具体描述
内容简介
本书是作者系统研究宋代社会生活各个侧面的成果。研究的重点在下列四方面：一是对精神文化生活，如宋人公私观，佛教、道教对礼法的渗透，僧人中忠于国家观念的流行及南宋时期的观音崇拜。二是对官员、宗室这两个特殊群体生活状况的考察，以及对宋代特有的妇女享受俸禄这一社会现象的考察。三是对社会医疗卫生、教育、文化娱乐等的分析，包括对医官系统的存在状况及对瘟疫的防范，对童子举给社会造成的影响，其中还有对《神童诗》作者的考察。四是对社会经济生活某些侧面的考察，包括官府经商、财政对商品经济发展的影响，交通设施，物价变化，伪钞、有价证券、金银钱对社会生活的影响等。
目录
《河北大学历史学丛书》出版缘起
前言
宋儒的公私观
宋朝礼与佛教
宋朝礼与道教
僧人抗金事迹与僧人的忠孝观
南宋王朝与观音崇拜
宋朝宗室制度研究
宋代祠禄制度研究
宋朝文官俸禄与差遣
宋代官员俸禄和其他颁给分项考析
宋朝卖官鬻爵辨析
宋代女性享受俸禄研究
宋朝医官与防范瘟疫
宋代火政研究
宋代种花、赏花、簪花与鲜花生意
宋代的童子举及《神童诗》
南宋学生参政析论
宋代滑稽戏与钧容直
墨与宋代社会生活
宋代官府的回易
宋代财政与商品经济发展
宋代的递铺
北南宋物价比较研究
宋王朝的物价管理
宋代货币与社会生活
后记
作者简介
汪圣铎，男，1948年生，现为河北大学宋史研究中心教授，博士生导师。兼任中国宋史研究会理事、浙江省社会科学重点研究基地南宋史研究中心学术委员会委员、《中国钱币丛书》编委。主要从事宋史、中国古代经济史、中国历史文献学研究，1993年获国务院颁发的政府特殊津贴，曾任北京经济学院中国古代经济史研究室助教、讲师，中华书局文史室编辑、副编审、编审、编辑室副主任等。出版专著《两宋财政史》（上、下）、《中国钱币史话》（中国文库丛书）、《宋真宗》、《两京梦华》、《两宋货币史》（上、下）、《两宋货币史料汇编》等，发表学术论文100余篇。曾获中国钱币学会第一、第二届学术成果“金泉奖”。《两宋货币史》2004年获河北省第九届社会科学研究优秀成果专著一等奖。
目录信息
读后感
1、理学兴起原因，跟宋代的“公私观”有莫大关系。朱熹认为佛教是自私的，儒教才是大公无私的。 2、自汉代起就有卖官鬻爵的制度，宋代最初的卖官是鼓励富人赈灾，以官爵方式嘉奖。 3、宋人爱花，自皇帝到朝廷命官到涂巷草民，皆有簪花之雅号。宋人多有私家花园，简朴如司马光...
评分1、理学兴起原因，跟宋代的“公私观”有莫大关系。朱熹认为佛教是自私的，儒教才是大公无私的。 2、自汉代起就有卖官鬻爵的制度，宋代最初的卖官是鼓励富人赈灾，以官爵方式嘉奖。 3、宋人爱花，自皇帝到朝廷命官到涂巷草民，皆有簪花之雅号。宋人多有私家花园，简朴如司马光...
评分1、理学兴起原因，跟宋代的“公私观”有莫大关系。朱熹认为佛教是自私的，儒教才是大公无私的。 2、自汉代起就有卖官鬻爵的制度，宋代最初的卖官是鼓励富人赈灾，以官爵方式嘉奖。 3、宋人爱花，自皇帝到朝廷命官到涂巷草民，皆有簪花之雅号。宋人多有私家花园，简朴如司马光...
评分1、理学兴起原因，跟宋代的“公私观”有莫大关系。朱熹认为佛教是自私的，儒教才是大公无私的。 2、自汉代起就有卖官鬻爵的制度，宋代最初的卖官是鼓励富人赈灾，以官爵方式嘉奖。 3、宋人爱花，自皇帝到朝廷命官到涂巷草民，皆有簪花之雅号。宋人多有私家花园，简朴如司马光...
评分1、理学兴起原因，跟宋代的“公私观”有莫大关系。朱熹认为佛教是自私的，儒教才是大公无私的。 2、自汉代起就有卖官鬻爵的制度，宋代最初的卖官是鼓励富人赈灾，以官爵方式嘉奖。 3、宋人爱花，自皇帝到朝廷命官到涂巷草民，皆有簪花之雅号。宋人多有私家花园，简朴如司马光...
用户评价
四点五分，论文集，选题范围十分广泛，从佛道思想制度到国家财政，社会民生。每一篇也都写的十分用心，可见作者的治史能力了。安利，是了解宋代社会生活的必读之作。
评分四点五分，论文集，选题范围十分广泛，从佛道思想制度到国家财政，社会民生。每一篇也都写的十分用心，可见作者的治史能力了。安利，是了解宋代社会生活的必读之作。
评分反应宋朝市井真实生存状况一本书，大学生参政那一章很真实记录当年学生如何参与政治的场景.
评分四点五分，论文集，选题范围十分广泛，从佛道思想制度到国家财政，社会民生。每一篇也都写的十分用心，可见作者的治史能力了。安利，是了解宋代社会生活的必读之作。
评分四点五分，论文集，选题范围十分广泛，从佛道思想制度到国家财政，社会民生。每一篇也都写的十分用心，可见作者的治史能力了。安利，是了解宋代社会生活的必读之作。
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