魏晋之际的政治权力与家族网络

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出版者:上海古籍出版社
作者:仇鹿鸣
出品人:
页数:337
译者:
出版时间:2012-6
价格:56.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532562350
丛书系列:中古中国知识·信仰·制度研究书系
图书标签:
  • 历史
  • 魏晋南北朝
  • 政治史
  • 仇鹿鸣
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  • 士族制度
  • 权力更迭
  • 历史变迁
  • 社会结构
  • 门阀政治
  • 中央集权
  • 家族关系
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具体描述

对魏晋之际的诸种研究,大体是站在陈寅恪先生相关论述的延长线上加以发展、修正,运用政治集团学说所具有的利弊在这一时段的研究中也有充分的体现。自从1980年代以来,涌现了不少从个别历史事件的考证入手,通过细节的考证复原魏晋之际政治变局的佳作,本书之作亦得益于此。本书采取将政治史与家族史研究相结合的方式,一方面在政治史的脉络中探讨西晋权力结构从形成到崩溃的过程,另一方面考察魏晋大族之间的政治、婚姻、交往网络,探究这一网络在魏晋政治变局中发挥的作用。

作者简介

仇鹿鸣,民國七十年(1981)生于上海,八十九年(2000年)考入复旦大学历史学系,九十二年(2003)获得提前攻读硕士资格,九十四年(2005)转入博士阶段学习,九十七年(2008)获博士学位并留校任教。曾在《历史研究》、《中国史研究》、《文史》、《中华文史论丛》、《国学研究》、《唐研究》等学术刊物发表论文二十餘篇,研究兴趣主要集中于中古中国的国家与社会、士族政治、石刻文献等领域。

目录信息

书系缘起

绪论
第一节 学术史的回顾与反思
第二节 基本史料价值述略
第三节 士族及其相关概念的省思
第四节 研究的旨趣与目标
第一章 汉魏时代的河内司马氏
第一节 两汉时代的河内郡与司马氏家族的文化转向
第二节 乡里秩序中的河内司马氏
第三节 司马懿在曹魏政权中的权势网络
第二章 魏晋嬗代史事考辨
第一节 高平陵之变发微
第二节 司马师功业考
第三节 谁是司马氏的敌人:淮南三叛再研究
第四节 伐蜀之役与司马氏集团内部的矛盾
第三章 司马氏集团的形成、特质与矛盾衍生
第一节 从魏臣到晋臣:司马氏集团的凝聚
第二节 曹魏官僚阶层的政治心态:以司马孚、陈泰为例
第三节 司马氏集团的权力结构与矛盾衍生
第四节 受成之主:泰始年间的政治特质
第四章 武帝与西晋政治的转折
第一节 咸宁二年:不起眼的转折之年
第二节 齐王攸问题的再检讨
第三节 走向崩溃:晋武帝的政治遗产
结语
附录:《司马芳残碑》考释——以中正成立的年代为中心
参考文献
索引
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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嵇康、阮籍这些魏晋名士的诗中,常常使用“神鸟”与“罗网”的意象,流露出对于毁灭自由阴影的焦虑和恐惧。“焦鹏振六翮,罗者安所羁”(《述志》)、“云网塞四区,高罗正参差。奋迅势不便,六翮无所施”(《赠秀才》)、“坎凛趣世教、常恐婴网罗”(《答二郭》)……随处可...  

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只能说是跪着看完的,后三国时代之精彩不逊于前代,很多观点令人耳目一新: 司马氏一族军功起家而非一开始就是儒学士族: 司马氏的乡里势力是其得以稳定权位的重要基石;高平陵之变是一场彻彻底底的冒险,这场政变并不是司马家与整个曹魏势力的对抗,而是司马氏联合被曹爽破坏...  

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这本书是这几年不多见的很显示作者功力的政治史的研究著作,作者首先揭示了司马氏在河内的家族网络以及上升至首都的过程,接下来关于高平陵之变中曹魏元老政治态度的诠释,以及司马氏集团中两种势力之间的裂缝,并以此贯穿之后一章的研究,最后关于武帝的政治转变分析也...  

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读毕《魏晋之际的政治权力与家族网络》。作者仇鹿鸣,八零后学者。这是他的博士论文。洋洋洒洒30余万字,旁征博引,文献密集,几乎到一句一引的程度。遗憾的是,引的更多的却是他人的观点(结论),自己的创见并不多。当然,能串联前贤时彦的观点,杂糅成文,也是能力。作者通...  

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三国共读群讨论的时候嘟嘟姐说“司马篡位,有点理所当然的样子。”我不由想起之前读过的本书,所以又看了一次,作者抽丝剥茧分析司马氏在曹魏政权结构中通过乡里、姻亲等关系构建自己的家族网络,司马父子内外的数次举动铺平了取代曹魏的道路及后来的为政举措,完美回答了“理...  

用户评价

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朋友的哥哥的毕业论文。

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把纷繁复杂的魏晋嬗变过程写得逻辑清晰有理有据并且还意外的通俗好看,作者前途不可估量。我最喜欢的部分是作者分析司马孚和贾充,不给予预设的道德评判,而是从时代环境和政治形势等方面来分析人物行事的原因,不把人概念化和标签化,让历史人物有属于自己的性格,把历史回归到人本身,这很厉害。

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此书有新意,方法论上是继承陈寅恪提供中古史范式下进行反思和求新,还引入了一些考古、碑刻等新材料。恪老对魏晋之交的分析,提供了曹魏—寒门、司马—儒家豪族的一组模板,曹魏寒门无法凝聚儒家豪门,因此高平陵政变得到了儒家士族的支持,建立起晋朝。但仇先生仔细考察认为,魏晋两朝的基本支持力量并无本质差异,很难以寒门—豪族的范型进行简单划分。高平陵政变,那些支持司马家族的魏国元老,更多是对曹爽及其更始革新不满,而不是对“寒族法家政治”的不满。同样,被视为寒族的贾充,其实是世家后裔,不能简单划分为寒族问题。魏晋之交的政治演变,更多可能是政治本身的逻辑。作者考察了司马孚的复杂性,最后落脚于晋武帝与齐王司马攸之间的深刻矛盾,这是司马师重要角色的政治遗产,但最后皇权独大,留下了惠帝和杨家的烂摊子,埋下了亡国伏笔。

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绪论部分大致如下:一,你们这些矮丑搓在傻了吧唧的准备考研的时候,本帅都看了哪些书。二,魏晋史研究不管正误,要永远高举陈寅恪伟大旗帜不放手,牢牢坚持京都学派价值体系。全书敷衍下来,放弃突破与体系,重回婚与宦的经典命题。亮点特点在于引入“人”的道德关怀来重拾魏晋政治漩涡中的人物。魏晋史之所以名家辈出,就在于其层层累积的理论突破与体系构建,让魏晋显学回归一般山谷史学的传统——八书或称十书实在很难称丰富,全文全诗的利用在书中显得不足。整体风格,不似田余庆与陈寅恪,而近黄仁宇混石悦。至于阅读快感的问题——魏晋史本来就是权谋政争的演兵场,平铺直叙都比三国演义精彩。

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写得精彩,比干巴巴的制度史好看太多。唉,世说新语真是一本杀机四伏充满着刀光剑影的书啊。往后重读,想来要多经历一些惊心动魄的时刻。又:除了偶有引用碑铭之外用的都是晋书一类的常见史料,却能于寻常文字间做不寻常语,此等地方真真厉害。

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