具体描述
《书史》是一部用文言体书写的中国书法史，作者季惟斋摩挲遍考历代书迹，穿穴典籍，辅以游旅目验，用力甚勤，独见遂多。该书上溯三代，下至民国，兼及东瀛高丽，论述汪洋闳肆于甲骨文字、钟鼎彝铭、楚简汉帛、法帖书札、碑板墓志之间，根于经史，详于比较，言恢思按，体备气该。
《书史》以钟张王为三圣、以魏碑为上座部，谓北齐始宏开大乘，而大成于初唐之欧虞褚薛；颜柳以降，划然异道，为古今转关，此大脉络。内中晋有六门、唐分两派、元有三系，清代碑学则一远祖郑道昭，三宗邓完白、伊汀州、赵撝叔，猨叟、廉卿、乙盦、缶庐，略如宋之陆范杨尤云云，乃其小区分。书史古今之变，于此概见。
作者简介
季惟斋，1975年12月生于浙江金华大淤，私淑现代大儒马一浮。现任中国美术学院客座教授，中国美院传统书画研究高级研修班特聘教师。精通儒、释、道。私塾名“明道精舍”，广泛传播国学思想。宗旨乃以儒学为主，融通三教。致力古诗文、书法创作，发表格律诗作和书法作品。精易学，通音律，著有论文若干，出版《征圣录》（华东师范大学出版社）、《书史》（华东师范大学出版社）和《大淤集》等专著。
目录信息
序二（龚鹏程）
序三（吴敢）
序四（陈檀溪）
自序
卷一 殷周秦汉三国
卷二 两晋南朝
卷三 北魏北齐隋代
卷四 唐五代
卷五 两宋
卷六 元代
卷七 明代
卷八 清代
卷九 民国
卷十 东瀛
卷十一 东国
卷十二 杂论
跋（陈琳藩）
后记
· · · · · · (收起)
读后感
林君（即林俊臣）文已閱，甚佳，不可不謂夫子之知己功臣也。蚯蚓硁硁下泉，不足窺天之奧，此其必然也。弟子性質愚闇，且素不習書，目罕經乎法帖，手唯遠於毛錐，何足以知夫子壸奧之秘，含蘊之豐，而妄議書史與夫議書史者之得失乎。雖然，象類受乎鏡而美妍自彰，而心豈異...
评分三株树：倪鸿宝，黄石斋，王觉斯。 午间小睡后，读季惟斋《书史》的倪鸿宝，黄石斋，傅青主。金华的季氏学力超强，时人与之可比者寥寥，不看年龄而读其书，真以为饱学大儒，今之周兴嗣也。然其学问如滔滔江河有始而无终，或可旷世者也。即便朱衣道人，鸿宝亦或有不逮。当...
评分林君（即林俊臣）文已閱，甚佳，不可不謂夫子之知己功臣也。蚯蚓硁硁下泉，不足窺天之奧，此其必然也。弟子性質愚闇，且素不習書，目罕經乎法帖，手唯遠於毛錐，何足以知夫子壸奧之秘，含蘊之豐，而妄議書史與夫議書史者之得失乎。雖然，象類受乎鏡而美妍自彰，而心豈異...
评分林君（即林俊臣）文已閱，甚佳，不可不謂夫子之知己功臣也。蚯蚓硁硁下泉，不足窺天之奧，此其必然也。弟子性質愚闇，且素不習書，目罕經乎法帖，手唯遠於毛錐，何足以知夫子壸奧之秘，含蘊之豐，而妄議書史與夫議書史者之得失乎。雖然，象類受乎鏡而美妍自彰，而心豈異...
评分三株树：倪鸿宝，黄石斋，王觉斯。 午间小睡后，读季惟斋《书史》的倪鸿宝，黄石斋，傅青主。金华的季氏学力超强，时人与之可比者寥寥，不看年龄而读其书，真以为饱学大儒，今之周兴嗣也。然其学问如滔滔江河有始而无终，或可旷世者也。即便朱衣道人，鸿宝亦或有不逮。当...
用户评价
闻近人季惟斋者，纵谈艺文，皆有著述，作画史，又作书史，欲窥其高论如何，偶在友人家中见之，遂索一观，才读数条，乃大失望。徒以文言堆砌，粉饰虚浮，恐成默存之颦效，又乌足与论鉴识耶。
评分根于经史，重心气、达性命，既是谈艺之书，更为论道之作。
评分通书古文而成，初读槎枒，已而顺宜，末则爱之难释。见地精警，时有妙语，更遑论四大家之序，亦为文言写作，风格统一，读之愈久，愈觉砚墨之气腾于案前。
评分最大的特点是全书以文言写就。名曰“书史”，竟然从头到尾一张配图也无，只能全程脑补，这种编辑思路真是奇哉怪也。
评分浏览过吧，大概也就是作者评点江山罢了。后来读了外国的艺术史，就知道国人的水平还有待提高，所谓的中国的本土方法实际上就是比较原始的。
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