《韓非子集解》講述瞭子書是我國古籍的重要組成部分。最早的一批子書産生在春鞦末到戰國百傢爭鳴中,其中不少是我國古代思想文化的珍貴結晶。秦漢以後的整個社會中,還有不少思想傢和學者寫過類似的著作,其中也不乏優秀的作品。五十年代,中華書局修訂重印瞭建國前由原世界書局齣版的諸子集成。這套叢書匯集瞭清代學者校勘、注釋子書的成果,校為適閤學術研究的需要。但其中未能包括近幾十年特彆是建國後一些學者整理子書的新成果,所收的子書種類不夠多,斷句、排印尚有不少錯誤,決定重新編輯齣版一套新編諸子集成。
囫囵吞枣地看完了一遍韩非子,看完之后觉得韩非子这本书的主旨就是韩非子以最大的恶意来揣测人性,然后给出了他心中最好的解决方法。 我对于秦王朝一向有着好感,爱屋及乌之下对法家思想亦有着不错的观感,心中一直觉得法家那种坚守法律的行为就像是正义的化身一样,但看完韩非...
評分韓非子集解簡端記 v0.3 例略/弁言 [1] 所校《韓非子集解》為中華書局「新編諸子集成」叢書之一種,1998年7月第1版,1998年7月第1次印刷; [2] 王先慎《集解》以吳鼒景刻宋乾道本為底本。乾道本又有錢曾述古堂景鈔本,為黃丕烈所得,黃氏校以乾道本原刻,又為涵芬樓景入《...
評分 評分 評分韓非子集解簡端記 v0.3 例略/弁言 [1] 所校《韓非子集解》為中華書局「新編諸子集成」叢書之一種,1998年7月第1版,1998年7月第1次印刷; [2] 王先慎《集解》以吳鼒景刻宋乾道本為底本。乾道本又有錢曾述古堂景鈔本,為黃丕烈所得,黃氏校以乾道本原刻,又為涵芬樓景入《...
帝王之術
评分術似此已視民如草菅,吾不知後世而得者何也。
评分2017.4.14讀完。權力關係同其他倫理一樣,為人類所難離,則韓子之說實可與儒道共不朽。另,韓子之上法與墨子之尚同可做對比;韓子之絕對尊君(見忠孝篇)與孟子之有限尊君可做對比;韓子與道傢之淵源更可細考。另,韓子之文辭真可贊嘆。
评分韓非子邏輯比孟子嚴密,且不盲目尊古,聖君什麼的都是渣渣
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