具體描述
《儒教與道教》內容簡介：世界著名的社會學傢馬剋斯·韋伯由於《儒教與道教》的研究而被西方漢學界譽為中國學研究的“偉大的外行”。在《儒教與道教》中，韋伯對世界各主要文化的經濟倫理原則進行瞭研究，分析瞭中國社會的各個主要方麵，並將它們與西歐及其他社會中的類似方麵進行比較，同時從“物質”和“觀念”因素方麵論述瞭中國沒有産生資本主義“理性”精神的原因。《儒教與道教》是海外研究中國文化和中國社會必引的名著之一。
著者簡介
馬剋斯·韋伯，是德國著名的社會學傢、哲學傢，也是當代西方有影響的社會科學傢之一。主要著作有《新教倫理與資本主義精神》、《印度宗教》、《古代猶太教》、《經濟與社會》、《社會科學方法論》、《普通經濟史》等。
圖書目錄
第一章 城市、諸侯與神明
一、貨幣製度
二、城市與行會
三、諸侯的行政與神的觀念：與中東相比較
四、中央君主的具有神性的祭司地位
第二章 封建的與俸祿的國傢
一、采邑製度的世襲神性的特性
二、統一的官僚體製國傢之恢復
三、中央政府與地方官吏
四、公共的負擔：徭役國傢與租稅國傢
五、官吏階層與按配額徵收的賦稅
第三章 管理與農業製度
一、封建製度與財政製度
二、軍隊組織與王安石的改革嘗試
三、國庫對農民的保護及其對農業狀況所造成的結果
第四章 自治、法律與資本主義
一、資本主義依存關係之缺乏
二、氏族組織
三、中國村落的自治
四、氏族對經濟關係的羈絆
五、傢産製法律結構
第二篇 正 統
第五章 士人階層
一、中國人文主義的儀式主義的和以管理技術為取嚮的性質嚮和平主義的轉變
二、孔子
三、考試製度的發展
四、儒傢教育在社會教育體係中的地位
五、士人階層的等級性質——貴族與貢生的榮譽
六、君子理想
七、官吏的威望
八、經濟政策的見解
九、士人階層的政敵——蘇丹製與宦官
第六章 儒教的生活取嚮
一、官僚政治與僧侶統治
二、缺乏自然法與形式的法邏輯
三、自然科學思維之欠缺
四、儒教的本質
五、形而上學的擺脫與儒教的入世的本質
六、“禮”的中心概念
七、孝
八、經濟思想與對專傢的排斥
九、君子理想
十、經典作傢的意義
十一、正統教義的曆史發展
十二、早期儒教的激越
十三、儒教的和平主義性質
· · · · · · (收起)
讀後感
中国封建制度得以存在并稳固的保留几千年，与其有一套完备的政治、经济、文化体系是分不开的。而其中，儒家思想是功不可没的。它做为封建国家的正统思想规范着臣民的礼仪，儒士作为儒家思想的践行人治理国家……这些方面无不彰显着儒家思想的重...
評分 評分马克斯·韦伯(Marx Weber)是近代德国著名的社会学家、历史学家和经济学家，他的名字与涂尔干和马克思的名字一起，被奉为社会学的“三大神明”。德国特色的大学制度造就了韦伯的博学多才，使他具有极其宽广的学术涉猎范围。他的思想体现在著作上，他的著作自然也就富含多种学...
評分作者从很多方面论述了中国为什么没有像西方一样产生资本主义。其中不乏精警的言论，但有的地方也确实有偏差。不过这么一部内容复杂庞大的著作，作者的功力着实不浅。从货币谈到城市、行会，从国家的各种体制、经济法律政策，谈到最高统治者和士人阶层……作者的篇幅...
評分来源自wiki： 《中国的宗教:儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方—尤其是与清教徒的对照，他并且提出了一个问题：为什么资本主义没有在中国发展呢？韦伯专注于早期的中国历史，尤其是诸子百家和战国，在这个时期...
用戶評價
翻。。看。。
评分空有其名，內容不紮實
评分有些見解不敢苟同。
评分韋伯並不瞭解中國
评分太經典瞭
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