黄裳的文章丰富而驳杂,既有杂家的广度,又有专家的深度。不过,作为一个个性色彩极为鲜明的文章大家,在读书界广受欢迎的,还要算是他那况味隽永、笔致练达的书话和以美文笔法写成,兼具史论色彩的文史随笔。
许是大半辈子浸淫其中的缘故,黄裳于“书道”中寄注的精力、情怀都非寻常人能比,而个中甘苦,更非局外人所能充分体会和理解。这中间,既有“如同占领了整个世界”的大喜过望,又有“如后主失却南唐”、“挥泪对宫娥”的无奈和失落的悲哀。读黄裳的书话,每每让人体味到前辈学人对书的一腔痴情,这在书香之气日见稀薄,读书越来越功利化的今天,已几近广陵绝响。黄裳书话的另一重特色,就是那掩抑不住更又挥之不去的书卷气。自然,这书卷气不是靠“掉书袋子”硬充进文章里的,而是丰厚的学养和书呆子特有的“痴气”的一种自然流露。也正是因了这种“自然流露”,才使得一篇篇看似不起眼的小文章,别具一种高远的气象和雍容的风度,十足大家风范。我想,也只有这样的文字,才能称得上是书话;也只有这些寄情于文化山水的“苦旅者”,才能写好书话。
较之书话,那些言及明清易代之际家国变幻、人事更迭、民族冲突的文史随笔,似乎更能见出黄裳的襟怀、才情和爱憎。黄裳关于治史,有自己的独到之见,那就是以一斑窥全豹,通过摄取、解剖三几个关联朝野的焦点式人物,来折射时代的风云变幻――至少是反映特定时代的一个侧面。于是便有了《关于柳如是》、《陈圆圆》、《关于吴梅村》这样情理兼备的好文章。黄裳的这类文章,不同于一般历史学家的专门著作,即所谓正史。他往往能突破旧史家的樊篱,将正史、野史、笔记、当事人的诗文等,相互参证比较,努力发掘尘封在岁月深处的史实真相,并以此来把握中国历史、文化流变的脉络。加之他有藏书优势,材料自然比一般人丰富“鲜活”得多――这些东西一经他梳理考证,妙笔点染,感性和知性、情趣和理趣、史事和诗情、人情风物和文史掌故、清谈娓娓和雄辩滔滔即浑然成为一体,可谓文、质并胜,既见山又见水。这样的文章读来真是意趣盎然,如沐春风。而他于史、事、人、情方面的见解和洞察力,更非寻常史家可比。
黄裳虽然是一位在古书中寻梦的“古典”文人,但他的思想并不“线装”,其文章的内在气质更是秉承了鲁迅的风骨。
黄裳解放前在大学里学的是电机专业。毕业后先后做过翻译和《文汇报》记者。20世纪40年代,黄裳的文章即已受到巴金、叶圣陶等人的赏识和关注,他的第一本书《锦帆集》就曾收入巴金编的“中华文艺丛刊”,由中华书局出版。1949年以后,黄裳更多的是以藏书家名世。他的收藏以明清易代之际的野史、笔记为专,其中不乏稀世的孤本。其庋藏之富,堪与阿英、郑振铎这些当代藏书大家比肩。“文革”中被查抄的黄裳藏书装满了好几辆卡车,据说,其中一些珍品被觊觎已久的康生所窃夺。“文革”后,黄裳先生文思泉涌,出了包括《榆下说书》、《珠还记幸》、《翠墨集》、《银鱼集》等十几种集子,还在《读书》上开了《书林一枝》专栏。
黄裳文章,多不足道,只有书话一种,勉强可读。书话之中,又以抄书部分为最好。偶涉议论,便落下乘。同为文抄公,黄公与知堂相去何止千里。盖文章之道,首重见识气度,此事关乎天性,最难勉强,黄公其休乎?
评分黄裳的文风,在我十几岁时,对我的散文写作起过巨大影响。之后一晃十几年,没再翻开过他的书,只对他温柔敦厚的文风还有印象,对文章里的具体人事,除极个别外,都已经忘记了。 今天我和小豆都觉得特别不适,坚持到晚上回家,连刷饭盒的力气也没有。每到这种时候,我有个习惯,...
评分《黄裳书话》(黄裳选编·北京出版社1996年10月第一版) 这个版本是黄裳自己选编的,还是有阅读的价值,尽管其中所收的文字都在黄裳其它的书里多次出现。全书共四辑。第一辑谈版本之学,“清刻之美”一篇尤为出色。第二辑谈书,“海滨消夏记”在貌似悠闲的读书里揭示大时代下的...
评分《黄裳书话》(黄裳选编·北京出版社1996年10月第一版) 这个版本是黄裳自己选编的,还是有阅读的价值,尽管其中所收的文字都在黄裳其它的书里多次出现。全书共四辑。第一辑谈版本之学,“清刻之美”一篇尤为出色。第二辑谈书,“海滨消夏记”在貌似悠闲的读书里揭示大时代下的...
评分《黄裳书话》(黄裳选编·北京出版社1996年10月第一版) 这个版本是黄裳自己选编的,还是有阅读的价值,尽管其中所收的文字都在黄裳其它的书里多次出现。全书共四辑。第一辑谈版本之学,“清刻之美”一篇尤为出色。第二辑谈书,“海滨消夏记”在貌似悠闲的读书里揭示大时代下的...
坦率地说,这本书的价值远超一本单纯的“书目介绍”。它更像是一部关于“阅读”本身哲学的探讨。作者在字里行间,反复叩问着一个问题:在信息爆炸的今天,我们该如何与那些需要时间才能消化的古老文本相处?他分享了自己与那些“难啃”的典籍“搏斗”的过程,那些挫折、那些顿悟,都以一种近乎坦诚的方式展示出来。这种真诚感,是许多学院派著作所缺乏的。特别是关于“抄写错误”如何催生新学说的论述,简直是颠覆性的观点,它将人类思维的“失误”提升到了文化创造的高度。读完后,我不再惧怕那些晦涩难懂的古文,反而多了一种探索的冲动——因为我知道,在那些看似错误的笔画和遗漏的文字中,可能隐藏着被时间掩埋的另一种真实。这本书,教会我的不只是知识,更是一种与经典共处的态度。
评分这本书的学术深度毋庸置疑,但更难能可贵的是,作者在构建其理论框架时,展现出惊人的跨学科视野。他不仅仅局限于文献自身的比较,而是将天文、地理、医学甚至民间巫术的元素巧妙地融合进来,来解释某些古籍内容的成因和传播。这种“大视野”的解读方法,极大地拓展了我们理解古代知识体系的可能性。书中对某些道家经典手抄本的探讨,就综合运用了地理信息系统(GIS)的分析工具来模拟抄写者的活动轨迹,这种现代方法的介入,为传统研究注入了强劲的活力。这使得整本书的论证不仅严密,而且富有启发性,让人在阅读过程中不断思考:“原来知识的演变可以从这么多维度去考察。” 它成功地架起了一座连接古典智慧与现代研究方法的桥梁。
评分阅读此书,仿佛经历了一场穿越时空的文化漫游,那种沉浸式的体验是极难得的。作者的文笔典雅而不失灵动,他擅长运用环境烘托和心理描写,将读者的思绪迅速拉回到那个特定的历史情境之中。我尤其喜欢他描述古籍修复过程的那几章,那种对手工技艺的尊重和敬畏之情,跃然纸上。书中对不同朝代纸张、墨汁乃至装帧工艺的细致描摹,充分展现了作者深厚的文物鉴赏功底。它不只是在讲“内容”,更是在讲述“载体”本身的历史和哲学。这种对物质文化的深入挖掘,让原本抽象的“文献学”变得触手可及、有血有肉。对于那些对传统工艺怀有好奇心的人来说,这本书简直是一份详尽的、充满美感的指南。每一次翻页,都像是在近距离欣赏一件经过时间打磨的艺术品。
评分这本关于古代典籍与民间传说交织的读物,真是让人大开眼界。作者的笔触细腻入微,仿佛能透过文字触摸到那些泛黄的纸张和尘封的历史。特别是对于那些失传已久的抄本和版本流变的研究,考据之详实,令人叹服。他不仅仅是在罗列事实,更是在构建一个活生生的文化景观。我尤其欣赏他对不同地域文化背景下,同一部经典如何被诠释和演变的对比分析。那种跨越时空的对话感,让阅读过程充满了探寻的乐趣。比如,书中对宋代刻本与明代手抄本之间细微差异的辨析,如果没有多年的深厚积累,是断然写不出来的。读完后,我感觉自己对中国古典文献的敬畏之心更深了一层,也明白了每一本书背后都承载着无数人的心血和时代的故事。这本书绝非是给初学者的入门读物,它更像是一坛需要细细品味的陈年老酒,每一次开启,都有新的韵味散发出来。它成功地将枯燥的文献学知识,转化成了一场引人入胜的文化考古之旅。
评分老实说,这本书的叙事节奏把握得相当精准,读起来丝毫没有那种传统学术著作的沉闷感。作者似乎深谙如何将那些晦涩难懂的古籍知识点,巧妙地融入到一系列引人入胜的故事链条中。我最欣赏的是它那种近乎“侦探小说”般的叙事手法,每当揭示一个历史谜团的真相时,那种豁然开朗的快感是无与伦比的。比如,书中对某位隐士手稿的追溯过程,简直是扣人心弦,步步为营,让人不禁想一直读到水落石出。再者,作者对文本的解读角度极其新颖,他很少从主流的宏大叙事出发,而是热衷于挖掘那些被主流历史所忽视的“边缘声音”,那些被遗忘的笔记、诗文底稿,在作者的笔下重新焕发了光彩。这种对“小人物”文化遗产的关注,让整本书充满了人情味和烟火气,读起来非常接地气,也更具说服力。
评分一旦褒贬起历史人物来立刻露马脚,评价钱谦益时竟几近胡说八道。考虑到成文时间还是给三星好了。
评分很有味道
评分读于杜厦图书馆
评分黄裳这人写的东西都很有趣
评分太闲适了
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