具體描述
前言
室利·阿羅頻多的《薄伽梵歌論》（Essays on the Gita）原著英語，凡兩係。皆發錶於其個人雜誌名《聖道》（Arya）者。第一係自1916年8月至1918年7月之文，經作者修訂成書，為單行本，曆其生平凡五版（1922、1926、1937、1944、1949）。第二係乃1918年8月至1920年7月所撰，亦修訂單行，凡四版（1928、1942、1945、1949）。
此兩係之論文綜閤為一冊，則始於紐約之《室利·阿羅頻多叢書》，時在1950。南印度國際教育中心，則亦齣版兩係綜閤之單行本，時在1959，再版於1966。後此，則有《室利·阿羅頻多全集》三十巨冊齣版，乃紀念其百年誕辰者（1972）。此《薄伽梵歌論》在其中為第十三冊。
此書中文譯本，成於1953年。原意在“述”而非”譯“。於是有閤並之篇，有新編之節，有移置之句，有潤色之文。其存而未齣者，凡六章（在原文第一係中，為第二、三、五、六、七、十六章）。當時以為此諸章內容，與吾華現代思想相距過遠，齣之適成扞格，反纍高明。故留之以俟來哲。姑求齣其邃義弘旨，無損無訛。自第十三章之後，漸次遂字直譯，直至全書之末。然非純全譯本也，故簽署曰“述”。
《薄伽梵歌》中文譯本，初版由香港發行，時在1957年2月，再版由北京中國佛教文化研究所印行，時在1990年6月，較初版於經文微有修訂，餘注釋等為譯者所加者，概仍其舊。
1992年鞦
徐梵澄識於北京
著者簡介
室利•阿羅頻多(1872－1950)，印度 “三聖”（聖雄甘地、聖詩泰戈爾、聖哲阿羅頻多）之一，居印度近代以來最著名的精神哲學傢之列。民族主義者，自由鬥士，詩人，哲學傢，瑜伽修行者。 7歲就去英國求學，畢業於劍橋大學。21歲時迴國，開始研究本土文化，漸漸參加獨立運動。到34歲已為名教授而被推為大學校長；到36歲已為秘密結社之魁首，主持暴動暗殺等事。同年其秘密結社敗露被捕，入獄一年，訴訟獲釋。獲釋後仍繼續其愛國運動，但得訊又將被逮捕，於是間關抵達南印度之一海濱埠頭，名“捧地捨裏”（pondicherry），當時是法國屬地，為英國勢力所不及，時正38歲（1910）。從此隱居著述，凡四十年，以至去世，從未離該地。阿羅頻多一生著述有一百多種，其代錶性的著作有《神聖人生論》、《薄伽梵歌論》、《綜閤瑜伽論》等。 在中國，其思想的研究者和傳播者為徐梵澄（1909—2000）。
圖書目錄
一、大綜閤論
二、教義中心
三、俱廬之地
四、戰鬥與人生
五、僧�與瑜枷
六、僧�、瑜枷與韋檀多
七、智慧意誌之瑜枷
八、行業與犧牲
九、犧牲之意義
十、犧牲之主
十一、神聖行業之原則
十二、降世論
十三、神聖齣生與神聖行業
十四、神聖工作者
十五、平等性
十六、平等性與知識
十七、自性決定論
十八、超齣自性之三德
十九、涅�與世間行業
二十、行業瑜枷要義
第二係
第一部
一、二分自性
二、敬愛與智識之綜閤
三、至上神聖者
四、秘密中之秘密
五、神聖真理與大道
六、行業，誠敬與智識
七、《薄枷梵歌》之至言
八、變是權能中之上帝
九、神能論(Vibhuti)
十、世界精神觀(上篇)――時間為毀滅者
十一、世界精神觀(下篇)――論其雙方麵
十二、道與敬愛者
第二部
十三、田與知田者
十四、超齣三德
十五、三補魯灑
十六、精神作用之充實
十七、提婆與阿修羅
十八、三德、信心、工作
十九、三德、心思、工作
二十、本性與自法
二十一、趨嚮無上秘密
二十二、無上秘密
二十三、《薄枷梵歌》義理核心
二十四、《薄枷梵歌》之使信
附：薄枷梵歌
1988年中譯本序言
1957年海外初版序言
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
注 釋
釋辭(義譯)
釋辭(音譯)
釋名――人名
釋名――神名
釋時
釋器
釋木
徵引(一)
徵引(二)
· · · · · · (收起)
讀後感
本想买《薄伽梵歌》，没看仔细，而买了此书，也许是大牛的作品，但类文言文的翻译，实在让人啃的腮帮子酸。对于初次接触薄伽梵歌的人，此书绝对不是合适的选择。
評分本想买《薄伽梵歌》，没看仔细，而买了此书，也许是大牛的作品，但类文言文的翻译，实在让人啃的腮帮子酸。对于初次接触薄伽梵歌的人，此书绝对不是合适的选择。
評分本想买《薄伽梵歌》，没看仔细，而买了此书，也许是大牛的作品，但类文言文的翻译，实在让人啃的腮帮子酸。对于初次接触薄伽梵歌的人，此书绝对不是合适的选择。
評分初版序 五天竺之学，有由人而圣而希天者乎？有之，薄伽梵歌是已，——世间，一人也；古今，一理也，至道又奚其二？江汉朝宗于海，人类进化必有所诣，九流百家必有所归，奚其归？曰：归至道！如何诣？曰内觉！——六大宗教皆出亚洲，举其信行之所证会，贤哲之所经纶，祛其名相...
評分本想买《薄伽梵歌》，没看仔细，而买了此书，也许是大牛的作品，但类文言文的翻译，实在让人啃的腮帮子酸。对于初次接触薄伽梵歌的人，此书绝对不是合适的选择。
用戶評價
一元論，泛神論：常，我，一，如；吠檀多，數論派
评分一元論，泛神論：常，我，一，如；吠檀多，數論派
评分: I351.072/7262-3
评分有智慧的詩，有智慧的譯者！
评分: I351.072/7262-3
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