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现代性与大屠杀

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[英] 齐格蒙·鲍曼
译林出版社
杨渝东
2002-1
287
20.00元
平装
人文与社会译丛
9787806573150

图书标签: 社会学  鲍曼  现代性  现代性与大屠杀  哲学  社会理论  后现代  社会   


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发表于2025-02-22

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图书描述

这是一部反思现代性的力作。齐格蒙·鲍曼认为,大屠杀不只是犹太人历史上的一个悲惨事件,也并非德意志民族的一次反常行为,而是现代性本身的固有可能。正是现代性的本质要素,使得像大屠杀这样灭绝人性的惨剧成为设计者、执行者和受害者密切合作的社会集体行动。从极端的理性走向极端的不理性,从高度的文明走向高度的野蛮,看似悖谬,实则有着逻辑的必然。而拯救之途也许就在于:在任何情况下,个体都无条件地承担起他的道德责任。

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著者简介

齐格蒙·鲍曼(Zygmunt Bauman, 1926- )当代最著名的社会家与哲学家之一,是“后现代主义”概念的主要创造者。他出生于波兰,曾任华沙大学社会系教授,1968年离开波兰,1969-1971年在特拉维夫和海法大学任教,后前往英国,任利兹大学终身教授,同时也在柏克利、耶鲁、堪培拉等大学任客座教授。主要著作有《阐释学与社会科学》(1987)、《现代性与大屠杀》(1989)、《现代性与矛盾》(1991)、《后现代性其不满》(1997)、《全球化:人类后果》(1998)。


图书目录


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用户评价

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彻底解剖了人为什么会变成魔

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太棒了,深受启发!

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反思现代性的杰作。理性的纳粹与理性的犹太人合作导演了犹太人大屠杀的悲剧。对工具理性、纪律、效益的崇拜,让大屠杀畅通无阻。书的最后这样写道“大屠杀的教训是,大多数人在陷入一个没有好的选择(坏的和更坏的),或者好的选择过于高昂时,很容易说服他们自己置道德责任问题于不顾,而另行选择合理利益和自我保全的准则。在一个理性与道德背道而驰的系统之内,人性就是最主要的失败者。第二个教训告诉我们,将自我保全凌驾于道德义务之上,无论如何不是被预先注定的,它归根结底才是——一个选择。”

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现代官僚的理式结构与科学高效的组织化过程,合理地造成了人的行动的中介化,而行为与后果距离的增加则造成了道德的盲区——但,无论如何,作者应该首先指出,现代科学与权力资源不是造成大屠杀的原因,只是它的条件。至于作者反复提到的“理性”,我真的没有搞清楚它是怎么从内蕴于世界本质的“奴斯”、“逻各斯”中演化为拉丁文的ratio(计算金钱),和英文中的reason,也搞不清楚它为什么在“工具”和“价值”上都长期占有至高的地位。我也想说对理性的绝对迷恋一定是某个地方出了差错,而这种差错一定会造成更大的差错,但目前为止我找不到反驳和对抗它的合乎“理性”与“逻辑”的“罪证”——这也许就是圈套。

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现代性就像安全带,保护着你也让你逃不开~

读后感

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梅园经典共读小组第一期沙龙——鲍曼《现代性与大屠杀》讨论纪要 时间:2018年6月3日星期日 15:00-17:30 地点:梅园书房 6月3日下午梅园经典共读小组的首场活动在梅园书房举行,由来自南京大学社会学院的杨渝东老师为大家带来《现代社会的困境:鲍曼的社会学路径》的学术分享。...  

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近現代人類的發展建立在相信理性全能的基礎上。個人認為,這種理性大多指稱的是工具理性。啓蒙思想家們認為人要追求自己的幸福,這種幸福由利用自然而來。事實上,利用自然需要的是工具理性,用工具理性對自然進行程序化操作,便可使自然為我所用。在這個過程中,人成爲...  

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若说大屠杀的造成是由于理性制度的衍生物而来,譬如与受害者的隔离、技术化、官僚组织运作等等,那么是否也可以说,如果我们试图通过同样这般冷漠的理性制度来给予众人幸福,其实也是一种徒劳与妄想?进而言之,不论是怎样的制度,奴隶的、君主的、民主的,或者社会主义的,只...  

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