韩非子集解 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中华书局

作者:王先慎

出品人:

页数:478

译者:锺哲 点校

出版时间:1998-7

价格:32.00元

装帧:平装

isbn号码:9787101014952

丛书系列:新編諸子集成

图书标签:

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诸子之辨：先秦思想的群像与流变 一、引言：春秋战国，思想的勃发与碰撞 周室衰微，礼崩乐坏，春秋战国时期的大变革，催生了中华文明史上最为辉煌的思想盛宴——“诸子百家”。这是一个充满动荡与机遇的时代，列国争霸的残酷现实，促使知识分子群体（士）积极干预政治，以求安邦定国之道。他们不再拘泥于周代的宗法礼制，转而深入探究人性、社会结构、治理方略以及宇宙本源。 本书《诸子之辨：先秦思想的群像与流变》，旨在全面梳理和深入剖析先秦时期，尤其是在儒家、道家、墨家、法家等主流学派之外，那些同样具有深刻洞察力与独特体系的思想流派。我们力求超越传统“二元对立”的叙事框架，以辩证的视角，展现先秦思想界的复杂性、多元性及其内在的张力与联系。本书关注的焦点并非某一家独尊的体系，而是整个思想群像在特定历史情境下的生成、演变、相互渗透与最终的格局确立。 二、核心内容篇章结构 本书共分为七个主要部分，层层递进，力求构建一个立体、多维度的先秦思想图景。 第一部分：稷下之辩与显学之源 本章首先将目光投向思想的孵化地——稷下学宫。这里汇聚了“百家之言”，是不同学派思想交流和竞争的中心。 稷下体制的运作机制： 探讨齐国君主如何通过“招贤”、“养士”政策，构建一个相对自由的学术辩论环境。这种机制如何促进了思想的快速成熟？ 显学的形成： 分析儒家和道家（早期）如何率先通过对“仁”与“道”的阐释，占据了话语权的高地，成为后世所称的“显学”。 辩论的艺术与逻辑基础： 考察早期思想家在辩论中展现的逻辑推理方式，以及他们如何运用比喻、类比等修辞手法来巩固其理论。 第二部分：名家的形上探微 与关注社会治理的儒、法两家不同，名家（或称“辩者”）将注意力集中于语言、概念的精确性与事物的本真状态。 “名”与“实”的辩证： 深入剖析公孙龙的“白马非马”与“犬非白犬”等命题，考察其对概念范畴的界定，以及这些看似诡辩的论述背后，对认识论的贡献。 逻辑学的萌芽： 探讨“合同异”、“齐物论”等概念在名家手中的运用，如何预示了中国早期逻辑思维的发展方向。 名家对后世的影响： 分析名家思想对道家（如庄子后期对语言的批判）和后世名物学研究的微妙影响。 第三部分：农家与杨朱学派：个体生存与自然秩序 农家和杨朱学派代表了对主流政治伦理的一种强力反思，侧重于个体安身立命与社会生产的根本问题。 农家的“皆耕而食”： 考察许行等人提出的“君民并耕而食”的主张，分析其经济学基础和对“平均分配”的早期构想，以及为何未能成为主流政治路线。 杨朱的“为我”哲学： 聚焦于“拔一毛而利天下不为也”的极端个体主义。本书将辩证地看待杨朱学说，将其置于“纵欲”与“自保”的时代背景下，探讨其如何作为对儒家“兼爱”的一种矫枉过正的回应。 墨家与杨朱的论战： 详细梳理墨家对杨朱“自利”思想的批判，及其围绕“利害”的辩论焦点。 第四部分：阴阳与五行：宇宙观与数术的结合 虽然阴阳五行学说最终被纳入了儒家和道家的解释体系，但其本身在先秦时期是一种独立的、试图解释自然现象和历史兴替的宇宙论体系。 邹衍的“五德终始说”： 考察邹衍如何将五行相生相克理论应用于历史演变，构建出一种宏大的周期律史观，并被各诸侯国用作政治合法性的工具。 数术的兴起： 探讨将阴阳五行与占卜、历法、堪舆等结合的早期实践，以及这种自然哲学如何为后世的道教和方术奠定了基础。 与儒家、道家的交融： 分析孔子、孟子、老子等早期思想家对“天道”的朴素认知，与邹衍体系的差异与融合过程。 第五部分：兵家之道的深层意蕴 兵家思想常被简化为军事策略，但其核心却是对“势”、“形”、“变”的深刻洞察，是一种高度实用的哲学。 孙吴的哲学内核： 不仅分析《孙子兵法》中的战术，更探究其“不战而屈人之兵”背后的“不争”与“知彼知己”的认识论。 权谋与道义的平衡： 考察苏秦、张仪等纵横家的游说术，分析他们如何运用辩证法、权变论来影响政治局势，以及这种“权谋”哲学与传统道德观的冲突。 第六部分：百家争鸣后的思想分野与整合 先秦思想的竞争并非以一方的彻底消亡告终，而是在秦汉大一统背景下，经历了一场剧烈的筛选与整合。 秦制的“一治”： 分析秦朝为何选择了法家思想的某些极端实践，以及这种实践对其他学派的压制作用。 汉初的黄老之学： 探讨“黄老之学”在汉初“无为而治”中的体现，分析其与道家、阴阳家的关系，以及它在国家治理中的缓冲作用。 思想的“合流”： 梳理汉代儒家如何吸纳了阴阳五行、名家逻辑的某些元素，最终确立“罢黜百家，独尊儒术”的表象下，实际发生的复杂思想融合过程。 三、结语：先秦思想的永恒价值 本书的最终目的，在于揭示先秦思想的整体性与复杂性。先秦诸子并非孤立的哲人，他们共同构筑了影响中国两千多年社会结构与思维模式的底色。理解这些“非主流”或“边缘化”的思想，有助于我们更全面、更立体地把握中国传统文化深层的哲学基因。本书提供了一个观察先秦思想的全新视角，强调的是思辨的活力与历史的流变，而非对任何单一学派的推崇或贬低。

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（一）韩非子其人 胡适先生以为先秦当中本没有法家存在，法家与名家一般，都是不可以单独成派的学说思想，而即使承认法家存在的学者，对于法家思想的源起承继，也莫衷一是，不能一执：有以为法家本于道家者，有以为法家出于儒家者。虽然学者对于法家来源众说纷纭，对于法家评价...  

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韓非子集解簡端記 v0.3 例略/弁言 [1] 所校《韓非子集解》為中華書局「新編諸子集成」叢書之一種，1998年7月第1版，1998年7月第1次印刷； [2] 王先慎《集解》以吳鼒景刻宋乾道本為底本。乾道本又有錢曾述古堂景鈔本，為黃丕烈所得，黃氏校以乾道本原刻，又為涵芬樓景入《...  

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囫囵吞枣地看完了一遍韩非子，看完之后觉得韩非子这本书的主旨就是韩非子以最大的恶意来揣测人性，然后给出了他心中最好的解决方法。 我对于秦王朝一向有着好感，爱屋及乌之下对法家思想亦有着不错的观感，心中一直觉得法家那种坚守法律的行为就像是正义的化身一样，但看完韩非...  

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武先生此文收于《岁久弥光 杨明照教授九十华诞庆典暨中国古典文献学国际学术研讨会论文集》 （启锋案：武先生此文把“韩非子集解”误作“韩非子集释”。又此文电子版寻觅颇难，读秀用“岁久弥光 ”四字检索乃得是书，网上有言“八十华诞”的，自是错误。本欲OCR转成文字，...  

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我是一名对中国古代哲学史，特别是法家思想演变过程比较关注的读者，《韩非子集解》这本书的出现，对我的研究来说，无疑是一份珍贵的资料。这本书的装帧设计，虽然简约，却散发着一种学术的严谨感，书名“集解”更是让我对其内容充满期待。我希望这本书能够提供对韩非子思想的全面梳理，不仅包括对其核心理论“法、术、势”的详细阐释，更希望能够看到对韩非子思想的源流及其在不同历史时期的接受情况的深入探讨。我尤其关注书中对历代学者对韩非子著作的注解和评论的梳理，这能够帮助我了解不同学派是如何理解和评价韩非子思想的，以及这些评价的变化。我希望《韩非子集解》能够提供丰富的文献资料和考证，让我能够更深入地理解韩非子思想的形成背景，以及其思想对中国政治文化产生的深远影响。我喜欢阅读那些能够提供多角度、深层次分析的学术著作，而这本书的“集解”性质，正满足了我的这一需求。

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拿到《韩非子集解》这本书，最先吸引我的是它那份沉甸甸的分量，以及纸张散发出的淡淡油墨香，仿佛是历史的味道。我一直对中国古代的哲学思想，尤其是那些关于治国理政的学说，有着特别的偏好。韩非子的思想，在我看来，是战国时期思想碰撞的集大成者，他的“法、术、势”理论，对后世的政治格局产生了深远的影响。我尤其期待这本书的“集解”部分，希望能看到对韩非子原著的细致梳理，对其中关键概念的深刻剖析，以及对不同学派的观点进行比较和评论。我希望通过这本书，能够系统地学习韩非子的思想，理解他为何会提出如此“严苛”的治国理念，以及这些理念在当时的历史条件下为何能够被广泛接受。我期待这本书能够提供丰富的历史背景资料，帮助我理解韩非子思想产生的社会环境，以及他的著作在当时所起到的作用。我喜欢阅读那些能够拓展我视野、深化我理解的书籍，《韩非子集解》显然具备这样的潜力。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对历史细节有着强烈探究欲的读者，尤其对战国时期那个群雄逐鹿、百家争鸣的时代更是着迷。《韩非子集解》这本书的装帧设计，虽然朴素，却透露出一种沉静的力量，仿佛承载着千年的智慧。我拿到这本书后，迫不及待地翻阅了目录，看到诸如“五蠹”、“显学”等章节，我脑海中立刻浮现出韩非子对人性、国家治理的深刻洞察。我尤其关注书中对于韩非子思想的“集解”部分，我希望能够看到不同学派、不同时代的学者是如何解读韩非子的思想，他们的观点是否有所侧重，又有哪些共通之处。我希望这本书能够提供丰富的注释和考证，帮助我理解书中出现的许多古代典籍和历史事件的背景，让我能够更深入地理解韩非子思想形成的时代土壤。我喜欢阅读那些能够引发我深度思考的著作，而韩非子的思想，其严谨的逻辑和对权谋的精辟分析，总是能给我带来很多启发。我期待《韩非子集解》能够成为我探索韩非子思想的重要向导，让我能够拨开层层迷雾，领略这位法家集大成者的思想光芒，并从中汲取智慧，应用于对历史的理解和对现实的思考。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对古代政治思想颇有研究的爱好者，《韩非子集解》这本书的出版对我来说无疑是一个令人振奋的消息。它不仅是对韩非子这位重要思想家著作的整理，更是一种学术传承的体现。这本书的书名“集解”二字，让我对它充满期待，因为我深知韩非子思想体系的复杂性和其著作的多义性。我希望这本书能够汇集历代注家、思想家的智慧，对韩非子的核心概念，如“法”、“术”、“势”等进行深入的辨析和阐释，提供一个相对全面和权威的解读。我特别关注书中对“韩非子”思想在不同历史时期被接受和演变的过程的梳理，以及其思想对后世政治实践和学术思想的影响。我希望能够在这本书中找到关于韩非子思想的最新研究成果和独到见解，从而深化我对这位法家巨擘的认识。我倾向于阅读那些内容翔实、考证严谨的学术性著作，而《韩非子集解》从其名字和预期内容来看，无疑能够满足我的这一需求。我期待这本书能够成为我学习和研究韩非子思想的坚实基础，带领我进入更深层次的学术探索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就吸引了我，那种古朴的纸张质感，搭配上字体苍劲的“韩非子集解”几个字，仿佛穿越了时空的尘埃，直接将我带回了那个风云变幻的战国时代。翻开扉页，熟悉的序言和目录扑面而来，虽然内容我还没细看，但仅仅是这精心编排的目录，就足以让我感受到编纂者对韩非子思想体系的深入理解和梳理。每一章节的标题都凝练了韩非子著作的核心思想，像是“饰名”、“度权”、“说难”等等，这些词语本身就充满了力量和智慧。我特别期待能够在这个版本中，看到对韩非子思想的全面解读，不仅仅是文字的堆砌，更希望能够触及到其思想的精髓，理解这位法家代表人物是如何在那个动荡不安的时代，提出一套能够稳定国家、君主集权的政治哲学。我是一个对中国古代哲学，特别是法家思想颇感兴趣的读者，一直以来都对韩非子的《韩非子》著作充满了好奇，也曾零散地读过一些片段，但总觉得难以系统地把握其思想的全貌。这次看到《韩非子集解》，它的名字就让我眼前一亮，"集解"二字预示着将汇集历代学者的智慧，对韩非子的思想进行深入的阐释和注解。这对于我这样的初学者来说，无疑是一份宝贵的礼物。我希望能在这本书中找到一条清晰的学习路径，通过详实的注解和考证，来理解韩非子思想的逻辑脉络，以及其在历史上的影响。

评分☆☆☆☆☆

自从我第一次接触到“韩非子”这个名字，就对他的思想产生了浓厚的兴趣。他的著作，总能以一种直白而又尖锐的方式，揭示出人性的复杂和政治的本质。《韩非子集解》这本书，我虽然还没有深入阅读，但仅从书名和其所承载的历史分量，我就知道它一定蕴含着丰富的智慧。我希望这本书能够为我打开一扇深入理解韩非子的窗户，让我能够系统地学习他的“法”、“术”、“势”等核心概念。我期待书中能够有详细的注解，解释那些在现代语境下可能显得晦涩的古语和典故，帮助我准确地把握韩非子的原意。我更希望能够看到对韩非子思想的全面评价，包括其积极和消极的方面，以及这些思想在历史上的实际应用和影响。我喜欢阅读那些能够引发我深度思考的书籍，而韩非子思想的现实意义和其对权力的深刻洞察，正是我所渴望的。

评分☆☆☆☆☆

我是一名对中国古代历史人物和思想体系都非常着迷的爱好者，《韩非子集解》这本书，从我了解到的信息来看，正是这样一部能够满足我求知欲的著作。其书名“集解”二字，预示着它不仅仅是对韩非子著作的简单呈现，更是一种汇集、梳理和阐释。我希望这本书能够详细地介绍韩非子其人，以及他所处的那个战国时期的历史背景，因为我认为理解一个思想家的思想，离不开对其所处时代的理解。我期待书中能够对韩非子“法、术、势”三大理论进行深入的剖析，阐明它们之间的内在联系以及在君主集权中的作用。我尤其希望能够看到书中对韩非子著作中一些经典案例的详细解读，例如他如何分析君主如何运用“术”来驾驭臣下，或者如何通过“法”来约束民众。我喜欢阅读那些能够让我感受到古人智慧，并且能够启迪我思考当下问题的书籍，《韩非子集解》无疑具备这样的潜力。

评分☆☆☆☆☆

我是一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的普通读者，《韩非子集解》这本书的风格，从我接触到的介绍来看，似乎走的是一种比较严谨、学术的路线，这正是我所喜欢的。我不是专门研究历史的学者，但我一直对古人的智慧充满敬意，尤其是韩非子那种直击人心的洞察力。这本书的书名“集解”让我觉得它不是简单地翻译或重述，而是会包含了很多前人的解读和分析，这对于我这样希望能够“读懂”古书的读者来说，是非常有帮助的。我希望这本书能够用相对易懂的语言，解释韩非子思想中的一些比较晦涩的理论，比如“以法治国”的具体实践，或者“权术”在君主治理中的运用。我希望能够通过这本书，了解韩非子是如何看待人性和社会的，他的政治主张在当时是如何推行的，以及这些思想在今天是否还有参考意义。我期待在阅读过程中，能够与古人的思想产生共鸣，理解那些看似遥远的政治理念，并从中获得一些生活的启示。

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这本书的封面设计，那种内敛而又充满力量的风格，让我立刻联想到韩非子本人那种犀利而又深刻的论述。《韩非子集解》这个书名，本身就预示着它将是一部汇集了众多智慧的结晶。我一直对中国古代的政治思想，尤其是那些能够深刻剖析人性、揭示权力运行机制的学说，有着强烈的兴趣。韩非子的思想，正是这样一种直面现实、不回避矛盾的学说。我希望在这本书中，能够看到对韩非子核心思想的系统性阐释，例如他对“法”的强调，对“势”的运用，以及他对“术”的精辟分析。我特别期待书中能够有对韩非子著作中的典故、历史事件的详细解释，以及对历代学者对韩非子思想的不同解读的梳理。我希望通过阅读《韩非子集解》，能够更深入地理解韩非子思想的逻辑严谨性，以及其在构建一个稳定、有序的社会秩序方面的作用。我喜欢那些能够帮助我理解复杂问题、提升思维能力的著作，而韩非子的思想，正是这样一种能够激发深度思考的宝库。

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我一直认为，要理解一个时代，最直接的方式就是去阅读那个时代最杰出的思想家的著作。《韩非子集解》这本书，从它的名字来看，就足够吸引我了。韩非子，作为法家集大成者，他的思想深刻影响了中国历史的进程。我希望这本书能够提供一种深入理解韩非子思想的途径。我期待书中能够有详细的注解和背景介绍，帮助我理解那些在现代社会可能已经不太使用的政治术语和历史典故。我特别希望这本书能够梳理韩非子思想的核心观点，比如他对人性本恶的认识，以及他所提出的“法”、“术”、“势”等概念如何构成一个完整的政治哲学体系。我希望通过这本书，能够更清晰地认识到韩非子思想的逻辑严密性和其实用性，并思考其在不同历史时期所扮演的角色。我喜欢阅读那些能够帮助我构建完整知识体系的书籍，《韩非子集解》似乎就是这样一本能够帮助我系统了解法家思想的入门与进阶之作。

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注疏太疏略。

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《史记》把老子韩非子列传放在一起，其实老子是民本位，韩非子是君本位思想。

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《史记》把老子韩非子列传放在一起，其实老子是民本位，韩非子是君本位思想。

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装逼的可真不少

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帝王之术