在这部作品中,库切以几乎不加藻饰、令人心怵的笔调,讲述了开普技术大学文学与传播学教授,小说情节主要由四部分组成:第一部分以卢里的一桩丑闻(勾引了一位大学二年级女生并与之发生性关系)为主线。事发后,卢里拒绝了校方给他的公开悔过以保住教职的机会,来到边远的乡村,他在那里和几乎是独自谋生的女儿露茜的共同生活形成了情节的第二部分。此时他不仅要努力与多年不在一起生活的女儿沟通,还要和许多他以前根本就看不起的人共事,要做他从前想都不会去想,而且肯定会嗤之以鼻的事情,例如在护狗所里打杂。小说的第三部分是全书情节最直接给读者以震撼的部分:露茜遭受了农场附近三个黑人的抢劫和蹂躏,而其中一人居然还是个孩子;卢里也在这一事件中受伤。事件本身,事后父女两人和其他有关的人对事件的态度及处理方法,传达着作品的主要信息。而卢里创作歌剧《拜伦在意大利》的努力穿插在小说各处,与主情节若即若离,似乎总在向读者暗示着什么,这是第四部分。故事结尾时,抢劫强奸案不了了之,露茜怀孕,卢里要写的歌剧始终还在脑海里萦绕,同时,他还最终放弃了“拯救”一条终将一死的狗的生命的企图。
库切(J. M. Coetzee, 1940―):南非当代著名小说家,自1974年起,先后出版了《幽暗之乡》(Dusklands, 1974)、《国之中心》(In the Heart of the Country: A Novel, 1977)、《等待野蛮人》(Waiting for the Barbarians, 1980)、《迈克尔・K.的生平与时代》(Life and Times of Michael K., 1983;获1983年布克奖)、《敌人》(Foe, 1986)、《铁的时代》(Age of Iron, 1990),以及《彼得堡的主人》(The Master of Petersburg, 1994)等多部小说,被评论界认为是当代南非最重要的作家之一。
像托馬斯一樣的心甘情願的“墜落”,卻因為發生在現代文明與“原始社會”的夾縫中而含有了加倍壓抑的成份。盧里想以激情為名,逃離現代文明偽善的社會規範和令人窒息的壓抑,卻更不能接受農場上接近土地、缺少法律約束、依靠自然法則的生存——。更要命的是,他缺少真正的拜...
评分 评分 评分曾经有朋友将自己的情欲称为“植物性欲望”,因为它原始、自然,一如原野中无拘无束生长的蓬勃野草。这种说法比“兽欲”温情,虽然安妮宝贝后来的文字中常以“小兽”形容自然、充满活力的女子,但“兽性”仍是一个强烈的贬义词,用在人的身上,就算是将他打上道德败坏的标签。 ...
有点被序言带着走,只关注到“篡越”的层面。而篡越只能算是“耻”的一个层面,后殖民理论真的适用于这个文本吗?文本中的“耻”篆刻在每个人身上,耻辱不仅关乎制度,更关乎个人。狗不必被留下,那么人呢?另外,很喜欢库切节制的风格。戈迪默是节制地放纵,而他是节制地沉默。
评分伴着头疼困倦读完,正如介绍,不是鸿篇巨制,250多页,没有浮华藻饰,没有抽象的现代派描写,没有抒情,没有长段,甚至连涉及耻的,都没有正面诉说,然而,越是这样,越让人发怵。如果说,非洲未开垦的蛮荒让人向往、征服,那么已经被文明洗礼的南非却因为她的启智令人害怕,那里把文明消融,化作田野间胡乱围起的铁栅栏。倒是露西,很不明白这个女孩在想什么,她觉得留下来是直面,不是屈服,是征服,然而,留下来则是被征服与反噬,被原始文明的慢慢消融。
评分有点被序言带着走,只关注到“篡越”的层面。而篡越只能算是“耻”的一个层面,后殖民理论真的适用于这个文本吗?文本中的“耻”篆刻在每个人身上,耻辱不仅关乎制度,更关乎个人。狗不必被留下,那么人呢?另外,很喜欢库切节制的风格。戈迪默是节制地放纵,而他是节制地沉默。
评分读库切小说少,但在读完的《彼得堡的大师》和《耻》中,发现了一个小小共通点:库切非常善于描绘作家或学者在历经一番人生苦痛后,开始创作故事的情节:适当的抒情、情节的急转直下突如其来,韵律与节奏,人物的行为心理,都被他写得极富张力,仿佛亲眼目睹旧式武侠小说中人物将功夫修炼到登峰造极处。
评分就是觉得很好看。人生的绝望。情欲交织,理直气壮。
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