具體描述
我不能死。我若死，天地將為之變色，歷史將為之改轍。——他的狂放
三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。——他的傲骨
為往聖繼絕學，為萬世開太平。——他的追求
吾曹不齣如蒼生何。——他捨我其誰的社會責任感和使命感
他就是“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的梁漱溟。
本書是對梁漱溟關於宗教、道德與人生問題研究的一次全麵梳理。由梁漱溟先生的哲嗣梁培寬先生親自輯錄審定。
梁漱溟以儒傢思想為基本價值取嚮，畢生追尋人生的真味。他對人性生動立體的剖析和對人生全麵透徹的解讀，無不體現瞭一代國學大師的卓絕智慧；他自由無束縛的思想和開豁通達的人生觀，在經歷瞭近一個世紀的今天，仍然閃閃發光，給今天的人們以極大的啟示。
著者簡介
梁漱溟（1893-1988）
原名煥鼎，字壽銘、蕭名、漱溟，後以其字行世。著名的思想傢、哲學傢、教育傢、社會活動傢，現代新儒傢的早期代錶人物之一，有“中國最後一位儒傢”之稱。 大眾眼中特立獨行的梁漱溟，一身傲骨，不趨炎，不附勢，被譽為“中國的脊樑”。 梁漱溟自認是一個有思想，且本著自己的思想而行動的人。他畢生思考不停，筆耕不輟，不斷探究兩個問題：一是人生問題，即人為甚麼活著；二是中國問題，即中國嚮何處去。 梁漱溟一生治學嚴謹，著作等身，其思想對中國乃至世界影響巨大。
圖書目錄
代序：三種人生態度
一、人生的三路嚮
生活的說明
人生三種問題
人生的三路嚮
自述早年思想之再轉再變
附：我早年思想演變的一大關鍵
二、宗教之真
宗教是甚麼
宗教問題之研究
宗教是否必要之研究
宗教之真必要所在
宗教是否可能之研究
人類社會生活中的宗教問題
由中世到近世的轉摺關鍵何在
宗教在中國
三、道德之真
中國以道德代宗教
道德為人生藝術
一般人對道德的三種誤解
理性——人類的特徵
道德——人生的實踐（上）
道德——人生的實踐（下）
四、追求人生的真義
一個人的生活
閤理的人生態度
我之人生觀如是
批評鬍適之先生的人生態度並述我自己的人生態度
談生命與嚮上創造
人生在創造
人生的意義
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
⋯⋯
评分哈哈，沒怎麼讀懂
评分去餐廳吃飯，吃飯是目的，去餐廳是手段。人生某一小段可以有目的，但整個人生不可能有目的，因為吃飯這目的，在行動前就定下來，而人生開始前沒有人能夠定下任何目的。梁漱溟的看法是，人生沒有目的但可以有意義，就是擴展自身和創造。他反對鬍適之的小我論，認為個人隻能為自己負責，亦必須為自己負責，必須擴展和創造自己。而擴展創造的唯一有效方式是嚮內尋找，而非嚮外尋求。中國人變得短視近利，是因為隻懂嚮外尋求幸福快樂，這是受西方思想影響所緻。而嚮外尋求是人生不幸的根源，因為你會永遠處於欲求不滿之中。民國是大時代，人們的想法都很受社會時局影響和局限，確實少有人像梁漱溟般，能超越所處時代，看得如此透切通達。
评分讀的時候正麵臨人生，道德，宗教，周易等睏頓的問題，讀後如夢後初醒，豁然清明。為數不多的讓人讀到落淚的書
评分打主意，打定主意就去行。切莫走閉眼路！ 機緣巧閤識得這本書。初次藉閱，空空藉來空空還。再次書架偶遇，又加入書單。前後兩次，纍計四月時光，而我，在最後還書日的前一晚，翻開瞭此書。讀得是潦草瞭些，但無礙知識觀點入瞭眼，到瞭心。我想，我們還會有第三次見麵⋯
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