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普鲁斯特与符号

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[法] 吉尔·德勒兹
上海译文出版社
姜宇辉
2008-4
185
19.00
平装
法国思想家译丛
9787532744503

图书标签: 德勒兹  普鲁斯特  哲学  法国  文学批评  文化研究  普鲁斯特与符号  文学理论   


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发表于2024-11-25

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图书描述

本书是对普鲁斯特的名著《追忆似水年华》的一种全新解读。作者一反传统的现象学式解读把《追忆》视为一种“反逻各斯”,其中不再存在一个超越一切认知经验的主体自我,而是一个被动接收世界之符号客体,从而对西方哲学的经峻阐释体系提出挑战。本书见解独到,语言精辟,读来既发人深省,又趣昧盎然。本书自1964年初版后受到广泛关注,多次再版,是作者早期的代表作之一。

本书是对普鲁斯特的名著《追忆似水年华》的一种全新解读,书中具体包括了:符号的类型、符号系统中的多元化、《追忆》的层次、三种机器等内容。本书见解独到,语言精辟,读来既发人深省,又趣昧盎然。本书自1964年初版后受到广泛关注,多次再版,是作者早期的代表作之一。

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著者简介

吉尔·德勒兹,1925年1月18日生于法国巴黎,1944年中学毕业后就读于巴黎索邦大学哲学系,1952年发表处女作《休谟及其生活、著作和哲学》,1957年任索邦大学哲学史助教,1960年任法国国家科学研究中心研究专员,1964—1969年任里昂学院哲学教师,1969年接替米歇尔·福柯,任巴黎第八大学哲学教授至1987年退休。

1995年11月4日,德勒兹因难忍肺疾折磨,从巴黎住处的窗户坠楼自杀。


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用户评价

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老卵

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看哭了,又是同一本书,又是另一本书

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“一件艺术作品比一部哲学著作更有价值,因为在符号中所包含的东西比所有明确的含义更为深刻。”

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读了第一部分,四种时间的区分,三种符号与学习的阐述。不甚理解但卓有启发。第二部分太多包含后现代哲学思考的术语了,不过反逻各斯与pathos,非善良意志与求真意志偶然性地探寻而是先有驱动的必然追寻也很有意思。单子说与柏拉图的结合

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十分有启发,且不艰深。又看出了德勒兹对伯格森的“扬弃”:伯格森总是容易在绵延(duration)里陷入逻各斯之中,无法挣脱现代枷锁用后现代主义去打碎原有的时间观。而这一点在第一部分对于分析《追忆》——引用普鲁斯特真是信手拈来——的四个符号世界以及与其相对的四种时间,这样缜密的分析只留读者叹服之份。当中还出现了“差异与重复”,德勒兹一大重要概念。在第二部分关于文学机器的批评之中,则属对于“三种机器”和逻各斯与统一性的分析最出彩。这些创见让人读《追忆》的欲望更强了,可谓一次超越文本的文学批评,也有了一个在后现代视域中被再现的普鲁斯特,颇有作多于述意味。翻译甚佳,对理解大有助益。勘误:p093 想望应作“向往”。

读后感

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德勒兹的普鲁斯特1:柏拉图的光照 我一直认为,德勒兹是个天才的批评家。他的这一才能在对卡夫卡和培根的评论中已得到充分展示:低垂的头与昂起的头、圆形场地、无器官的身体,等等。他总是能用自己的理论长矛拨开笼罩在文本之上的混沌一团。或者更确切地说,他是一个魔术...  

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最近开始对着译者的word原稿,一点点校看。 果然文章是改出来的,不过,如果这么说,自然有不少地方还不够“纯净”,或者是句式太长,或者是不够利索。 不过译者对原稿的许多改动,已经让我受益匪浅了。特别喜欢这句:“爱就如死,当我们想象着我们还能活得足够久,以便能看到...  

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德勒兹的普鲁斯特1:柏拉图的光照 我一直认为,德勒兹是个天才的批评家。他的这一才能在对卡夫卡和培根的评论中已得到充分展示:低垂的头与昂起的头、圆形场地、无器官的身体,等等。他总是能用自己的理论长矛拨开笼罩在文本之上的混沌一团。或者更确切地说,他是一个魔术...  

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朝向逃逸线 ——德勒兹的差异-欲望-生成 一束“我思故我在”的光照亮了世界,但伸向对象的手仍然被二元论的玻璃罩所阻挡;康德式的划清界限把那画地为牢的圈越画越小,人类退后,把舞台留给上帝;工人在劳动中耗费的力量越多,他亲手创造出来...  

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