内心深处,让我重新认识“中国”的书,直到我遇到了《凡我在处,就是中国》。这本书的独特之处在于,它避开了那些空泛的宏大叙事,而是将焦点放在了每一个普通中国人的生活故事上。作者以一种极其真诚和细腻的笔触,描绘了形形色色的人物,他们或许在大城市打拼,或许在乡村坚守,或许在历史的洪流中沉浮。但无论他们身处何方,经历何种困境,他们身上都闪耀着一种独特的光芒——那是中华民族自强不息、乐观向上、充满韧性的精神。我特别欣赏作者在处理这些故事时所展现出的平衡感,既有对时代变迁的深刻反思,也有对个体命运的深切关怀。他没有回避生活中的艰难与挑战,但更强调的是人们在面对这些挑战时所展现出的勇气和智慧。这本书让我看到了“中国”的多元与复杂,也让我更加热爱我们这个国家。因为它让我明白,每一个看似微不足道的个体,都可能是一个故事的中心,一个时代的缩影,一个“中国”的组成部分。这种对个体生命价值的肯定,让我对“中国”的理解,从一个抽象的概念,变成了一个充满温度和情感的实在。

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《凡我在处,就是中国》这本书带给我的震撼,是一种非常纯粹的,来自于个体生命体验的共鸣。我一直觉得,理解一个国家,最根本的还是从理解生活在这片土地上的人开始。而这本书恰恰做到了这一点,而且做得相当出色。作者在选择叙事角度和人物上,展现了极高的智慧。他没有选择那些高高在上的历史宏大叙事,而是聚焦于那些在我们身边,甚至就是我们自己曾经经历过的普通人的故事。这些故事,有的是时代的见证者,有的是变革的亲历者,有的是平凡的奋斗者。他们可能来自大江南北,有着不同的生活轨迹,但他们的经历,都无一例外地折射出了中国社会的变迁和进步。我尤其喜欢作者对于人物心理的刻画,那些不为人知的心路历程,那些在关键时刻的内心纠结与抉择,都写得非常真实,非常有感染力。读这本书,让我感觉不是在阅读,而是在和一群真实的人对话,感受他们的呼吸,聆听他们的心声。这种代入感非常强烈,也让我对“中国”有了更丰富、更立体、更具象的理解。它让我明白,“中国”不是一个抽象的概念,而是由无数个“我”组成的集合,每个“我”的经历,都构成了“中国”的一部分。这本书让我更加珍视自己作为中国人的身份,也更加理解我们这一代人所肩负的责任。

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我必须说,《凡我在处,就是中国》是一本让我找回内心深处情感连接的书。在当今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们很容易迷失方向,甚至与我们赖以生存的文化根脉产生疏离。这本书就像一股清流,缓缓地流淌进我的心中,唤醒了我沉睡已久的对故土的眷恋和对民族情感的认同。作者的文字极具画面感,他描绘的场景,无论是北国的冰天雪地,还是南国的温润水乡,都仿佛触手可及。更重要的是,他通过那些细致入微的人物描写,将抽象的“中国”情感具象化。我看到了一些熟悉的面孔,一些似曾相识的场景,这些都勾起了我内心深处最柔软的部分。这本书让我重新审视了“家国情怀”的意义,它不是口号,不是空谈,而是融入在每一个普通人的生活点滴之中,体现在每一次的坚守与付出之中。它让我明白了,无论我们走多远,无论我们身处何方,只要我们心中还有对这片土地的热爱,对同胞的关怀,那份“中国”的精神就永远不会离我们而去。这本书给我带来的,是一种前所未有的归属感和认同感,让我更加坚定地相信,无论世界如何变化,“中国”始终是我们最坚实的后盾,也是我们永远的根。

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我一直对那些能够真正触及灵魂、引发深刻思考的书籍情有独钟,而《凡我在处,就是中国》无疑就是这样一本。它没有华丽的辞藻,也没有刻意的煽情,但它所蕴含的力量却足以撼动人心。作者通过对一个个普通中国人生活轨迹的细致描摹,展现了“中国”这两个字背后所承载的丰富内涵和深厚情感。我被书中人物的坚韧、乐观和对生活的热爱所深深打动。他们或许经历过坎坷,或许面临过挑战,但他们从未放弃过对美好生活的追求,从未失去过对未来的希望。正是这些平凡而伟大的人物,共同书写了“中国”的篇章。这本书让我意识到,“中国”不仅仅是一个地理概念,更是一种精神象征,一种文化传承,一种生命力量。它存在于我们每一个中国人的血液里,存在于我们每一个人的心中。读这本书,让我对自己的身份有了更深的认知,也对这片土地有了更深的眷恋。它让我明白,无论我身在何处,只要我心中有“中国”,“中国”就在我之处。这种由内而外的连接,让我感受到了一种前所未有的力量和归属感。

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这本《凡我在处,就是中国》确实是一部引人深思的作品。当我翻开第一页,就被作者那独特而细腻的笔触深深吸引。它并没有直接灌输宏大的理论,而是通过一个个生动鲜活的个体故事,巧妙地勾勒出“中国”在不同时代、不同地域、不同身份的人们心中的模样。我尤其被打动的是其中对普通人生活细微之处的描绘,那些看似平凡的日常,却蕴含着强大的生命力和情感张力。作者对于细节的捕捉能力堪称一绝,无论是城市街角的烟火气,还是乡村田野的静谧,抑或是特定历史时期人们的精神状态,都被刻画得淋漓尽致。读着读着,我仿佛也置身其中,感受着人物的喜怒哀乐,理解着他们的选择与挣扎。这本书让我重新审视了“中国”这个概念,它不再是书本上冰冷的数据和宏大的叙事,而是由无数鲜活的生命、无数细碎的情感、无数坚韧的记忆所构成的立体画卷。它让我体会到,无论身处何方,只要心中怀揣着对这片土地的情感与认同,那份“中国”就已经与你紧密相连。这种由内而外的连接,比任何外部的定义都更加深刻和真实。它让我对自己的文化根源有了更深的体悟,也激发了我对于国家发展和民族复兴的更多思考,但这一切都并非通过说教,而是通过那些触动人心的故事,悄无声息地融入我的内心。

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《凡我在处,就是中国》这本书,给了我一种全新的视角去理解“中国”这个词。它不是宏大的历史叙事,也不是冰冷的政治理论,而是一幅幅鲜活的,由无数普通中国人的人生故事串联起来的生动画卷。作者的文字功底非常扎实,他能够将那些最平凡的生活场景描绘得有声有色,将人物的情感变化刻画得细腻入微。我被书中人物的坚韧、乐观和对生活的热爱深深打动。他们或许身处不同的时代,或许经历不同的磨难,但他们身上都闪耀着中华民族特有的精神光芒。这本书让我明白,“中国”并非是一个抽象的概念,而是渗透在每一个中国人的血脉之中,存在于我们每一个人的心中。无论我们身处何方,无论我们扮演着何种角色,只要我们心中还怀揣着对这片土地的热爱和对同胞的关怀,“中国”就在我们之处。这种由内而外的连接,让我感受到了一种前所未有的归属感和认同感,也让我更加坚定了为这个国家贡献自己力量的决心。

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我一直认为,一本真正好的书,应该能够带领读者去发现那些隐藏在日常背后的深刻意义,而《凡我在处,就是中国》正是这样一本令人惊喜的作品。它没有刻意去拔高什么,也没有试图去批判什么,而是以一种极其平和、真诚的态度,去展现“中国”在我们每个人心中的真实模样。我喜欢作者对人物内心世界的细致挖掘,那些细微的情感波动,那些不为人知的坚持,那些闪耀在平凡生活中的人性光辉,都让我感受到了一种强大的生命力。这本书让我看到了,“中国”是一个由无数个鲜活生命所组成的立体画卷,每一个生命都拥有其独特的色彩和价值。无论他们身处何方,无论他们经历何种际遇,他们都以自己的方式,诠释着“中国”的意义。读完这本书,我更加深刻地理解了“家国情怀”的内涵,它并非遥不可及的理想,而是深植于我们每一个中国人心中,体现在我们每一次的努力和付出之中。这种发自内心的认同感,让我更加珍惜作为一名中国人的身份,也更加坚定地相信,无论未来如何,“中国”都将是我们心中最温暖的归宿。

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主题其实两篇足矣,重复太多,而且采访太浅

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"凡我在处,就是中国."文人的自信,来自五千年中华文化的根源.

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书蛮厚的,读着有点累。余光中不愧为文学大家,自有一番气度,阅历学识都很丰富。学到了很多,也认识到了很多。不足之处是这样编书,重复性太强而又突不出重点。

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主题其实两篇足矣,重复太多,而且采访太浅

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问题的提的不太好,访谈估计为了迎合大众吧。连白岩松那篇有的问题也是粗浅。大都是重复的东西

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