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孙子传(代序)
一 孙子兵法
1 计篇第一
2 作战篇第二
3 谋攻篇第三
4 形篇第四
5 势篇第五
……
二 尉缭子
前言
1 天官第一
2 兵谈第二
3 制谈第三
4 战威第四
……
三 鬼谷子
前言
1 捭阖第一
2 反应第二
……
· · · · · · (收起)
读后感
鬼谷其人，姓王名禅，春秋时人，正史无载，只得野闻。时人皆以其世外散仙，号玄微子，居鬼谷洞，又传为龙女之子。因弟子辈而略显其名，孙庞商苏张之属，习其一技，小可破军谋国，大则捭阖天下。故曰：以道家为皮，以儒家为心，以法家为骨，以兵家为肢，以纵横家为口舌，诸子争...
评分孙子兵法与尉缭子属于兵书,尽管其行事原理与鬼谷子有相通之处,但这篇评论偏重讨论语言的应用,因此主要讨论鬼谷子. 鬼谷子的中心是根据人的心理,利用言语去达到自己的目的. 人与人有所不同,个人经历与背景直接影响到个人对周遭事物的看法,所以应用语言首先在于鉴人.原文"是故圣...
评分孙子兵法与尉缭子属于兵书,尽管其行事原理与鬼谷子有相通之处,但这篇评论偏重讨论语言的应用,因此主要讨论鬼谷子. 鬼谷子的中心是根据人的心理,利用言语去达到自己的目的. 人与人有所不同,个人经历与背景直接影响到个人对周遭事物的看法,所以应用语言首先在于鉴人.原文"是故圣...
评分鬼谷其人，姓王名禅，春秋时人，正史无载，只得野闻。时人皆以其世外散仙，号玄微子，居鬼谷洞，又传为龙女之子。因弟子辈而略显其名，孙庞商苏张之属，习其一技，小可破军谋国，大则捭阖天下。故曰：以道家为皮，以儒家为心，以法家为骨，以兵家为肢，以纵横家为口舌，诸子争...
评分鬼谷其人，姓王名禅，春秋时人，正史无载，只得野闻。时人皆以其世外散仙，号玄微子，居鬼谷洞，又传为龙女之子。因弟子辈而略显其名，孙庞商苏张之属，习其一技，小可破军谋国，大则捭阖天下。故曰：以道家为皮，以儒家为心，以法家为骨，以兵家为肢，以纵横家为口舌，诸子争...
用户评价
《尉缭子》的部分，让我深刻体会到了“实干兴邦”的道理。它不像《孙子兵法》那样注重哲学思辨，而是更接地气，充满了具体的指导性。尉缭子对于“治军”的论述，让我联想到了现代企业的组织管理。他强调“法令明，则士卒服；法令行，则国家强”，这不正是现代管理中“制度化”和“执行力”的核心吗？一个没有明确规则和有效执行的团队，注定会陷入混乱。我尤其欣赏尉缭子对于“赏罚”的清晰界定和运用。他明白，激励和约束是维持团队士气和纪律的关键。合理的奖惩机制，能够最大限度地激发员工的积极性，同时也能有效惩戒违规行为。这本书给我带来的最大启发是，任何宏伟的目标，都需要脚踏实地的执行去实现。再好的战略，如果没有强大的执行力，也只是空中楼阁。尉缭子让我看到了，在军事领域，物质基础（如“制器”）和人的管理（如“治军”）同等重要。在现代社会，这可以类比为技术创新和人才培养。只有这两者协同发展，才能形成真正的核心竞争力。这本书，让我从一个更加务实的角度去理解“强大”的含义。
评分拿到这本《孙子兵法·尉缭子·鬼谷子》的时候，我本来是冲着“兵法”两个字来的，觉得应该能学到点什么“奇技淫巧”，在生活中“出奇制胜”。然而，翻开《尉缭子》的部分，我却意外地被它朴实而充满“阳谋”的论述所打动。它不像《孙子兵法》那样充满哲理性的思考，而是更侧重于实操层面的建设和管理。尉缭子对于“制器”、“治军”、“法令”等方面的论述，看似是古代战争的指挥方略，但仔细体会，却能发现其中蕴含着深刻的组织管理和资源配置的智慧。他反复强调“兵者，形也”，这让我联想到现代管理学中的“流程再造”和“标准化”。一个强大的军队（或者一个高效的组织），一定是建立在清晰的规则、合理的结构和统一的指挥之下的。尉缭子对于“士卒”的心理建设和激励机制的探讨，也让我受益匪浅。他明白，再精良的武器、再严密的战术，如果缺乏士气高昂、忠诚可靠的士兵，都将是纸上谈兵。这种对“人的因素”的重视，在任何时代都是颠扑不灭的真理。我尤其欣赏他关于“善战者，无功，无名”的理念，这是一种多么高的境界啊！意味着能够通过巧妙的布局和无形的智慧，达到目的，却不显山露水，避免了不必要的冲突和消耗。这种“润物细无声”的手段，比那些声势浩大的“正面硬刚”更能体现真正的强大。这本书让我明白，有时候，最厉害的“兵法”，不是刀光剑影，而是巧妙的制度设计和人心的凝聚。
评分坦白讲，最初接触《鬼谷子》这部分内容时，我带着一种既好奇又忐忑的心情。毕竟，这个名字本身就带着几分神秘和“阴谋论”的色彩。我以为会看到满篇的“蛊惑人心”之术，或者如何“算计”他人的方法。但读下去之后，我发现自己大错特错了。《鬼谷子》并非是教人如何去伤害他人，而是揭示了人与人之间互动、沟通、以及说服的深层规律。鬼谷子强调的“捭阖”、“连横”、“纵横”等概念，与其说是权谋，不如说是对人性心理和社会关系的精妙洞察。他所说的“审问”、“慎视”、“明听”、“体察”等方法，其实是在教我们如何去“读懂”别人，理解对方的真实意图和潜在需求。这不仅仅是谈判桌上的技巧，更是日常生活中有效沟通的基础。他告诫我们要“因势而动”，而不是一味地坚持自己的想法，这在人际关系中至关重要。学会根据不同的情境和对象，采取不同的沟通策略，才能事半功倍。鬼谷子还特别强调“内修”、“外治”的重要性，这意味着要先让自己强大起来，才能更好地影响他人。这种“先修身，后齐家治国平天下”的逻辑，在现代也同样适用。这本书最让我震撼的是，它教会了我一种“观察”的能力。不再是简单地接受信息，而是学会去辨别、去分析，去理解信息背后的逻辑和动机。这让我觉得自己拥有了一种“透视眼”，能够更清晰地看到事情的本质。
评分一直以来，我对古典文献都有一种“敬而远之”的态度，总觉得它们离我们的现实生活太遥远。然而，这本《孙子兵法·尉缭子·鬼谷子》彻底打破了我的偏见。当我深入阅读《孙子兵法》时，我惊讶地发现，其中关于“用间”的论述，在今天依然有着深刻的现实意义。虽然我们不再使用“间谍”，但信息获取和情报分析在现代商业、外交乃至个人生活中，都扮演着至关重要的角色。孙子对于“反间”的强调，更是提醒我们要时刻警惕信息的真伪，并善于利用虚假信息来迷惑对手。尉缭子部分，让我看到了“士气”的重要性。他对于如何激励和管理士兵的论述，让我联想到了现代企业的团队建设和企业文化。一个充满活力、拥有共同目标和价值观的团队，才能发挥出最大的能量。而《鬼谷子》的“纵横”之道，则让我看到了“影响力”的本质。它不仅仅是口才，更是一种对人性的洞察，以及对沟通时机的精准把握。读完这本书，我感觉自己不再是那个容易被表象迷惑的人，而是能够看到更深层次的逻辑和规律。
评分自从阅读了这本《孙子兵法·尉缭子·鬼谷子》后，我感觉自己的思维方式发生了微妙而深刻的变化。在《孙子兵法》的篇章里，我被那种“大道至简”的智慧所折服。孙子并没有复杂华丽的辞藻，而是用最直接、最朴素的语言，揭示了军事行动背后的基本原则。他提出的“图之于未兆，论之于未动”，让我明白了预见性和战略性规划的重要性。在很多情况下，胜利并非取决于战场上的瞬间爆发，而是取决于事前细致入微的准备和对未来趋势的准确判断。我开始在生活和工作中，尝试去运用这种“未雨绸缪”的思维。比如，在启动一个新项目之前，不再急于动手，而是花更多的时间去分析市场、评估风险、制定详细的方案。这种“慢下来”的决策过程，反而带来了更稳健的步伐和更高的成功率。孙子对于“奇正相生”的论述，更是让我看到了灵活性和适应性的价值。在遵守基本原则的同时，也要善于根据实际情况调整策略，不能墨守成规。这种“以不变应万变”的智慧，使得兵法不仅仅是死的条文，而是活的艺术。读完《孙子兵法》，我感觉自己不仅学会了“如何打仗”，更学会了“如何思考”，如何以一种更加宏观、更加长远的视角去看待问题。
评分当我一口气读完这本《孙子兵法·尉缭子·鬼谷子》后，我感到一种前所未有的“豁然开朗”。《孙子兵法》为我搭建了一个宏观的战略框架，《尉缭子》则为我提供了微观的执行细节，而《鬼谷子》则像是为我打开了一扇通往人际关系和沟通艺术的大门。这种三本书的融合，形成了一种立体式的智慧体系。孙子教我“谋定而后动”，尉缭子助我“事成于细”，鬼谷子则引我“行稳致远”。这种结合，让我不再局限于单一的视角去看待问题，而是能够从战略、战术、以及人际关系等多个维度进行综合考量。例如，在一次重要的商业谈判中，我不仅运用了孙子关于“伐交”的思想，选择合适的时机进行接触，同时也借鉴了尉缭子关于“军心”的论述，在内部做好充分的准备和协调，并借助鬼谷子关于“审问”的技巧，深入了解对方的需求和顾虑，最终达成了双赢的局面。这本书最大的价值在于，它提供了一种“通用技能”，能够应用于生活的方方面面。它不是那些只能在特定领域发挥作用的“秘籍”，而是能够帮助我们成为一个更全面、更智慧的个体的“底层逻辑”。
评分第一次翻开这本《孙子兵法·尉缭子·鬼谷子》，说实话，我并没有抱有太高的期望。一直以来，兵家学说在我印象中都是阳春白雪，枯燥乏味，充斥着各种古语和不易理解的战术。但事实证明，我的预设完全错了。从《孙子兵法》开始，我就被它严谨的逻辑、深刻的洞察力以及超越时代的智慧所深深吸引。它不仅仅是关于战争的策略，更像是关于如何认识自己、认识对手、认识环境的哲学。孙子没有讲那些虚头巴脑的道理，而是直指核心，用最简洁的语言阐述了“知己知彼，百战不殆”这样颠扑不灭的真理。我尤其喜欢其中关于“伐谋”、“伐交”、“伐兵”、“其次伐城”的论述，这不仅仅是对战争手段的排序，更是对资源利用和效率最大化的深刻思考。在现代社会，虽然我们不直接参与战场，但这种“不战而屈人之兵”的理念，在商业谈判、人际交往，甚至个人成长的道路上，都闪烁着耀眼的光芒。我反复品味“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”这句话，它提醒我，无论做什么事情，都要审慎对待，权衡利弊，绝不能草率行事。这种“大局观”的培养，是这本书带给我的最宝贵的财富之一。它不是教你如何成为一个嗜血的战神，而是教你如何成为一个睿智的决策者，一个懂得审时度势、运筹帷幄的人。它让我开始重新审视那些所谓的“困境”和“挑战”，发现它们往往只是表面的现象，背后隐藏着更深层次的规律和可操作的空间。这本书，真的不仅仅是一本“兵书”，它更像是一本人生智慧的宝典，值得反复研读，细细体会。
评分《鬼谷子》的阅读体验，对我来说是一次“智识的启蒙”。我原以为它会充斥着阴谋诡计，但实际上，它更像是一本关于“如何与世界和谐相处”的指南。鬼谷子所强调的“善说者，天道也”，让我意识到，说服他人并非是强词夺理，而是顺应天道，理解人性。他提出的“口者，耳目之官也，审辨是非，宜反诸脏腑”，提醒我要仔细倾听，深入思考，才能做出准确的判断。这种“倾听”的能力，在如今这个信息爆炸的时代尤为珍贵。我们常常急于表达自己的观点，却忽略了真正去理解对方。鬼谷子还强调“内不得于心，外不得于俗”，这意味着要做到内心的坚定和外界的适应。这是一种“定而不乱，变而不失”的智慧。他并不鼓励我们一味地去迎合别人，而是要在坚持自我原则的基础上，学会与外部世界巧妙地互动。这本书最让我印象深刻的是，它让我看到了“沟通”的艺术，以及“理解”的力量。它教会我，真正的强大，并非是压倒一切，而是能够通过智慧和洞察，化解矛盾，促进和谐。
评分这次对《孙子兵法·尉缭子·鬼谷子》的阅读，是一次真正意义上的“沉浸式”体验。在《孙子兵法》中，我被那种“兵无常势，水无常形”的动态思维所吸引。孙子并非教导我们一套固定的战术，而是教会我们一种“应变”的能力。他理解战争的复杂性和不可预测性，因此强调要根据实际情况不断调整策略。这让我开始反思，在生活中，我们是不是也应该更加灵活，而不是一味地固守某种模式？《尉缭子》的“以力服人，以德服人”的论述，让我看到了治军的两种不同方式。一种是依靠强大的武力压制，另一种则是依靠仁德和信誉赢得人心。在现代社会，这可以对应为“强制管理”和“人性化管理”。我更倾向于后者，因为只有真正赢得人心，才能获得长久的忠诚和支持。而《鬼谷子》的“知人者智，自知者明”，更是将自我认知的重要性提升到了前所未有的高度。只有清楚地认识自己，才能更好地认识别人，才能在复杂的环境中做出明智的决策。这本书，让我看到了“智慧”的多元化，以及它们如何相互促进，形成一种强大的合力。
评分读完《孙子兵法·尉缭子·鬼谷子》的初稿，我的脑海中充满了各种各样的想法，感觉像是被一次思维的“大洗礼”。《孙子兵法》中的“势”的概念，让我开始思考如何在顺应大势的同时，又能巧妙地创造和利用“势”。这不仅仅是军事上的“得势”，在商业竞争、项目推进中，也是至关重要的。尉缭子关于“制器”的论述，让我意识到，无论做什么事情，都离不开扎实的物质基础和技术支撑。在现代社会，这意味着要不断学习新知识、掌握新技能，并注重细节和质量。而《鬼谷子》的“捭阖”之术，则让我看到了人际交往的艺术。它并非是鼓励我们去算计别人，而是通过理解和尊重，建立更牢固的连接。这种“以柔克刚”、“以退为进”的智慧，在处理复杂的人际关系时，效果往往出乎意料地好。总而言之，这本书的阅读过程，就像是一次“技能升级”。它让我从一个“看热闹”的旁观者，变成了一个能够“看门道”的参与者。我不再只是被动地接受信息，而是开始主动地去分析、去判断、去影响。这种主动性的提升，是这本书带给我的最直接的改变。
评分童年回忆。记得的不多了。
评分不仅仅限于军事政治的智慧.
评分童年回忆。记得的不多了。
评分童年回忆。记得的不多了。
评分童年回忆。记得的不多了。
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