冯友兰所著的《中国哲学史》两卷本是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史,陈寅恪曾评此书,以为“取材谨严,持论精确……今欲求一中国哲学史,能骄傅会之恶习,而具了解之同情者,则冯君此作庶几近之”,“此书作者取西洋哲学观念,以阐紫阳之学,宜其所系统而多新解”。
这部哲学史的基本架构已为中国哲学史界普遍接受,其中的许多观点,如名家应分为惠施之“合同异”、公孙龙之“离坚白”两派,二程思想不同,分别为心学、理学之先驱,又如程朱异同、陆王异同、朱王异同等等,均为前人所未发,后人所不能改,已成为学术界的定论。故此哲学史是中国哲学史学科的奠基之作。
全著分为子学时代和经学时代两篇,子学时代介绍了孔子、墨子、孟子、战国、老子、公孙及儒家的哲学文化,经学时代介绍了董仲舒、朱子及清代的哲学文化。
冯友兰(一八九五-一九九○),字芝生,河南省唐河县人。北京大学哲学系毕业后赴美,获哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学哲学系教授,一九二八至一九五二年任清华大学哲学系教授。一九五二年起任北京大学哲学系教授、中国科学院哲学社会科学部委员。
在燕京大学任教期间,冯友兰讲授中国哲学史,分别于1931年、1934年完成《中国哲学史》上、下册,后作为大学教材,为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献。该书是继胡适《中国哲学史大纲》之后又一部具有广泛影响的中国哲学史著作,代表了30年代中国哲学史研究的最高水平。此书...
拿到这部《中国哲学史》(上下),最大的感受就是它的“厚重感”。这不仅仅体现在物理上的分量,更体现在其对中国哲学史这一宏大命题所承载的深度和广度。我一直以来都对中国古代哲学思想的脉络感到好奇,但零散的阅读往往让我感觉像是站在一幅宏伟画卷前,却只能窥见其中的一角。这本书的出版,无疑为我提供了一个系统性、全景式了解中国哲学发展的绝佳契机。我特别期待书中对先秦诸子百家思想的详尽阐述,不仅是他们核心观点的介绍,更希望能深入挖掘他们思想产生的时代背景,以及这些思想在后世的流传与演变。尤其对于儒家、道家、法家等主流思想流派,我希望能够看到其内部的细分和发展,以及它们之间的相互影响和论辩。此外,对于中国哲学史中一些重要的人物,例如孔子、老子、庄子、孟子、荀子,以及后来的王阳明、朱熹等,我希望书中能提供更具深度的传记性介绍,让他们在历史长河中的思想光辉得以更加鲜活地呈现。
评分这本书的封面传递出一种沉静而厚重的力量,让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。我一直对中国哲学有着浓厚的兴趣,将其视为中华文明的智慧结晶,但往往受限于资料的零散和理解的深度。我希望通过这部《中国哲学史》,能够系统地构建起我对中国哲学发展的认知体系。从先秦时期百家争鸣的百花齐放,到汉代儒家思想的独尊地位,再到魏晋时期玄学的兴起,以及宋明理学的理性探索,每一个时代都承载着独特的哲学思考。我特别期待书中对老庄哲学中“道”的探讨,以及“自然无为”的思想如何影响了中国人的宇宙观和人生观。同时,我也对佛教传入中国后,如何与儒、道等本土哲学融合,形成中国特色的佛教哲学体系非常感兴趣,想了解它在中国文化土壤中是如何落地生根的。这本书的体量和内容的详实度,让我相信它能为我提供一次全面而深入的哲学探索。
评分初次翻阅这部《中国哲学史》(上下),扑面而来的便是那种扎实和严谨的学术气息。我一直对中国哲学有着浓厚的兴趣,但总觉得自己的理解还停留在一些零散的概念和人物层面,缺乏一个系统性的框架。这本书的出现,正是我期待已久的。我渴望通过它,能够清晰地梳理出中国哲学发展的主线,了解从先秦诸子百家争鸣,到汉代儒学独尊,再到魏晋玄学,以及宋明理学,乃至近现代哲学思潮的演变过程。特别是我对道家思想中的“道”的理解,以及“无为而治”的哲学智慧一直感到好奇,希望书中能有更深入的阐述。同时,佛教传入中国后如何与中国传统哲学相结合,形成具有中国特色的佛教思想,也是我非常关注的方面。这本书的篇幅和内容,预示着它能够提供一个详尽而深入的知识体系,让我能够更全面地认识中国哲学博大精深的内涵,并从中汲取思想的养分。
评分当我第一眼看到这部《中国哲学史》(上下)的时候,就被它沉甸甸的质感所吸引,仿佛一本蕴藏着千年智慧的宝藏。我一直对中国哲学充满好奇,但总觉得自己的认知是碎片化的,缺乏一个宏观的视角。我希望通过这本书,能够系统地梳理中国哲学的发展脉络,从先秦时期的百家争鸣,到汉代的儒家一家独大,再到魏晋的玄学清谈,以及宋明理学的理性精神,了解不同学派的观点和影响。我尤其对墨家的逻辑学和对公平正义的追求感到好奇,想知道它在中国哲学史中扮演了怎样的角色。此外,我也想深入了解佛教哲学是如何在中国这片土地上生根发芽,并与本土的儒、道思想相互融合,最终形成具有中国特色的佛教哲学的。这本书的体量和章节设置,让我相信它能够满足我对知识深度和广度的追求,为我打开一扇了解中国古代思想的大门。
评分这本书的装帧设计非常符合我心中对一本严肃学术著作的期待,低调却极具内涵。我对中国哲学一直怀有浓厚的敬意,总觉得其中蕴含着东方智慧的精髓,能够为现代人提供一些思考的维度。我尤其希望通过这本书,能够系统地梳理中国哲学从萌芽到成熟的整个发展历程。从先秦时期的百家争鸣,到汉代的儒家独尊,再到魏晋的玄学,以及宋明理学,每一个时期都有其独特的哲学面貌。我对墨子“兼爱非攻”的思想,以及他对逻辑和科学的早期探索很感兴趣,想知道这是否与西方哲学中的某些思潮有相似之处。同时,我也对佛教传入中国后,如何与本土的儒、道思想相互影响,最终形成具有中国特色的佛教哲学体系充满好奇。这本书的体量庞大,内容详实,相信能够帮助我建立起一个完整而系统的中国哲学知识框架,从而更深入地理解中华文明的精神内核。
评分拿到这本书,首先吸引我的是它沉甸甸的质感,仿佛凝聚了千年的智慧。我一直对中国哲学有着一种莫名的向往,总觉得其中蕴含着一种独特的东方智慧,能够为现代人的生活提供一些启示。我希望能通过这本书,系统地了解中国哲学的发展历程,从先秦时期诸子百家的思想碰撞,到汉代儒学的确立,再到魏晋玄学的兴起,以及宋明理学的深化,希望能够建立起一个清晰的知识框架。我尤其想深入理解儒家和道家思想的核心,比如“仁”的内涵、“道”的奥秘,以及它们如何影响了中国人的价值观和行为方式。同时,我也对佛教传入中国后,如何与本土文化融合,形成具有中国特色的佛教哲学体系非常好奇,想知道这些外来思想是如何在中国这片土壤上开花结果的。这本书的篇幅和内容,让我相信它能够带我走进中国哲学丰富而深邃的世界。
评分一直以来,我都在寻找一本能够真正带我走进中国哲学殿堂的著作,市面上同类书籍不少,但总感觉有些要么过于艰深晦涩,要么过于浅尝辄止。这部《中国哲学史》(上下)引起了我的注意,从其厚重的体量和详实的章节设置来看,它似乎具备了系统性与深度兼备的特质。我尤其好奇书中对于诸子百家思想的梳理和比较,比如墨子和儒家的异同,韩非子的法家思想如何影响了秦朝的统一,以及道家在不同历史时期的演变。我还对佛教传入中国后与本土哲学的融合过程充满期待,想了解它如何在中国文化土壤中生根发芽,又如何被改造和吸收,最终形成具有中国特色的佛教哲学。此外,对于宋明理学,如程朱理学和陆王心学的争论,我希望书中能提供清晰的阐述,帮助我理解这些思想流派的精髓以及它们对后世的影响。总而言之,我购买这本书的初衷,是希望能够获得一个全面而深入的中国哲学图景,而非仅仅是片段式的介绍。
评分这本书的封面设计简约而又不失庄重,当我拿到它的时候,一股浓厚的学术气息便扑面而来。我一直对中国哲学史的发展轨迹非常感兴趣,特别是那些塑造了中华民族精神内核的思想体系。从先秦时期的百家争鸣,到汉代的独尊儒术,再到魏晋的玄学清谈,以及宋明理学的理性探索,每一个时期都孕育了独特而深刻的哲学思想。我希望通过这本书,能够系统地梳理这些思想的源流与演变,理解它们是如何在历史的长河中相互碰撞、融合,并最终影响了中国社会、政治、文化乃至日常生活。我对诸子百家中的道家思想尤为着迷,想深入探究“道”的内涵,以及“无为而治”的哲学智慧。同时,我也期待书中能够详细阐释佛教传入中国后的发展变化,以及它如何与中国传统哲学相结合,形成独特的中国佛教哲学。这本书的篇幅和内容,让我相信它能够满足我对于系统性学习的渴望。
评分这本书初拿到手,厚重感扑面而来,仿佛承载了中华民族几千年的思想精华。我一直对中国哲学抱有浓厚的兴趣,但总觉得缺乏系统性的学习,往往是零散地接触一些概念或人物。这本书的出现,恰好填补了我的这一块知识空白。翻开目录,从先秦诸子百家,到魏晋玄学,再到宋明理学,直至近现代哲学思潮,脉络清晰,结构严谨。我特别期待在其中深入了解孔孟之道,感受儒家思想的博大精深,以及道家“道法自然”的智慧,或许还能从中找到解决现代社会种种困境的启示。书中的排版也十分用心,字体大小适中,注释详尽,对于我这样希望深度理解的读者来说,无疑提供了极大的便利。我打算利用业余时间,一页一页地去品味,去思考,去与古人的智慧进行一场跨越时空的对话。相信读完这本书,我对中国哲学将有一个全新的、更深刻的认识。
评分这款《中国哲学史》(上下)给人的第一印象就是它的“分量”,不仅仅是实体上的厚重,更是一种思想上的深邃感。我一直对中国的传统哲学思想抱有浓厚的兴趣,但常常感到无从下手,或者说,虽然接触了一些概念,却无法将其融会贯通。我期待这本书能够为我提供一个清晰、系统性的中国哲学发展史脉络。我想深入了解先秦时期诸子百家思想的起源和演变,特别是儒家思想的核心要义,以及道家“道法自然”的智慧。我也对佛教传入中国后,如何在与本土文化的碰撞和融合中,形成独特的中国佛教哲学体系充满好奇。书中对宋明理学的阐释,特别是关于“格物致知”、“致良知”等概念的探讨,也让我十分期待,希望能够从中找到理解中国古代知识分子精神世界的钥匙。这本书的出版,无疑为我提供了一个深入探索中国哲学源头的绝佳机会。
评分读了一大半,一大半没懂。看来读这书时候未到。
评分人生在世,心安理得足以#草草翻完,暂时还是坚定的,等不坚定的时候再来回味
评分人生在世,心安理得足以#草草翻完,暂时还是坚定的,等不坚定的时候再来回味
评分读了一大半,一大半没懂。看来读这书时候未到。
评分啊?中国有哲学吗? 没有吗?四书五经诸子百家不是吗?
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