《古兰经》的研究已跨出了伊斯兰世界,而为许多发达国家文化界所得视。他们如此热衷于研究这部经典,无疑是注意到伊斯兰世界在国际政治,经济,军事等方面举足轻重的力量。另一方面,分布在七十多个国家里(指土生土长)的穆斯林,他们的思想意识,生活方式,精神面貌不能不引起全世界人们的关注。因此,伊斯兰,进而伊斯兰的经典《古兰经》,成为西方学术界和高等院校的重要课目之一。正如英国学者兰敦所说:“西方文化中的哲学,数
马坚,伊斯兰教学者。字子实,1906年生,云南个旧人,回族。早年就读于上海伊斯兰师范学校。1931年被选送埃及爱资哈尔等校学习。此间著文《中国回教概观》,译《论语》为阿拉伯语。回国后主要从事《古兰经》及阿拉伯文著的翻译工作。1945年后,先后任云南大学、北京大学东方语言系教授。1949年9月出席中国人民政治协商会议,是第一、二、三、四、五届全人民代表大会代表。历任中国伊斯兰教协会常务委员,中国亚非学会理事。译著较多,出版的有《回教哲学》、《回教真相》、《伊斯兰哲学史》等。1978年逝世。
你难道没有看见与伊布拉欣在他的养主上争论的人吗?真主曾把国权赐给了他,那时伊布拉欣说:“我的养主是那个主,他能叫人活,能叫人死。”他说:“我也能叫人活叫人死。”伊布拉欣说:“的确真主从东方升起了太阳,你从西方升起它吧!”那不信道者就哑口无言了,真主是不引导...
评分引言 在当今中国伊斯兰界,张承迁先生是一个倍受关注的人物。他是诸多的伊斯兰网站和一些穆斯林刊物议论的焦点。其中赞扬者有之,支持者有之,批评者有之,贬低者有之,甚而人身攻击者亦有之。可以说,这在多年来的伊斯兰学术界是绝无仅有的现象,犹如在平静的水面上激起了层...
评分在讲伊斯兰之前,我们有必要先回顾一下阿拉伯的历史。 最早的阿拉伯人是半岛沙漠里的贝都因人,他们和伽南人,犹太人是亲戚,都是 闪族的一支,贝都因人世代以抢劫为业,兼职养骆驼。直到公元六世纪,他们只是被罗马 人,波斯人赶来赶去的几百个山贼部落,穷...
评分 评分文章来自微博: http://www.weibo.com/3744613281/D4hrHbmst?type=comment#_rnd1452554206195
凭什么不信你就要下地狱,你倒是说出来个一二三啊!!!不断强调主是全能的,自黑吗?哈哈哈哈哈。
评分咄咄逼人的恩主比背恩者还教人讨厌,大概是因为他近于伪善。理想的神明当然应该是遥居天外,遍予慈悲,并且单以善行恶行而判决人类的。施恩时已要求了受恩者以一生的崇拜来回馈,这样沉重的担子,我总归是不想来担的。
评分读到女人要是不听话,你可以打她们那里,莫非伊斯兰教的女人被打的心甘情愿???!!!我还真不相信她们都是doM。。满纸的古兰经就是满纸的规矩。。。俗人我读不出哪里经典。。。推荐看书评《新月弯刀----伊斯兰是怎样发迹的》,看的我很欢乐很嗨皮~~
评分真是非常可怕的教义,充满固执和偏见,对女人的歧视。
评分读经(不。传销必读,大量使用自信的判断句,威逼利诱,建立起共同的敌人,让自创仪式贯穿生活,干涉日常的每个细节。槽点还挺多的,重复格大概有五分之三那么多,大部分是对“信我就能搞处女不信就要下火狱”的反复陈述,掺杂一些道德训诫和律法准则。其中的故事大部分来自圣经,感觉跟荡寇志似的,疯狂黑本家的同人作。选的故事很少,而且就那几个,没什么原创。对天堂和火狱的描写也很让人失望,缺乏想象力。比较有趣的是不断提出不信者的质疑,但回应却非常简单粗暴“如果真主所愿的话他自然会怎么怎么样”,难以信服。经义中自相矛盾的地方也很多,感觉往法典方向发展反而比较合适。不有趣,但推荐每个人都读读看,毕竟世界上有那么多人依靠这本书而生活着。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有