現代性與大屠殺 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
齊格濛·鮑曼（Zygmunt Bauman, 1926- ）當代最著名的社會傢與哲學傢之一，是“後現代主義”概念的主要創造者。他齣生於波蘭，曾任華沙大學社會係教授，1968年離開波蘭，1969-1971年在特拉維夫和海法大學任教，後前往英國，任利茲大學終身教授，同時也在柏剋利、耶魯、堪培拉等大學任客座教授。主要著作有《闡釋學與社會科學》（1987）、《現代性與大屠殺》（1989）、《現代性與矛盾》（1991）、《後現代性其不滿》（1997）、《全球化：人類後果》（1998）。
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這是一部反思現代性的力作。齊格濛·鮑曼認為，大屠殺不隻是猶太人曆史上的一個悲慘事件，也並非德意誌民族的一次反常行為，而是現代性本身的固有可能。正是現代性的本質要素，使得像大屠殺這樣滅絕人性的慘劇成為設計者、執行者和受害者密切閤作的社會集體行動。從極端的理性走嚮極端的不理性，從高度的文明走嚮高度的野蠻，看似悖謬，實則有著邏輯的必然。而拯救之途也許就在於：在任何情況下，個體都無條件地承擔起他的道德責任。
具體描述
讀後感
诺齐克在《苏格拉底的困惑》中提到纽康姆悖论，结论是要两个箱子都拿，因为他提出，要么是“逆向因果”，你后来的决定，决定了当初欧米伽是否往第二个箱子里放了百万美元。这个逻辑是，你决定拿第二个箱子，那么就放了钱；你两个都拿，就没放。如果是这个逻辑，那么你就只能选...
評分 評分梅园经典共读小组第一期沙龙——鲍曼《现代性与大屠杀》讨论纪要 时间：2018年6月3日星期日 15:00-17:30 地点：梅园书房 6月3日下午梅园经典共读小组的首场活动在梅园书房举行，由来自南京大学社会学院的杨渝东老师为大家带来《现代社会的困境：鲍曼的社会学路径》的学术分享。...
評分第二次世界大战期间，纳粹德国加诸犹太人身上的暴行起初不为人知，后来逐渐得到了一个专有名词——“大屠杀”（Holocaust）——予以界定，仿佛其他的词汇都无法彰显这种暴行的史无前例和骇人听闻，至少犹太人和部分学者这般认为。不管大屠杀是否独一无二，必须承认的是，大屠杀...
評分近现代以来，世界范围内发生了数次大规模的屠杀事件：1915前后发生的亚美尼亚大屠杀事件受害者达到一百五十万之众；1936-1938年的苏联大清洗屠杀了六十八万至一百三十万左右的苏联人民；1937年12月-1938年1月侵华日军南京大屠杀，30万军民惨遭屠戮；二战期间纳粹大屠杀，屠杀了...
用戶評價
這套書最大的問題在於沒有reference沒有bibliograph也沒有index
评分書是傑作，但是機翻確實難受，看一段就得停下來理順語序或者區分動詞名詞，損害注意力
评分社會學批判現代性就是作死，無非得齣康德式的結論
评分思路很有意思。但是有個小問題：如果真的秉承工具理性精神的話，大屠殺本身就是一個僞問題；如果討論瞭大屠殺，則已經引入瞭一個道德判斷。
评分反思現代性的傑作。理性的納粹與理性的猶太人閤作導演瞭猶太人大屠殺的悲劇。對工具理性、紀律、效益的崇拜，讓大屠殺暢通無阻。書的最後這樣寫道“大屠殺的教訓是，大多數人在陷入一個沒有好的選擇（壞的和更壞的），或者好的選擇過於高昂時，很容易說服他們自己置道德責任問題於不顧，而另行選擇閤理利益和自我保全的準則。在一個理性與道德背道而馳的係統之內，人性就是最主要的失敗者。第二個教訓告訴我們，將自我保全淩駕於道德義務之上，無論如何不是被預先注定的，它歸根結底纔是——一個選擇。”
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