王伟,1972年7月17日生,浙江杭州人。中国社会科学院研究生院语言系语言学博士研究生,就职于中国社会科学院语言研究所当代语言学研究室。发表各种文章十余篇,翻译约200万字。
刘国鹏,1972年2月8日生,陕西富平人。1996年毕业于北京大学哲学系,1999年毕业于中国社会科学院研究生院世界宗教系,供职于中国社会科学院世界宗教所基督教研究室。发表有《日本神学史》(与人合译,即出)、《天主教伦理学》(与王伟等合译,即出),及论文、文章、译文十余篇。现正在意大利攻读神学博士。
《圣经的故事(插图普及版)》共分29章,收有“世界是这样创造的”、“约瑟的故事”、“两个犹太国家的灭亡”、“耶稣之死”等故事。
读过房龙的《圣经故事》,又再一次看过王怡的《推荐圣经故事的版本》(看书之前已经度过一次评论),读书前后的感觉很不一样。再一次提醒自己,不要对一件事情(在这里当然是指庞龙这本书)妄下结论,有感于此,写下一点自己的体会。 首先声明自己的确是没有读过原版《圣经》...
评分从政治到宗教,从宗教的政治,这中间的路其实并不漫长。摩西的十诫在我看来其实就是团结族群的应当共同遵守的行为处事的准则,民族与国家的稳定依赖于这些先哲的语录。只可惜的是他们努力地希望把这种真知归功于一个神权的外衣(这导致了几千年以后的科学对神权的宣战)...
评分“妹子拿起书,大声念——作者,庞龙。那一瞬间我对作者到底叫什么也动摇了。” ——by 某垛 每次想起垛爷这个梗,在感慨爱情果然是智商毒药之余我难过的想到也许妹子的第二反应是认为此书作者是最近儿子吸毒的某娱乐圈大哥。 有人黑房龙,说他是个不入流的伪历史学家,实际是...
评分“妹子拿起书,大声念——作者,庞龙。那一瞬间我对作者到底叫什么也动摇了。” ——by 某垛 每次想起垛爷这个梗,在感慨爱情果然是智商毒药之余我难过的想到也许妹子的第二反应是认为此书作者是最近儿子吸毒的某娱乐圈大哥。 有人黑房龙,说他是个不入流的伪历史学家,实际是...
评分1. 读了圣经,没读圣经故事,等于没读圣经。 2. 在旧约中,耶和华屡屡将犹太人的苦难归罪于不虔敬,甚至为此大开杀戒;相反,房龙在本书暗示,犹太人的苦难正是源于对唯一神的过于虔诚,导致固步自封,这种不包容既影响进步,更要命的是,还制造敌意。 3. 这个版本校对不及格。
对于这些有宗教性质的故事我只做了解而已喔
评分看微信读书上的注解,有些地方与圣经有出入。
评分本来希望能够系统了解一下圣经的总体脉络,这个希望并没有达成。一方面对于西方人而言圣经故事往往足够熟悉,无需赘言。另一方面作者采用了类似于无神论的观点,抛开宗教中神迹之类的故事来讲述。意料之外情理之中的是,一旦抛却神迹的外衣看故事,特别是公元前的故事,和中国历史上“大楚兴、陈胜王”或是汉高祖斩白蛇一类的故事,并没有什么两样。
评分我收藏的叫〈漫话圣经〉,三联版。大约是同一书另外的译名。
评分构架清晰,文笔简练。一个非基督徒撰写的宗教历史读物,带来了一种客观审视的角度。从犹太教到基督教的演进看,是历史写作思路。查了下评论,房龙对于犹太教的看法确实存在偏颇之处。这版译文不错。3.5
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有