具体描述
围绕《论语》一书，梁漱溟从自己的理解出发，把儒家思想解释为十三个方面：乐、讷言敏行、看自己、看当下、反宗教、毋意必固我，非功利、非刑罚、礼乐、孝弟、不迁怒不贰过、天命。同时，还结合中国现时的思想及西方思想，谈了新时期对儒家思想的再审视、再理解。大家之笔，尽是神来之处，寥寥十万字把一个“儒”字解释得淋漓尽致，读来不禁为之拍案！
作者简介
目录信息
1 命名
2 范围
3 取材
4 方法
5 孔家思想之来历
6 孔子的态度
7 孟子
二 孔子真面目将于何求？
三 今天我们应当如何评价孔子
1 一个分析贯彻全文
2 从物理、情理之不同谈到西洋人和中国人之不同
3 今天中国人好讲情理是渊源自古的
……
四 试论宋朱儒熹氏在儒家学术上的贡献及其理论思维上的疏失
附录
1 《孔家思想史》整理后记
· · · · · · (收起)
读后感
遗憾的是，老先生在那样的环境下并不能专心著书，因此只能从学生的零碎记载中略窥其貌。始终有隔靴搔痒之感，学术性的书籍还是习惯了看成系统的。不过这本书看起来比较轻松，不累，是一种生活式的讲法，比较活泼。 老先生的心意出发点是好的，但有些观点确实值得商榷，尤其对西...
评分不知道是不是最近比较倒霉，借的都是些烂书。特别是这本，比《悲剧的诞生》还要糟糕！首先这书的定位就有问题的，内容更是枯燥到不行。要是把这本书拿给于丹的书迷看，估计看个十几页就要抓狂了。 既然不是普及型读物，那你就要有你独特的观点啊！观点小样倒是没看到，这火气...
评分对于中国传统文化的根基孔孟之学，一代大儒梁漱溟先生在此书中可谓讲的淋漓尽致，精妙绝伦，让人禁不住击节而叹。梁漱溟先生把儒家的内在精神分为十三个方面，逐一讲解，给人一耳目一新之感。尤其一段是其中与佛学的对比，更是让人拍案叫绝。（我很喜欢李敖，在他的影响下，...
评分不知道是不是最近比较倒霉，借的都是些烂书。特别是这本，比《悲剧的诞生》还要糟糕！首先这书的定位就有问题的，内容更是枯燥到不行。要是把这本书拿给于丹的书迷看，估计看个十几页就要抓狂了。 既然不是普及型读物，那你就要有你独特的观点啊！观点小样倒是没看到，这火气...
评分遗憾的是，老先生在那样的环境下并不能专心著书，因此只能从学生的零碎记载中略窥其貌。始终有隔靴搔痒之感，学术性的书籍还是习惯了看成系统的。不过这本书看起来比较轻松，不累，是一种生活式的讲法，比较活泼。 老先生的心意出发点是好的，但有些观点确实值得商榷，尤其对西...
用户评价
这本书的封面设计就透着一股子沉静与厚重，封面上是梁漱溟先生那张熟悉的面庞，眼神中透露着一种洞悉世事的睿智，以及一种不容置疑的坚定。拿到书的瞬间，我就感觉到它不仅仅是一本书，更像是一条通往古老智慧的隧道，等待着我去探索。我并非专门研究儒家学说的学者，更多的是一个对传统文化怀有好奇心的普通读者。近些年，社会节奏飞快，人心似乎也变得浮躁起来，常常在追逐物质的喧嚣中迷失了方向，开始反思生命的意义，探寻内心的宁静。梁漱溟先生的名字，一直与“中国文化”这个宏大的命题紧密相连，而他解读孔孟之道，更是让我充满了期待。我希望通过这本书，能够深入理解孔孟思想的核心，不仅仅是那些被反复引用的名句，更重要的是它们背后所蕴含的人生哲学、社会伦理以及对个体精神世界的塑造。我想知道，在那个距离我们遥远的时代，圣贤们是如何看待人生、社会、以及人与人之间的关系的？这些思想在今天是否依然有着普适的价值？梁漱溟先生的解读，会不会为我提供一种新的视角，去审视当下所面临的种种困惑，找到一条返璞归真的路径？我尤其好奇，他是否会从历史的纵深处，挖掘出孔孟思想与中国社会发展脉络的内在联系，从而揭示其深远的影响力。读一本书，尤其是一本关于思想的书，最怕的就是照本宣科，枯燥乏味。我期待梁先生的讲述，能够如同他的人一样，充满智慧的光芒，又不失温润的人文关怀，能够让我感受到思想的温度，从而在字里行间获得启迪，甚至是一些心灵的触动。
评分这本书的语言风格，可以说是一种“润物细无声”的感染力。梁漱溟先生并非高声疾呼，而是用一种极其平和、深邃的语气，引导读者去感受孔孟思想的魅力。我常常在阅读的过程中，被他对于某个细微之处的体察所打动。他能够从日常生活中最普通的一个场景，引申出深刻的人生哲理。例如，他谈到“君子喻于义，小人喻于利”，这句话我们耳熟能详，但梁先生却能通过对不同人心态的细致描摹，让我们深刻地体会到，为何“义”是一种更高的追求，为何“利”的过度追求会让人迷失。他不仅仅是在阐述概念，更是在描绘人性，描绘人生的不同选择所带来的不同命运。这种入木三分的观察，让我对人性的复杂有了更深的理解，也对自己内心的取向有了更清醒的认识。这本书让我明白，真正的智慧，并非来自于对宏大理论的堆砌，而是来自于对生活细微之处的深刻洞察和对人性的准确把握。
评分读《梁漱溟先生讲孔孟》，仿佛踏入了一个巨大的思想殿堂，梁先生如同殿堂的引路人，他并非高高在上地传授，而是谦逊地分享，引导我一步步走近孔孟的内心世界。我尤其被他对于“君子”的阐述所吸引。在我的印象中，“君子”似乎是一个遥不可及的理想人格，是古人才能达到的境界。但梁先生却用一种非常温和、充满人情味的方式，将“君子”的品质拆解开来，让我看到了它的可实践性。他不是在要求我们成为圣人，而是在鼓励我们朝着一个更好的自己去努力。他讲到君子“坦荡荡，小人长戚戚”，我开始反思自己内心深处是否也曾有过“戚戚”的时刻，是否因为一些小事的得失而扰乱了内心的平静。梁先生的解读，让我明白，成为君子，并非是要完全去除欲望，而是要学会如何管理欲望，如何让自己的内心保持一种舒展、豁达的状态。他提到“成人之美”，更是让我感受到一种积极向上的人生态度，去看到别人的优点，去帮助别人实现他们的目标，而不是去嫉妒、去诋毁。这本书让我感受到，孔孟之道所倡导的，是一种积极入世、不断完善自我的生命哲学，它鼓励我们成为更好的个体，也为构建一个更美好的社会贡献力量。
评分这本书最打动我的地方，在于它所传递出的那种“生生之谓易”的生命活力。梁漱溟先生在解读《易经》等传统经典时，并没有将它们视为一成不变的教条，而是强调了其中蕴含的变通与发展。他认为，中国文化是一种不断向前发展的生命体，而孔孟思想正是这种生命活力的重要体现。他鼓励读者在变化的世界中，保持开放的心态，去学习，去适应，去创新。他反对故步自封，反对僵化的思维模式。我尤其喜欢他关于“天人合一”的阐释。他并非将“天人合一”理解为一种消极的顺应自然，而是强调人与自然的和谐共处，以及人类在认识自然、改造自然的过程中所应遵循的原则。这种对自然的敬畏，对生命的尊重，以及对可持续发展的思考，让我感到非常契合当下的时代主题。这本书让我意识到，我们不能简单地将传统文化束之高阁，而应该从中汲取智慧，去应对现代社会所面临的挑战。
评分这本书像是一面镜子，让我看到了自己很多认识上的盲区。我一直以为，孔孟之道是一种强调个体修养的哲学，对于社会责任的关注可能相对较弱。但梁漱溟先生的解读，彻底颠覆了我的这一看法。他深刻地阐述了“民本思想”在儒家思想中的重要地位，以及孔孟是如何将个体的道德修养与社会秩序的建立紧密联系起来的。他讲到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这不仅仅是对家庭伦理的强调，更是对社会福利和公共关怀的呼唤。他让我看到，儒家思想所追求的“大同世界”，并非是虚幻的理想，而是基于个体道德的觉醒和集体责任的担当。当我读到关于“仁政”的论述时，我更是感受到了一种理想主义的力量，以及对社会责任的深刻反思。梁先生通过他的讲述，让我看到，孔孟之道所提供的，是一种超越个人私利、致力于构建和谐有序社会的思想体系。这种宏大的视野和深邃的思考，让我对中国传统文化的魅力有了更深层次的理解。
评分第一次翻开这本书，我最直观的感受是它的“接地气”。梁漱溟先生的语言，并没有使用过于艰涩的学术术语，而是非常贴近生活，娓娓道来，仿佛是一位长者在与你促膝谈心，讲述着那些关于人生的大道理。他不是在“教导”你，而是在“启发”你。我读到了一些关于“仁”的阐述，这在我以往的认知中，总觉得是一个很高远的、甚至有些抽象的概念。但梁先生的解读，让我看到了“仁”是如何体现在日常生活中的点点滴滴：父母对子女的关爱，朋友之间的互助，甚至是陌生人之间的一个善意的微笑。他让我明白，“仁”并非遥不可及，而是根植于我们每个人心中最朴素的情感和道德准则。当我读到关于“礼”的章节时，我并没有感受到那种刻板的、规矩森严的束缚，反而体会到了一种秩序感和人际交往中的尊重。梁先生将“礼”解释为一种“相安之道”，一种维护社会和谐运转的润滑剂，这让我对“礼”有了全新的认识。它不只是形式，更是内在的精神。这本书让我意识到，孔孟之道并非是过去的遗物，而是贯穿中华民族数千年精神血脉的活的传统，它一直在影响着我们的思维方式、价值观念，乃至我们的行为模式。我发现，很多我们习以为常的社会规范和人际相处之道，都能在孔孟思想中找到其源头。这是一种奇妙的体验，仿佛在回溯自己的文化基因。
评分这本书的独特之处在于，它并没有将孔孟的思想进行机械的梳理和分类，而是将它们融入到梁漱溟先生自己的人生体验和对中国社会现实的观察之中。我读到关于“克己复礼为仁”的部分，梁先生并没有停留在字面意思的解释，而是结合了当时社会风气的一些变化，以及人性的普遍弱点，来阐释“克己”的重要性。他让我意识到，一个人内心的修养，是多么的关键。我们常常抱怨外部环境不好，社会不公，但梁先生提醒我们，最重要的战场，其实是在我们自己的内心。如何去约束自己的欲望，如何去抵制诱惑，如何去保持内心的清明，这些都是“克己”的体现。而“复礼”，在他看来，不仅仅是对外在礼仪的遵循，更是对内心道德准则的回归。这种解读，让我感到非常受用。它不是一种空泛的理论，而是实实在在的关于如何做一个有道德、有担当的个体的指引。我读到后面，甚至会不自觉地对照自己的言行，去思考自己是否符合梁先生所倡导的这种精神。
评分这本书给我的冲击，远不止于对某个具体概念的理解，更在于它让我重新审视了“学习”这件事本身。梁漱溟先生在书中，反复强调了“知行合一”的重要性。他不是让你去死记硬背孔孟的语录，而是让你去体会，去实践。他鼓励读者在生活中去观察，去思考，去反省。比如，当讲到“孝道”时，他并没有简单地要求我们去“孝顺”，而是引导我们去思考，为什么要有孝道？孝道的本质是什么？在现代社会，我们应该如何理解和实践孝道？这种引导式的解读，让我不再是被动地接受知识，而是主动地参与到思想的构建过程中。我曾经认为，学习儒家思想，离不开对古代文献的深入研究，需要精通文言文，需要了解历史背景。但这本书让我看到，梁漱溟先生以一种更具穿透力的方式，将那些古老的智慧，用最朴素、最直接的语言呈现出来，直抵人心的深处。他让我们看到，孔孟思想并非只属于书斋，它与我们每一个人的生活息息相关，甚至可以说是塑造了我们民族的性格和精神气质。我开始反思自己过去的一些学习方式，是不是过于注重“知道”而忽略了“做到”？这本书仿佛是一个温柔的提醒，让我意识到，真正的智慧，在于实践，在于将思想内化于心，外化于行。
评分我本身是一个对哲学理论比较感兴趣的读者，但读了很多“学院派”的书籍，常常会觉得有些枯燥，缺乏一种“人味”。梁漱溟先生的这本书，恰恰弥补了这一点。他将孔孟的思想，与他自己的人生经历、以及他对于中国社会转型时期的观察，融为一体。他并非是单纯的“复述”孔孟，而是“活化”了孔孟。例如，在谈到“道”的时候，他并没有停留在抽象的哲学概念，而是结合了当时社会变革的背景，以及人们在历史洪流中的迷茫与探索，来阐释“道”的意义。他让我感受到，孔孟的思想，并非是早已凝固的化石，而是在历史的长河中，不断被重新解读、被赋予新的生命力的活的传统。这种“活化”的方式，让我感到耳目一新，也让我对中国传统文化的生命力有了更深的敬畏。我发现，很多困扰我的现代问题，似乎都能在孔孟的思想中，找到某种启示或者解决的方向。这本书让我感到，传统文化并非与我们渐行渐远，而是依然在我们身边，以一种潜移默化的方式影响着我们。
评分我是一个对中国哲学充满兴趣的普通上班族，平时工作很忙，但总会在零碎的时间里翻几页书。梁漱溟先生的这本书，给我带来的最大惊喜，是它让我在纷繁复杂的世界里，找到了一个锚点。他谈论“中庸”，我一直觉得“中庸”是一种模棱两可、不偏不倚的哲学，甚至有点消极。但是，梁先生的讲解，让我看到了“中庸”背后所蕴含的深刻智慧。他并不是让你去做“老好人”，而是让你去把握事物发展的“度”，去理解事物之间的辩证关系，在变化中找到平衡，在发展中保持稳定。他用生动的例子，解释了“过犹不及”的道理，让我明白，很多时候，我们之所以会遇到困境，并不是因为我们没有努力，而是因为我们的努力“过”了，或者“不及”了。这种对“中庸”的重新解读，让我对很多事情的看法都发生了转变。我开始尝试在工作和生活中，去寻找那个“恰到好处”的点，去避免极端，去拥抱平衡。这本书的价值，就在于它能够触及我们日常生活的方方面面，并将那些古老的智慧，用最贴切的方式呈现出来，帮助我们更好地理解自己，理解世界。
评分儒家的体系的大提前是性善论，人之初，性本乐，性本仁（而这是一种无法证实又无法证伪），脱离历史环境与其他客观因素来谈人性，实则人性之问便是一种伪问题，且善恶不同时代有不同的标准，道德也存在困境。
评分http://book.douban.com/review/1465847/?post=ok#last
评分淋漓尽致
评分中国人都应该好好读的一 本 书
评分我读的是93年那个版本，没找到。梁老的文字风格让我看得那个苦啊
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有