圣经的故事

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王伟,1972年7月17日生,浙江杭州人。中国社会科学院研究生院语言系语言学博士研究生,就职于中国社会科学院语言研究所当代语言学研究室。发表各种文章十余篇,翻译约200万字。

刘国鹏,1972年2月8日生,陕西富平人。1996年毕业于北京大学哲学系,1999年毕业于中国社会科学院研究生院世界宗教系,供职于中国社会科学院世界宗教所基督教研究室。发表有《日本神学史》(与人合译,即出)、《天主教伦理学》(与王伟等合译,即出),及论文、文章、译文十余篇。现正在意大利攻读神学博士。

出版者:中国社会科学出版社
作者:亨得里克・房龙
出品人:
页数:358
译者:王少农
出版时间:2003-2-1
价格:19.80元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787500436072
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教 
  • 圣经的故事 
  • 房龙 
  • 基督 
  • 历史 
  • 社科 
  • 基督教 
  • 圣经 
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《圣经的故事(插图普及版)》共分29章,收有“世界是这样创造的”、“约瑟的故事”、“两个犹太国家的灭亡”、“耶稣之死”等故事。

具体描述

读后感

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读过房龙的《圣经故事》,又再一次看过王怡的《推荐圣经故事的版本》(看书之前已经度过一次评论),读书前后的感觉很不一样。再一次提醒自己,不要对一件事情(在这里当然是指庞龙这本书)妄下结论,有感于此,写下一点自己的体会。 首先声明自己的确是没有读过原版《圣经》...  

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1. 读了圣经,没读圣经故事,等于没读圣经。 2. 在旧约中,耶和华屡屡将犹太人的苦难归罪于不虔敬,甚至为此大开杀戒;相反,房龙在本书暗示,犹太人的苦难正是源于对唯一神的过于虔诚,导致固步自封,这种不包容既影响进步,更要命的是,还制造敌意。 3. 这个版本校对不及格。  

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从政治到宗教,从宗教的政治,这中间的路其实并不漫长。摩西的十诫在我看来其实就是团结族群的应当共同遵守的行为处事的准则,民族与国家的稳定依赖于这些先哲的语录。只可惜的是他们努力地希望把这种真知归功于一个神权的外衣(这导致了几千年以后的科学对神权的宣战)...  

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快速,大概,了解。 圣经有一千多页,房龙的这个版本就400页,字的比例,房龙版的一页字还要小一些。 序言说房龙善于用优美的辞藻,带大众充满兴趣地了解枯燥的东西。可能英文与中文的用词不一样,阅读感觉流水账,说不上优美。 脉络是清晰的,大概地讲了旧约到新约的故事,...  

用户评价

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努力从本源看事物

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不是一个很好的版本

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人们普遍需要一个虚幻的心灵世界,在那个世界里,不可能的事情无偿保留,可能才是人性中最普遍的一种内需存在。

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基本理清了耶和华从父性的战神转变为母性的爱神期间犹太民族的历史脉络。对耶稣“以爱抑暴”以及“思想是不和刀剑相斗的”等教义有了更深的认识。

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我收藏的叫〈漫话圣经〉,三联版。大约是同一书另外的译名。

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