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通會之際，人書俱老

書法藝術，反應齣中國哲學思潮的變遷。這書梳理的挺清楚，理性和感性，略顯僵硬的楷書和恣意癲狂的草書，引用許多古書中的評論文字，有理有據的。靜下心來好好看的話，很有收獲。對我這種學瞭幾年書法的小孩很有吸引力，要是圖再多些就更好瞭。重點是，我總覺得第三章第三節的標題缺瞭點什麼，是我想多瞭嗎？

通會之際，人書俱老

學詩如僧傢托鉢，積韆傢米煮成一鍋飯。餘謂學書亦然。（周星蓮《臨池管見》）

書法藝術，反應齣中國哲學思潮的變遷。這書梳理的挺清楚，理性和感性，略顯僵硬的楷書和恣意癲狂的草書，引用許多古書中的評論文字，有理有據的。靜下心來好好看的話，很有收獲。對我這種學瞭幾年書法的小孩很有吸引力，要是圖再多些就更好瞭。重點是，我總覺得第三章第三節的標題缺瞭點什麼，是我想多瞭嗎？

祖先用文字给世界以秩序、以法则、以意义的奋斗。这是一种存在的肯定，是个人的，也是集体的。书法具有一种超纯美的魔力，具有煽动性，振聋发聩的鞭策作用，是一种曲折隐晦的呼号。  

晚上12点以后习惯性难入眠，kindle里总有一本是近期催眠用的读物。直到看到讲王羲之的字，才有了读完的动力。 评价:催眠效果挺好。 读罢，想探讨的有两个问题。 1.什么样的字才是『好字』？ 书法届首推的当属王羲之『书圣』的字。读完这本书，明白了王的字好在哪里。无论是前后...

晚上12点以后习惯性难入眠，kindle里总有一本是近期催眠用的读物。直到看到讲王羲之的字，才有了读完的动力。 评价:催眠效果挺好。 读罢，想探讨的有两个问题。 1.什么样的字才是『好字』？ 书法届首推的当属王羲之『书圣』的字。读完这本书，明白了王的字好在哪里。无论是前后...

孙过庭《书谱序》云：“至如初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会；通会之际，人书俱老。”此段在书法界大有名，尤其末八字常为人引用。但我们对孙过庭其人思想的了解大概不如对他那句话一样熟悉，在作者熊秉明先生看来...