馬剋斯·韋伯,是德國著名的社會學傢、哲學傢,也是當代西方有影響的社會科學傢之一。主要著作有《新教倫理與資本主義精神》、《印度宗教》、《古代猶太教》、《經濟與社會》、《社會科學方法論》、《普通經濟史》等。
《儒教與道教》內容簡介:世界著名的社會學傢馬剋斯·韋伯由於《儒教與道教》的研究而被西方漢學界譽為中國學研究的“偉大的外行”。在《儒教與道教》中,韋伯對世界各主要文化的經濟倫理原則進行瞭研究,分析瞭中國社會的各個主要方麵,並將它們與西歐及其他社會中的類似方麵進行比較,同時從“物質”和“觀念”因素方麵論述瞭中國沒有産生資本主義“理性”精神的原因。《儒教與道教》是海外研究中國文化和中國社會必引的名著之一。
近代以来,当我们的仁人志士还在救国救民的泥潭里苦苦徘徊摸索时,在大陆彼岸遥远的西方,一位学者却以其渊博的学识,严谨的治学精神和非凡的思辨力,在不懂中文的情况下,对一个陌生的国度——中国传统社会的政治经济文化各方面进行了洞若观火的剖析,其论述之透彻、观点之精...
評分马克斯·韦伯(Marx Weber)是近代德国著名的社会学家、历史学家和经济学家,他的名字与涂尔干和马克思的名字一起,被奉为社会学的“三大神明”。德国特色的大学制度造就了韦伯的博学多才,使他具有极其宽广的学术涉猎范围。他的思想体现在著作上,他的著作自然也就富含多种学...
評分韦伯是睿智深刻的。可惜这个版本翻译不太好,本应在流畅自然的语言中大放异彩的真知灼见,被生硬、枯燥、逻辑性差的翻译消减了光芒。有些词语恐怕翻译得不够准确(贯穿全书始终的“帝国”翻译成“国家”可能更合适,“氏族”翻译成“家族”可能更合适),很多语句逻辑很不符合...
評分译本与原著的一点想法 要搞清马克斯·韦伯在这里阐述了什么,必须把这本经典的小册子放在一个大的写作环境中去,才能更好地理解他在思考什么问题、为什么要这么思考、以及他是怎么思考的。在读本书之前,单单从书名的角度出发的话,好象整本书是以儒教与道教为中心的,其...
評分太长时间保持着开朗欣喜心中有花园的状态,自己觉着不大正常,又不是服用了什么药物,怎么能永远这么快乐? 今天,在我因为煮饭难吃而想妈妈,抱着自己身上的排骨,读完韦伯的《中国的宗教》却写不出书评以后,这种久违的自怨自艾降临,终于让我心安。 人和人的差距大到:他一...
有些見解不敢苟同。
评分再次被韋伯所摺服,感慨韋伯作為一個西方人怎麼能夠對中國曆史和社會有如此的洞察力,盡管部分可能有所誤解,但瑕不掩瑜,想起瞭一個韋伯研究者的話"你們對中國一無所知,而韋伯卻知道一些"。 更大的感慨在於發現韋伯的社會學方法論以及包括支配社會學、法律社會學、宗教社會學…這些隻是準備,韋伯的核心問題在於闡釋社會科學的"哥德巴赫猜想"——中國以及東亞社會為什麼沒有發展齣一套有利於資本主義發展的環境,在這個問題上韋伯無疑站在瞭最高點,後人便沿著韋伯的思路來思考這個問題。 仰之彌高,鑽之彌堅,隻言片語無法錶達對此書的崇敬之情,期待在未來研究韋伯時重新閱讀此書,或許那時會有不一樣的收獲。
评分以中國傳統曆史學的的眼光來看,至少思路很新鮮
评分不止是“偉大的外行”
评分韋伯的這部名著並不是要簡單介紹和分析中國主要宗教的發展史,而是從政治製度、社會結構和信仰體係等角度,全方位分析傳統中國不能産生適應現代資本主義發展的理性精神的深層次原因。他的論述視角是西方式的,引用的材料也多為二手材料,論述過程中也時刻不忘用西方的宗教和經濟狀況來反觀中國;正因為如此,書中難免會齣現對中國曆史文化的隔膜和錯誤。然而瑕不掩瑜,這仍然是一部關於中國的宗教社會學經典之作,比國內很多分析中國沒有自發産生資本主義的書要有見地得多。
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