具体描述
本书是对普鲁斯特的名著《追忆似水年华》的一种全新解读。作者一反传统的现象学式解读把《追忆》视为一种“反逻各斯”，其中不再存在一个超越一切认知经验的主体自我，而是一个被动接收世界之符号客体，从而对西方哲学的经峻阐释体系提出挑战。本书见解独到，语言精辟，读来既发人深省，又趣昧盎然。本书自1964年初版后受到广泛关注，多次再版，是作者早期的代表作之一。
本书是对普鲁斯特的名著《追忆似水年华》的一种全新解读，书中具体包括了：符号的类型、符号系统中的多元化、《追忆》的层次、三种机器等内容。本书见解独到，语言精辟，读来既发人深省，又趣昧盎然。本书自1964年初版后受到广泛关注，多次再版，是作者早期的代表作之一。
作者简介
吉尔·德勒兹，1925年1月18日生于法国巴黎，1944年中学毕业后就读于巴黎索邦大学哲学系，1952年发表处女作《休谟及其生活、著作和哲学》，1957年任索邦大学哲学史助教，1960年任法国国家科学研究中心研究专员，1964—1969年任里昂学院哲学教师，1969年接替米歇尔·福柯，任巴黎第八大学哲学教授至1987年退休。
1995年11月4日，德勒兹因难忍肺疾折磨，从巴黎住处的窗户坠楼自杀。
目录信息
· · · · · · (收起)
读后感
在我看来，德勒兹在《普鲁斯特与符号》这个文本中所做的全部工作，都是为了打碎长期以来凝固在时间观念上的沉重环链。他要把《追忆似水年华》从现代主义的连绵的泥沼中拯救出来，重新纳入后现代层叠错落的视角中。也许，当德勒兹书写完成的时候，普鲁斯特便已经不再是普鲁斯特...
评分最近开始对着译者的word原稿，一点点校看。 果然文章是改出来的，不过，如果这么说，自然有不少地方还不够“纯净”，或者是句式太长，或者是不够利索。 不过译者对原稿的许多改动，已经让我受益匪浅了。特别喜欢这句：“爱就如死，当我们想象着我们还能活得足够久，以便能看到...
评分朝向逃逸线 ——德勒兹的差异-欲望-生成 一束“我思故我在”的光照亮了世界，但伸向对象的手仍然被二元论的玻璃罩所阻挡；康德式的划清界限把那画地为牢的圈越画越小，人类退后，把舞台留给上帝；工人在劳动中耗费的力量越多，他亲手创造出来...
评分朝向逃逸线 ——德勒兹的差异-欲望-生成 一束“我思故我在”的光照亮了世界，但伸向对象的手仍然被二元论的玻璃罩所阻挡；康德式的划清界限把那画地为牢的圈越画越小，人类退后，把舞台留给上帝；工人在劳动中耗费的力量越多，他亲手创造出来...
评分在我看来，德勒兹在《普鲁斯特与符号》这个文本中所做的全部工作，都是为了打碎长期以来凝固在时间观念上的沉重环链。他要把《追忆似水年华》从现代主义的连绵的泥沼中拯救出来，重新纳入后现代层叠错落的视角中。也许，当德勒兹书写完成的时候，普鲁斯特便已经不再是普鲁斯特...
用户评价
本科时候买的，当时读不懂，束之高阁，今天在图书馆三楼重新发现，一见倾心，回家怒读一通，神清气爽，好好思考，写篇随笔，感慨颇多。
评分思想家的评论和一般人就是不一样，作者紧紧抓住符号来阐释普哥的迷人世界，喜欢前半部分的分析。
评分思想家的评论和一般人就是不一样，作者紧紧抓住符号来阐释普哥的迷人世界，喜欢前半部分的分析。
评分一个哲学家对一部文学作品的后现代解读。虽然文学哲学同样面对是是人类的终极关怀，但在我眼里，后者更胜一筹。因前者一不小心又会使我们陷入文本，执迷与浪漫。在深秋，你尤其要谨慎感慨。
评分后半本是关键，即符号学何以与逻各斯相对立，柏拉图主义认为存在一个先在的“一”统领后来者，而符号学将万物肢解为并不指向统一整体的混沌的碎片，先在的碎片自涵意义，因而原本处在柏拉图真理创造-制造-摹仿链条底端的被放逐的诗人在这里重回肇端，哲人应比诗人迟到即引发思想的事物应先于思想存在，超越官能的无意识迫使追忆、解释和意义的思索发生，具体体现为四种符号、三种层次、三种机器、箱与瓶的理论。与其说这是对普鲁斯特《追忆》的符号学解读，毋宁说是藉由作为被分析文本的前者的丰厚细节以做脚注的形式建构作为一套理论体系的后者，无论是其理论本身的魅力还是在对理论的论述中所展示的浑厚独特的表现力与美学力（那盘根错节如蛛网缠绕的词汇与句型迷宫完全可媲美普氏）以及由这两者相辅相成而诞生的自成宇宙都可与《追忆》等量齐观之。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有