图书标签: 董仲舒  国学  经学  春秋繁露  古籍  新编诸子集成  公羊学  經學   

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确实难读，可能和我从一开始就预设它难读有很大关系。三次拿起来三次放下，最后在各种折磨中读完。苏舆这个是目前最好的注释本子了，但是读起来还是不尽人意（这个前提是我基本熟悉《左氏春秋》、《公羊春秋》、《史记》、《汉书》的情况下，个人认为没读过上述四本书的人可以放弃读这本书）。希望凌注也能尽快出来，以作对比。另外点校说明中的重大错误终于改过来了，中华书局手脚不是一般的慢。

“第二次读。主要是对《春秋》的阐释和关于阴阳、五行的思想，内容较为驳杂，是理解早期中国思想的重要典籍，读起来比较枯燥乏味。”以上是第二次读时的短评，这次又大致读了一遍，没多少收获，书中内容有不少重复的地方。我怀疑自己有些变态，这书竟然读了三遍！

终于读完了。 必须在熟悉公羊经义的基础上才能精读。 前年读起来很吃力，啃了两篇就啃不动了，这次一口气读完，还蛮顺利的。

立春出轻繁 去拘留 除栓桔 开闭阂 通障塞 存幼孤 矜寡独

應該出一個更好的本子。〈三代改制質文〉一篇最為緊要, 然非出自董仲舒本人手筆, 雜繪漢代公羊學而成。應為董氏弟子所著。西方漢學界, Sarah Queen的博士論文是做這部書的 (From chronicle to canon),附錄可以一看。然而關於董氏公公羊學的源流整理, 極為粗疏, 幾乎簡化成了漢代《春秋》 學史。這樣的學史, 寫來意義不大。只是提供一個簡易英文版的漢代春秋學概論而已。

吾国先贤注经之法，有校注，有义疏，有集解。校注偏重训诂，义疏则重义理之抒发，体悟先贤智慧，为吾国朝学界开出新思想。这篇义疏，是笔者所做注经尝试，因董子《春秋繁露》深藏微言大义，时人未及抒发，深感遗憾，故做此篇。限于水平，不当之处在所难免，然儒学最可贵之...  

春秋繁露十七卷：汉董仲舒撰。原本残缺，今以永乐大典所载宋本补完。其书至北宋始出。又证以汉书所载书名，亦不相合。故崇文总目颇疑其伪。程大昌尤力排之。然精言奥义，往往而在，未敢云尽出仲舒手，亦绝非唐以后书目也。 春秋繁露虽颇本春秋以立论，而无关经义者多，实易纬...

《春秋繁露》本非董仲舒之书原名。《汉书》《艺文志》记载有董仲舒之百二十三篇、公羊董仲舒治狱十六篇。《繁露》为董仲舒所作诸篇之一。《艺文志》在记录书籍时，或称卷，或称篇，有时候会以此混淆一书篇幅大小。《春秋繁露》之名，始见于《隋书》《经籍志》，其实是按照古人...  

1）、董仲舒《春秋繁露》的本子并不多，也就几本而已。主要是董仲舒的政治哲学思想的体现。但是此本确实不可不读。此本是苏舆撰，钟哲点校的。诸子集成系列都是竖排繁体，这不用再说了。 2）、此本纸质一般，远远不如诸子集成《吕氏春秋集释》的纸张。 3）、董仲舒主要以《公...  

《春秋繁露》本非董仲舒之书原名。《汉书》《艺文志》记载有董仲舒之百二十三篇、公羊董仲舒治狱十六篇。《繁露》为董仲舒所作诸篇之一。《艺文志》在记录书籍时，或称卷，或称篇，有时候会以此混淆一书篇幅大小。《春秋繁露》之名，始见于《隋书》《经籍志》，其实是按照古人...